Читать книгу Право быть богатым. Жёсткая логика денег, без морали и оправданий - Роберт Стен - Страница 4

ГЛАВА 4 Первый принцип науки о достижении богатства.

Оглавление

Мысль – единственная сила, способная извлечь осязаемые богатства из Бесформенной Субстанции. Сущность, из которой сотворено всё, – это субстанция, которая мыслит, и мысль о форме в этой субстанции порождает форму.

Изначальное вещество движется в соответствии со своими мыслями; каждая форма и процесс, которые вы видите в природе, являются видимым выражением мысли в Изначальном веществе. Когда Бесформенная субстанция задумывает форму, она принимает эту форму; когда она задумывает движение, она совершает это движение. Так было создано всё сущее. Мы живём в мире мыслей, который является частью вселенной мыслей.


Мысль о движущейся вселенной, распространившаяся по всей Бесформенной Субстанции, и о Мыслящей Сущности, движущейся в соответствии с этой мыслью, приняла форму систем планет и сохраняет эту форму. Мыслящая Субстанция принимает форму своей мысли и движется в соответствии с ней. Имея представление о вращающейся системе солнц и миров, она принимает форму этих тел и перемещает их по мере того, как думает. Представляя себе форму медленно растущего дуба, она движется соответствующим образом и создает дерево, хотя для этого могут потребоваться столетия. В процессе творения Бесформенная, кажется, движется в соответствии с установленными ею линиями движения; мысль о дубе не вызывает мгновенного образования взрослого дерева, но она приводит в движение силы, которые будут создавать дерево, вдоль установленных линий роста.

Каждая мысль о форме, заключенная в мыслящей Субстанции, порождает создание этой формы, но всегда, или, по крайней мере, в общем случае, в соответствии с уже установленными линиями роста и действия.

Мысль о доме определённой конструкции, если бы она была запечатлена в Бесформенной Субстанции, возможно, не привела бы к мгновенному формированию дома; но она бы направила созидательную энергию, уже действующую в торговле и коммерции, в такие каналы, которые привели бы к быстрому строительству дома. А если бы не существовало каналов, через которые могла бы действовать созидательная энергия, то дом сформировался бы непосредственно из первозданной субстанции, не дожидаясь медленных процессов органического и неорганического мира.

Никакая мысль о форме не может быть заложена в Первоначальную Субстанцию без того, чтобы не произошло создание этой формы.

Человек – это мыслительный центр, способный порождать мысли. Все формы, которые человек создает своими руками, должны сначала существовать в его мысли; он не может придать чему-либо форму, пока не обдумает это.


И до сих пор человек ограничивал свои усилия исключительно трудом своих рук; он применял ручной труд к миру форм, стремясь изменить или модифицировать уже существующие. Ему никогда не приходило в голову пытаться вызвать создание новых форм, воздействуя своими мыслями на Бесформенную Субстанцию.

Когда человек обладает мыслеформой, он заимствует материал из форм природы и создает образ формы, которая находится в его сознании. До сих пор он практически не предпринимал усилий для сотрудничества с Бесформенным Разумом; для работы «с Отцом». Он даже не мечтал о том, что сможет «делать то, что видит, как делает Отец». Человек перестраивает и модифицирует существующие формы посредством ручного труда; он не обращал внимания на вопрос, может ли он создавать вещи изБесформенной Субстанции, передавая ей свои мысли. Мы предлагаем доказать, что он может это делать; доказать, что любой мужчина или женщина могут это делать, и показать, как. В качестве первого шага мы должны сформулировать три фундаментальных положения.

Во-первых, мы утверждаем, что существует одна первоначальная бесформенная субстанция, или вещество, из которого всё сотворено. Все кажущиеся многочисленными элементы – это лишь различные проявления одного элемента; все многочисленные формы, встречающиеся в органической и неорганической природе, – это лишь различные очертания, созданные из одной и той же субстанции. И эта субстанция – мыслящая субстанция; мысль, заключенная в ней, порождает форму мысли. Мысль в мыслящей субстанции порождает очертания. Человек – это мыслящий центр, способный к первоначальной мысли; если человек может передать свою мысль первоначальной мыслящей субстанции, он может вызвать сотворение, или формирование, того, о чём он думает. Подводя итог: —

Существует мыслящая субстанция, из которой сотворено всё сущее, и которая в своём первоначальном состоянии пронизывает, проникает и заполняет пространство Вселенной.

В этой субстанции мысль порождает то, что она себе представляет.

Человек способен формировать вещи в своих мыслях и, воздействуя своей мыслью на бесформенную субстанцию, может воплотить в жизнь то, о чём он думает.

Меня могут спросить, могу ли я доказать эти утверждения; и, не вдаваясь в подробности, я отвечу, что могу это сделать как логически, так и на основе опыта.

Исходя из явлений формы и мышления, я прихожу к одной первоначальной мыслящей субстанции; а исходя из этой мыслящей субстанции, я прихожу к способности человека вызывать формирование того, о чём он думает.

И экспериментальным путем я подтверждаю истинность этого рассуждения; и это мое самое убедительное доказательство.

Если хотя бы один человек, прочитавший эту книгу, разбогатеет, следуя её указаниям, это будет доказательством в поддержку моего утверждения; но если каждый человек, выполняющий её указания, разбогатеет, это будет неопровержимым доказательством до тех пор, пока кто-нибудь не потерпит неудачу. Теория верна до тех пор, пока процесс не потерпит неудачу; а этот процесс не потерпит неудачу, потому что каждый человек, который делает в точности то, что предписывает эта книга, разбогатеет.

Я говорил, что люди богатеют, поступая определённым образом; а для этого люди должны научиться мыслить определённым образом.

Способ, которым человек поступает, является прямым результатом того, как он мыслит.

Чтобы делать дела так, как вы хотите, вам придётся приобрести способность мыслить так, как вы хотите; это первый шаг к богатству.

Думать так, как хочется, – значит думать ИСТИНУ, независимо от внешних проявлений.

Каждый человек обладает природной и врожденной способностью думать то, что хочет, но для этого требуется гораздо больше усилий, чем для того, чтобы обдумывать мысли, которые подсказываютвнешние обстоятельства. Думать, исходя из внешних обстоятельств, легко; мыслить в соответствии с истиной, независимо от внешних обстоятельств, трудоемко и требует больших затрат сил, чем любая другая работа, которую приходится выполнять человеку.

Нет такой работы, от которой большинство людей так же избегают, как от непрерывного и последовательного размышления; это самая трудная работа в мире. Особенно это верно, когда истина противоречит явлениям. Каждое явление в видимом мире стремится породить соответствующую форму в сознании, которое его наблюдает; и этого можно избежать, только придерживаясь мысли об ИСТИНЕ.

Если вы будете придерживаться истины, заключающейся в том, что болезни не существует, а есть лишь видимость, а реальность – это здоровье, то, что, глядя на внешние проявления болезни, вы сами создадите себе её облик в своём сознании, а в конечном итоге и в своём теле.


Если вы будете воспринимать проявления бедности как нечто подобное, то в вашем собственном сознании возникнут соответствующие образы, если вы не будете придерживаться истины, что бедности не существует, а есть только изобилие.

Думать о здоровье, когда вокруг видны признаки болезни, или думать о богатстве, когда видятся признаки бедности, требует силы; но тот, кто обретает эту силу, становится ГЕНЕРАЛЬНЫМ РАЗУМОМ. Он может победить судьбу; он может получить все, что пожелает.

Эту силу можно обрести, только постигнув основополагающий факт, лежащий в основе всех явлений; а этот факт заключается в том, что существует единая Мыслящая Субстанция, из которой и посредством которой сотворено всё сущее.

Тогда мы должны постичь истину, что каждая мысль, заключенная в этой субстанции, обретает форму, и что человек может так воздействовать на неё своими мыслями, что они обретают форму и становятся видимыми вещами.

Когда мы это осознаем, мы избавляемся от всяких сомнений и страха, ибо знаем, что можем создать то, что хотим создать; мы можем получить то, что хотим иметь, и можем стать тем, кем хотим быть. В качестве первого шага к богатству вы должны поверить в три основных утверждения, приведенные ранее в этой главе; и чтобы подчеркнуть их, я повторяю их здесь:

Существует мыслящая субстанция, из которой сотворено всё сущее, и которая в своём первоначальном состоянии пронизывает, проникает и заполняет пространство Вселенной.

В этой субстанции мысль порождает то, что она себе представляет.

Человек способен формировать вещи в своих мыслях и, воздействуя своей мыслью на бесформенную субстанцию, может воплотить в жизнь то, о чём он думает.

Вы должны отбросить все другие представления о вселенной, кроме этого монистического; и вы должны сосредоточиться на этом, пока оно не закрепится в вашем уме и не станет вашей привычной мыслью. Читайте эти утверждения веры снова и снова; запечатлейте каждое слово в своей памяти иразмышляйте над ними, пока не поверите твердо в то, что они говорят. Если вас одолевает сомнение, отбросьте его как грех. Не слушайте аргументы против этой идеи; не ходите в церкви или на лекции, где преподается или проповедуется противоположная концепция вещей. Не читайте журналы или книги, которые учат другой идее; если вы запутаетесь в своей вере, все ваши усилия будут тщетны.

Не спрашивайте, почему это правда, и не стройте предположений о том, как это может быть правдой; просто примите это на веру.

Наука о том, как разбогатеть, начинается с абсолютного принятия этой веры.

Право быть богатым. Жёсткая логика денег, без морали и оправданий

Подняться наверх