Читать книгу Успех начинается с самопознания. Как выбрать свою карьеру и выстроить устойчивый рост - Роберт Стен - Страница 1

Первым, самым важным и важнейшим элементом успеха для молодого человека, начинающего свою карьеру, является правильное понимание самого себя. Прежде чем что-либо предпринимать, он должен понять себя. Он должен изучить себя. Он должен быть уверен, что, независимо от того, кого он может неправильно понимать, он правильно понимает свою природу, свой характер и свои возможности. Именно потому, что так мало молодых людей обладают этим самопознанием, многие из них терпят сокрушительные неудачи или не достигают того, что задумали в начале.

Каждый человек в этом мире создан по-своему; нет двух одинаковых. Поэтому природа, мысли, характер, способности одного человека совершенно не похожи на природу, мысли, мысли и способности другого. То, что может понять один человек, недоступно другому. Успех одного ничего не значит для другого. То, на что способен один, недостижимо для другого. Поэтому важно, чтобы молодой человек прежде всего заглянул в себя, узнал, что ему дано, и пришел к ясному пониманию того, что он может делать, а что нет.

Одно из самых жалких зрелищ, которые только можно себе представить, – наблюдать, как молодые люди, барахтаясь и мечась от одного этапа жизни к другому, не в силах закрепиться ни на одном из них, просто потому, что не знают самих себя. В результате мы видим так много круглых мужчин, пытающихся втиснуться в квадратные дыры.

«Но», – спросит кто-нибудь, как недавно спросил молодой человек, – «как же, черт возьми, можно понять самого себя? Как к этому прийти?» На этот вопрос нельзя дать однозначный ответ, как нельзя установить какое-либо правило. Понимание себя достигается разными методами разными людьми, и каждый метод, как правило, индивидуален. Но можно сказать следующее: каждая мысль, каждый вкус, каждое действие раскрывают нас самих, и именно в выражении этих чувств мы лучше всего познаем свою природу и характер. Мы видим себя с безошибочной точностью, например, в том, что нам больше всего нравится читать, в людях, чье общество нам больше всего нравится, в вещах, которые нас интересуют; и там, куда нас ведут наши вкусы и интересы, мы, как правило, наиболее верны самим себе.

Один писатель сказал, что большинство людей чувствуют себя лучше всего, когда играют, поскольку человек проявляет свою истинную сущность в удовольствиях, которые он ищет и которыми наслаждается. Это в значительной степени верно. И характер его удовольствий будет иметь как косвенное, так и прямое влияние на более практическую сторону его натуры. Если, например, молодой человек посещает художественную галерею и обнаруживает, что удовольствие, которое он получает от картин, принимает форму развлечения для ума, что он восхищен и заинтересован полотнами, которые видит, пока находится перед ними, но чувствует себя просто отдохнувшим после того, как покидает галерею, очевидно, что его натура не подходит для искусства как призвания. Он использует картину как средство отдыха от какого-либо другого занятия, которое его больше всего увлекло. Если же, с другой стороны, его инстинкты ведут его в художественную галерею, и он скорее изучает, чем наслаждается увиденными картинами, проявляет любопытство к методам художника и уходит оттуда с намерением получить дополнительные знания об увиденном из книг или других источников, то естественно предположить, что художественный инстинкт заложен в нем, и он должен дать ему возможность в полной мере развиться. Но он должен во всех отношениях чувствовать, осознавать и знать, что любовь к искусству овладела им, прежде чем он выберет его своей профессией. И таким образом, в некотором смысле, у молодого человека появляется возможность изучать себя через свои удовольствия.

Если, например, молодой человек ищет общества людей старше себя, людей, разбирающихся в делах мира, чувствует себя счастливее всего в их компании и слушает их разговоры о бизнесе, предпочитает читать биографии успешных людей и склоняется к практической стороне жизни, находя больше истинного удовольствия в суете рынка, чем в тишине переулка или парка, то это указывает на то, что его натура указывает ему на деловую карьеру, а не на профессиональное призвание. Если он чувствует себя так, ему следует дать волю своим развивающимся вкусам и следовать за своими инстинктами. Через некоторое время то, что сначала было всего лишь инстинктом или несформированным вкусом, разовьется и укажет ему на нечто определённое в деловом мире, и если он останется верен себе, то рано или поздно окажется на той конкретной должности, которая ему лучше всего подходит. Его способности откроются ему, и они покажут ему его ограничения. Это знание не должно препятствовать его амбициям, но я считаю, что амбиции всегда должны быть, по возможности, лишь немного позади здравого смысла, или, во всяком случае, не опережать его. Амбиции – это прекрасное качество, если их правильно направлять и держать под контролем; они становятся роковой ошибкой, если им позволить слишком полно развиваться или господствовать. Подобно огню или воде, они – отличный слуга, но из них получается плохой хозяин.

Я не советую и не верю в слепое следование собственному «я», особенно в годы становления личности. Но я искренне верю, что каждому человеку дано определенное предназначение в этом мире, и что, благодаря правильному самопознанию, только он сам может прийти к наиболее ясному и достоверному пониманию этой конкретной цели. Я твердо верю в формирование характера под влиянием других; но я также убежден, что каждый человек является архитектором своей собственной судьбы, и что его истинный жизненный путь – следовать не указаниям других, а своим собственным инстинктам. Другими словами, я считаю, что молодые люди должны как можно раньше осознать свою ответственность и усвоить важный урок: как бы хорошо ни советовали другие, только они сами должны строить свою карьеру. Самые успешные карьеры, самые почетные жизни в истории мира – это те, которые были созданы их собственными руками. В этом, конечно, есть элемент опасности, но он незначителен по сравнению с гораздо большей опасностью, которая таится в формировании характера вопреки собственным инстинктам.

Стремления молодежи не должны сдерживаться опытом старшего поколения. Каким бы богатым и полными был опыт человека, он имеет значение лишь в смысле общего применения к другой карьере, которая стоит на пороге его становления. Годы должны учить мудрости; но если бы мы все ждали, пока годы принесут нам мудрость, этот мир был бы жалким местом для жизни. Юношеские фантазии могут привести к ошибкам, юношеский энтузиазм может столкнуться с разочарованием, но только опыт, реальный и настоящий, может показать это молодому человеку. И опыт полезен для него, если он учит его лучшему и более истинному познанию себя и своих возможностей. Величайшие личности в мировой истории показывают, что они сформировались благодаря опыту и тому, чему опыт их научил. Это не значит, что молодым не нужен старик. Он нужен. Но правило должно быть таким: «Молодые люди – для действий, старики – для советов». Опыт смотрит назад; энтузиазм смотрит вперед. И, если сравнивать их, энтузиазм ценнее опыта, поскольку именно первый смелее и сильнее и пытается сделать невозможное. Если бы мы пытались достичь только возможного в этом мире, мы бы вскоре остановились на достигнутом; задача молодого человека, с его энтузиазмом, – бороться с невозможным и продвинуть мир на шаг вперед в открытиях, если не в реальных достижениях.

Я говорю всё это потому, что хочу, чтобы каждый молодой человек чувствовал, что в значительной степени он сам по себе в этом мире. Совет он может и должен искать, но действие – это его дело, и только его. И чтобы это действие было уверенным и мудрым, необходимо, чтобы работник понимал свои инструменты. Он должен знать, чем он работает; и, будучи уверенным в своих инструментах, он должен изучить то, что он задумал сделать, имея чёткую цель и, будучи полностью осознающим свою правоту и способность, не позволяя себе отклониться от своей цели. После приобретения истинного знания о себе, я не знаю ничего более ценного для молодого человека, чем абсолютная чёткость цели и последующее её достижение. Естественно, возникает вопрос: «Что же на самом деле такое успех?»