Читать книгу Свет осознанности и любви - Ростронг - Страница 8

На уровне человека существует четыре основные ступени развития, в Индии их называют варнами.

Первая варна (ступень) – шудра. Шудра достаточно безответственен и сильно подвержен страстям и чувственным удовольствиям. Он хочет поменьше чего-либо делать, не любит сильно напрягаться, а получить за это больше, любит «халяву». Ему надо «хлеба и зрелищ». Свои проявления и реакции контролирует плохо, осознанность слабая. В обществе это наёмный работник, но которого часто надо подгонять, заставлять что-либо сделать. Правда, если такой человек достигнет определённого мастерства и заработает себе имя, то будет работать более качественно и ответственно, может стать мастером. Связь с Духом слабая, может быть много пороков, страстей, страхов. Сильно развиты эгоизм и желание больше иметь, нежели отдавать. Духовными учениями практически не интересуются. Шудры – основная рабочая сила общества.

Вторая варна – вайшью. Это человек с более развитой ответственностью и владением собой. В обществе это владельцы какого-либо своего дела, хозяйства, могут управлять собой и другими. Потребности в основном ещё эгоистические, то есть желают больше иметь прибыли, достатка. Могут проявлять заботу о других в качестве благотворительности, но зачастую это от желания показать себя и увековечить своё имя, то есть не всегда бескорыстно. Могут интересоваться духовными знаниями, но рассматривают их как средство, которое поможет им в дальнейшем стать более успешными. Вайшью – основная организующая, хозяйственная сила общества. Создают рабочие места, организуют производство и другие формы деловой деятельности.

Третья варна – кшатрий. Это люди, которые готовы служить более бескорыстно обществу. Это могут быть управители, занимающие государственные должности. Глава государства должен быть кшатрием. Это человек, который служит людям и обществу, исходя не из своей корысти и интересов, а из общих потребностей. Кшатрий отлично управляет собой и другими, сдерживает свои неконтролируемые реакции, страсти. Себя он подчиняет тому, чему служит. Он ответственный, решительный, волевой. Интересуется духовными знаниями, ищет пути совершенствования себя и более гармоничного выстраивания процессов в социуме, является хранителем традиций. В нём ещё проявляется желание прославиться, он может стать заложником власти и силы. Это тяжёлое испытание. Кшатрий – основная управляющая сила общества, а также он несёт функции защиты (армия, силовой аппарат), функции сохранения культурных и других ценностей.

Высшая ступень – брахман. Это человек, который уже подчинил себя служению истине. Развиты любовь, милосердие, великодушие, альтруизм, бескорыстие. Бескорыстно служит людям, обществу, природе. Видит и мыслит глобально. Его желания сверхличны, связаны с волей Бога. Может являться советником у правителей, духовным учителем, учёным. Полный самоконтроль и подчинение законам мироздания, знание своей миссии и осознанное её исполнение. Живёт духовными ценностями и законами, к земному не привязан.

Человек уже при рождении имеет в душе наработанный опыт какой-либо из варн. В жизни он должен найти своё место, соответствующее его уровню. Если человек трудится не по своей варне, он никогда не будет ощущать удовлетворения, всегда его что-то будет угнетать. Если человек имеет более низкую варну, а трудится на должности более высокой, то ему трудно справляться с этим, у него нет для этого наработанных качеств. Он будет делать всё недоброкачественно и вносить свои искажения по своему пониманию. Шудра на должности кшатрия ищет способы, как обмануть, обогатиться, не сильно заботясь о других, не служа людям и обществу. Если вайшью управитель, то он превратит всё в бизнес. Брахман может управлять, но его будет это тяготить. Ему лучше быть советником при правителе.

Проблема современного общества в том, что сейчас у власти находятся в основном шудры. Служить обществу они не хотят и не умеют, о других особо не думают, а хотят больше «урвать» для себя, меньше чего-либо делая. Настоящих брахманов и кшатриев катастрофически мало. Шудры их уничтожали в былые времена, чтобы они не мешали им творить свои дела: убивали и сажали в тюрьмы офицеров, духовенство, учёных. Это печать времени Кали-Юги. Сейчас рождается больше духовных людей, и будем надеяться, что всё встанет на свои места.