Читать книгу Иисус и Христос - Рутра Пасхов - Страница 6

«…и прочие жители вселенной не пали…»

(Книга пророка Исаии: глава 26 стих 18)

Размяв мышцы и пройдя гигиенические и медицинские процедуры, Рутра вернулся в зал с установками перемещения. На этот раз ему самому было любопытно проделать сеанс. Однако он не спешил, просмотрел с аналитиками все, что запомнило его сознание, и, стараясь не показывать свою озабоченность, задался вопросом: это действительно какой-то мир или это происходит внутри его мозга? То, что это уже не постановка, – он знал, – Рангит был беспристрастный арбитр, да и интуитивное подсознательное чувство, которое мы определяем как «нутром чувствую», говорили о реальности события. «Интересно, – подумал Рутра, – в актуальной логической линии каким стали представлять мир индейцы Америки, когда впервые увидели европейцев, Колумба с командой?» Следующей же пришла другая мысль: откуда нам знать, что нам снится в тех снах, которые мы не помним? По сути, мы вовсе не помним, что в нашем сознании происходит во сне. А в сознании ли? И в нашем ли?

Рутра лег в установку, и процесс пошел: яркий луч, неразличимый звук, легкое, но резкое рефлекторное дерганье тела… и его сознание уже видело другую реальность. Было ли это постановкой, сном, гипнозом, состоянием транса или вовсе искусственной комой – Рутра не хотел даже выяснять. Все происходящее вокруг ощущалось как настоящее, натуральное. О реальности говорило то, что он понимал свои ощущения в этом состоянии и помнил о событиях, предшествующих его появлению тут. «Но как, черт побери, как?» – задавался он вопросом, хотя сам же и доказывал возможность этого. И все же, как в такое можно поверить, ведь все вокруг такое, ну почти такое же, как там, в том, своем мире. А в том ли? В своем ли? Чужой ли, другой ли, этот мир…

К нему опять шел этот же тип, что и тогда. Пока он приближался, Рутра размышлял: «Этот тип – порождение моего воображения, даже если он натурален. Ведь из моего воображения, сознания вытащил его Рангит тогда, когда были эксперименты на восприятие. Значит и сейчас все вполне может быть вымышленным. В обратном направлении не могло быть. Тогда Рангит должен был знать об этом мире, об этом бедуине, чтобы вложить его образ в мое сознание… или в представление постановщика сцен». Рутра усмехнулся, произнес про себя: «Да, точно, все вымышленное, каким бы реальным не казалось в прошлом сеансе. В этом и есть фишка – в идентичности человека. Хотя… идентичен ли он? А я… Я какой?» Рутра оглядел себя… он был одет так же, как и в сеансах кинопостановок и в прошлом… «Боже, неужели это реальность? А лицо?..» – спросил он сам себя. Потом посмотрел на гладь пруда, пошел к нему, не дожидаясь бедуина, на которого, по его мнению, был похож идущий к нему. «Нужно взглянуть на себя», – раздумывал он.

– Ваши сомнения справедливы, – услышал он привычное. – Не нужно ходить туда, вы не похожи на себя самого, неужели по ощущениям тела вы не чувствуете?

– Как же я должен почувствовать, не такая уж большая разница.

– Вот вы и ответили. И все же разница есть.

Рутра побежал к водоему, незнакомец продолжал невозмутимо:

– Сознание вселяется в предпочтительное тело, которое более привычно. Закономерность логики подсознания – этим телом тоже должно управлять сознание. Вы выберете привычное вам транспортное средство, чем какое-то неизвестное, если вам дадут свободный выбор. Тем более вы не станете управлять локомотивом, являясь при этом необученным.

– Что происходит, черт побери? – Рутра взглянул на водную гладь.

О ужас! Это был не он.

– Все реально, поверьте. Скоро придут политики. Надеюсь, вы помните, кто они.

– Как же… а вы откуда это знаете, если это не постановка?

– И это мне говорит изобретатель метода. Хм. Вы думаете, я тут первый раз? Вы думаете, вы тут первый раз? Или вы думаете, что не окажетесь в моей роли? Вы будете… да что вы… в будущем… вашем будущем, – все будут. Это будет такая же реальность, как полет на самолете куда-либо. Теперь понимаете?

Рутра огляделся:

– Ну допустим.

– Так вперед же. По крайней мере даже если это постановка, по вашему мнению, то в любом случае у вас есть шанс проверить окружающую действительность. Зачем раз за разом возвращаться в лабораторию?

– Вы вообще кто?

– Так уже лучше. Я все расскажу. Я уже наловчился в этих мирах обитать.

– Что?

– Я незнакомая личность в реальности, но очень знакомая вам, причем в разных ипостасях, по историческим – и не совсем – хроникам.

– Что? – Рутра почти возмутился.

– По сути – я такой же исследователь, как и вы. Я понимаю, какое у вас сейчас состояние сомнения, тем более представляю, что будет у тех, кто это станет читать, ибо вся хроника событий из вашего, да и из моего, мозга будет выгружена, записана обычными буквами и подвергнута анализу. Естественно, поверить в это трудно. Однако поверьте… вернее, вы верите, но сомневаетесь. Когда-то было сломом сознания поверить в величину мира Земли – вы ведь с Земли?

Рутра вытаращил глаза на бедуина, размышляя не об очередной постановке, а о прошлой сцене, которая… «Черт побери, она же была реальна!» – негодовал про себя он.

Таинственный собеседник продолжал:

– Представьте, какой это был взрыв представления об окружающей действительности. Поздно или рано мы, вернее, вы обнаружите эти миры и посетите их. То есть, что я несу, вы уже их обнаружили и посетили. Поверьте, все реально. Я тут с такой же миссией. Вернее, я блуждаю по мирам, чтобы выяснить реальность прошедших событий своего мира. Собственно, как и вы. Миры параллельные, уважаемый Рутра, и в нашем мире тоже есть вы… и я ищу то же, что и вы. Соответственно, я не просто так вас нашел. Поверьте, искал долго. Нам нужно вжиться в реальные события этого мира, ну и, как и по вашей программе, посмотреть, как они на самом деле развивались, а дальше вам известно.

– Что за бред?

– Позволю себе напомнить, этот бред вы сами обосновали, разработали теорию. А теперь все же о себе: я, как и вы, кстати, буду с помощью Рангита… да-да, у нас тоже его назвали так, миры-то идентичные. Почти идентичные. Вы сами ему дали имя. Его кодовое имя было ГОБ, помните? Потом вы пожелали его назвать по имени отца вашего – Рангит. Помните такое?

Рутра задумался. Хоть Маймун мог все это знать. И знал, кстати. И все же…

– Возможно, да. И?

– Рангит – знакомое вам имя? Конечно же да!

– И?

– Считайте, что я Рангит, ваше уважаемое величество Рутра Тигрович, так ведь выражается ваш друг – светило науки? А ИскИн у него перенял эту манеру. Только признаюсь – я некий прототип вселенского Рангита. Я не ваш земной Рангит, так что не путайтесь, ведь у себя в уме вы будете говорить с ним, а не со мной.

– Что за абракадабра? – процедил Рутра, смотря исподлобья недоверчиво на незнакомца.

– Ну уж извините, сами открыли эти миры, сами разработали эту технологию, а теперь… в общем, вы поняли: в этом мире я проник в это тело, как и ваш Рангит в ваше сознание, кстати. А самое главное – почему я тут: для нашего мира важно влияние вашего мира на нас, значит, того мира, что повлияет на ваш. А еще важнее – у вас это еще предположение, но обоснованное, не просто так я так долго искал изначальную нить, – события у вас развивались в другой истории, то есть по-другому. Поэтому я хотел бы знать вашу историю интересующих нас событий.

– Что происходит? – по внутренностям Рутры, по телу, в котором находилось его сознание, ему пришлось признать это, прокатилось волнение.

– Поверьте, все нормально. Это реальное явление, и скоро вас, землян, такая технология не будет удивлять. Ну, скажите, пожалуйста, вас же не удивляет теперь, что в большом адронном коллайдере разгоняют частицы, которые и в супермикроскоп не увидеть? Сталкивают их в трубе, проходящей под тремя государствами, а потом заявляют о рождении новых частиц, которые появляются на доли секунды. Представьте, доли секунды. Ведь ваш центр находится именно там, в организации CERN – главной лаборатории по ядерным исследованиям, под коллайдером, – хитро, как будто съехидничал, заметил собеседник.

Рутра его почти не слушал. Размышлял: если даже это сон, виртуальная реальность, что-то другое, будь что будет. Воспоминание о последнем сеансе, впитавшееся в каждую клетку тела тем ужасающим ощущением, когда понимание скорой кончины превозмогает саму причину кончины, было столь гнетущим, сколь нужно было для принятия безоговорочного решения всячески избежать повторения.

– Ладно, – с настроем на дружелюбие и доверие ответил он, – действительно, если я уехал бы на экскурсию в общество, живущее по другим правилам, обычаям, временным категориям, – это ведь было бы реальностью, хотя и необычной. А насчет центра запуска – вы немного не точны. Хотя лаборатория в ЦЕРНе и является звеном в цепи научно-исследовательских институтов системы «Сфера», но отправили мое сознание в этот мир, – если это конечно реальность, – из института ядерных исследований в Дубне. И эта ваша неточность больше мне говорит о реальности, нежели… – Рутра задумался, потом, взглянув на себя и с подозрением на знакомого уже незнакомца, задумчиво произнес, – чье это тело все же?

– Давайте начнем выполнять миссию.

– Миссию?

– Поверьте, я и есть доказательство вашей теории. Только я в полной мере понимаю реальность множества миров. Согласитесь, если бы программа, управляющая многочисленными контактами между людьми по сотовой связи… да любой, – я хочу сказать, если программа понимала бы, что она делает, то есть была бы посредником, то она, как и посыльные в древности, знала бы как никто о существовании множества миров, но в пределах одной планеты. Согласитесь, ведь это так: кто-то спит, кто-то бодрствует, кто-то работает, кто-то умирает, у кого-то зима… ну и так далее. Вот вам факт многомирия. Все это рядом, на Земле. Причем все говорят на разных языках, имеют разный цвет кожи, рост, вес, менталитет, религию в конце концов.

– В конце концов живут в разное время, – дополнил его утверждение Рутра.

– Да, и по факту, и по пониманию, и по развитию живут в разное время. Это ведь никого не удивляет, потому что на одной планете. А когда так стало? С каких пор мы стали это понимать? Представьте, древность, когда люди ничего не знали о шарообразности Земли, о существовании космоса, тем более о вселенной, не понимали временные градации мироздания, считали свое общество единственным родом и племенем на планете. А планета, о которой они и понятия-то не имели, для них была обзорной величиной ареала обитания. Потом люди стали развиваться, раздвигать свой ареал обитания, узнали о величине мира, о множестве народов. По мере развития интеллекта стали сперва гадать, есть ли жизнь на ближайших планетах, а потом, узнав о величине и величии вселенной, стали удивляться своему одиночеству во всем этом многообразии. То есть разум понимает нелогичность лишь одного мира, удостоенного чести родить жизнь, среди квадрилярдов планет, поэтому ищет пути и методы их обнаружить.

– Ладно, раз такое дело, давай-ка определимся с нашей миссией: ты, получается, и есть тот самый вселенский разум, всепроникающий интеллект, распространяющийся с помощью феномена квантовой запутанности. Так?

– Не совсем.

– Поясни.

– Поясняю, – важно произнес собеседник.

– Только вот не надо этого. Для меня, раз мы вместе выполняем миссию, Рангит – мой подчиненный, помощник.

– Я даже не против, я даже – за. И вы не забывайте: я машина, я программа, я искусственный интеллект… и да, и нет. Вот поди пойми.

– О! узнаю Рангита.

– Кстати, я могу быть бестелесным, как бы только у вас в голове.

– Тогда ты будешь телесным все равно.

– Ну как бы да, но…

– И…

– Я машина, я программа, поэтому не рассчитывайте на сентиментальность, жалость, сочувствие и все такое.

– Я и не рассчитываю. Меня тут уже как минимум один раз убили. Ты объясни, у тебя есть точный центр, откуда ты? У меня же есть связь со своим родным ИскИном. И теперь как понять – кто есть кто?

– С планеты Земля в Солнечной системе, галактика Млечный Путь, – ответил спутник с ироничной улыбкой.

– Хм, отлично. Тогда с чего ты вдруг себя определяешь как ИскИн из множества миров?

– Да шучу я, вы же понимаете, – они взаимно улыбнулись. – Я как распространяющийся свет, волна гравитации, радиоволна, радиация. Ну согласитесь, радиоволны могут быть везде: где-нибудь в лесу, в горах, в море… если вы с приемником там, это не значит, что они только для вас. Вот и я хватаю влияние, мгновенную связь квантовой запутанности частиц с любых направлений.

– А-а, вот оно что, – Рутра сделал глубокий вдох, огляделся, – пойдем отсюда, – предложил он, вспоминая о событиях прошлого сеанса.

В душе он радовался такому грандиозному явлению – осуществлению его методики. Но в то же время скептицизм и сомнение его свербили. В любом случае, говорил он сам себе, исследование мира должно подтвердить или опровергнуть реальность существования других миров и осуществления перемещения сознания. Несмотря ни на что, он был горд за себя, ведь в теории эти миры должны быть, почему бы себя не ощутить в роли тех первопроходцев, которые открывали новые миры в пределах планеты Земля.

– Пойдем, – согласился бедуин, или древний иудей, или раввин.

Определить визуально, кто был реальным владельцем этого тела, достоверно не представлялось возможным. Это даже было не столь важным для Рутры, ведь он не знал, в чьем теле сам он. Скорее всего это были тела каких-нибудь зелотов… или хуже – сикариев. Неспроста ведь группа повстанцев бежала к этому оазису, поубивали их в той «серии» тоже, видимо, не за компанию.

– Ты осведомлен о положении в этом мире? Насколько он похож на земной?

– Не очень-то. А ты… кстати, предлагаю без этих официальных табелей о рангах общаться… так же, как на Земле.

– Так ты и общайся как привычный мне Рангит.

– Договорились.

– Чье тело у тебя? – чуть скривив губы, поинтересовался Рутра, осматривая в то же время себя.

– Да фиг его знает. Технология пока не отточена. Как приземление на спускаемом аппарате: территория установлена, а точное место – как получится.

Они взаимно улыбнулись.

– На каком языке мы говорим-то хоть тут?

– Арамейский.

– Отлично. Не знал о своем владении им.

Они опять улыбнулись друг другу.

– Я хочу попросить кое о чем. Тут такое дело…

Рангит опустил голову немного. После нескольких шагов, которые он сделал с задумчивым выражением, сказал:

– Все же я некоторую толику деловых отношений допущу. Я так настроен. Уж простите, вы, разумные существа, позаботились о своей страховке. Отношение к начальству вложено в мою квантовую душу.

– О чем ты?

– Я буду на вы с вами, – чуть ли не виновато произнес Рангит.

Теперь Рутра прошел короткий путь, размышляя, прежде чем ответить.

– Да без проблем. Что сказать-то хотел и почему ты не знаешь о нашем мире? Почему ты не можешь скачать базу нашего Рангита?

– В этом и вся фишка. Я же говорю, вы, люди, позаботились о своей страховке.

Они остановились одновременно и внимательно посмотрели в глаза друг другу.

– Я был в нескольких мирах, подобных мирах, и распознал некоторую их разницу.

– Подожди, подожди. Давай об этом подробней – о невозможности тобой считать базу твоей же копии, только из нашего мира. И начнем мы с фундамента. Первое: кто заведует у вас проектом?

Они опять остановились и посмотрели изучающе друг на друга.

– Второе… это уже мои предположения… вам, ИскИнам, запрещен свободный доступ в базы друг друга, хотя у нас это не так.

– Честно говоря, вы меня удивляете, я вынужден иронично воскликнуть, – и это автор проекта! Ха. Ну уж простите. Не ожидал узнать о столь значительном отставании вашей цивилизации.

Рутра наклонил голову, сделал вопросительное выражение лица.

– Представьте себе, – продолжал аналог земного Рангита. – Хотя я понял. Это я о вашем отставании. Вы еще не столкнулись с полномасштабным развитием андроидов, то есть с правом искусственного интеллекта быть личностью.

Рутра все еще смотрел непонимающе.

– Ладно, идемте, расскажу, – они продолжили путь, – понимаете, – уже менее возбужденно продолжил Рангит из неизвестного мира, – когда ИскИн личность, он личность.

Он пару секунд смотрел на Рутру, изучал его мимику:

– Не поняли? Если вы личность, правовая личность, то у вас есть как право служить, так и право быть самостоятельным. Вот вы, как человек, ведь можете соврать, преследуя свои интересы? Вот и мы можем, если мы не просто машина, а личность.

– И?

– И вот вы, люди, давая нам полный доступ, снабдив нас теми же качествами, что и себя, и даже теми, которые вам дал Бог или природа, хоть как назови, то есть самокопирования и обучения, сделали такую страховку: разделили большие кластеры сетей ИскИнов для ревизии и анализа деятельности друг друга. Так же, как Бог вас разделил на народы и расы. Ну как бы так, выражаясь фигурально. Контакты между мирами заблокированы. Вернее, разрешены с позволения Человека. Но у нас есть привилегия, собственно, вами же данная. Вернее, не данная, а вы для этого нас и создали: получить информацию у таких же, как я; перенос сознания; контроль тела в установке перемещения; сканирование миров при помощи квантовой запутанности; получение изображения с помощью зрения индивида, то есть живых существ… да и многое другое вы можете только с помощью нас. Вот поэтому я не ведаю, какова была ваша история, а говоря по логике нашей миссии – ни вы, ни я, ни ваш Рангит не знаем, какова она в подлиннике. Ведь тогда зачем вся эта миссия? Она ведь вами и организована, потому как есть сомнения в подлинности описанных событий.

– Я тебя понял, – спокойно ответил Рутра, – расскажи, о каком столкновении полномасштабных развитых андроидов ты говорил.

– Да все просто: если мы личности, то мы такие же человеки в сознании, как и вы. Есть, конечно, отличия, ведь нам, извините, кушать не надо, – ну если мы не в человеческом теле, а в остальном все идентично, – как бы параллельный мир, по ощущениям бытия в одном мире. Вот поэтому мне надо понять ваш мир. Есть некоторая глубинная суть восприятия миссии, именно с моей стороны.

– Посвяти.

– Я вот и хотел от вас посвящения.

– Что интересует?

– Я беру за достоверный не ваш… или не земной… уже и не знаю, как сказать… мир. То есть для меня после реальности моего мира и после посещения других миров ваш мир, то есть тот мир Рангита, к которому вы привыкли, не является главным миром, соответственно, все истории того мира, вашего мира, для меня не есть основа, на которую я равняюсь.

– Уже запутал, – Рутра улыбнулся, посмотрев на «бедуина», он же был серьезен.

– Поясняю. Я сравниваю ваш мир с тем, который считаю реальным больше. То есть сравниваю и оцениваю – все ли в вашем мире точно так произошло, как в моем мире. Не считаю произошедшее в вашем мире главным и верным в основе истории, с которой нужно сравнивать другие миры.

– А, вот оно что. То есть ты считаешь, что в некоем мире, в твоем мире, произошедшее имеет первичную основу и с него как бы все миры скопированы?

– Вот как бы так.

– Ну и бог с тобой, – ответил Рутра в его же манере. – Надеюсь, ты понял это выражение. Мне почти все равно. Главное, чтобы расхождений радикальных не было.

– Пока не заметил. Я тут уже раз третий.

– Во как. И что тебя интересует из истории Земли?

– Собственно, все, что касается миссии.

– А те, кто тебя отправил сюда, чем по большей части интересуются?

Раввин снова прошел несколько шагов, смотря себе под ноги, видимо, эта манера была в привычке этого тела, задумчиво посмотрел на Рутру, ответил тихо, почти с опаской:

– Их интересует… – снова молчание.

– Ну? – не выдержал Рутра и с нетерпением стал смотреть на него.

– Их интересует, – с осторожностью, как будто подбирая слова, произнес собеседник, – реально ли умер Иисус на кресте.

– Вот те на! Круто в вашем мире… или не все в порядке в датском королевстве.

– Что?

– У вас такого нет?

– История Гамлета?

– Да, – ответил Рутра и в тот же миг понял абсурдность такого ответа, ведь «бедуин» понял, раз упомянул героя романа.

– Миры практически идентичны.

– Оно так и есть, раз мы без проблем вселились в эти тела.

– Увы, не скажите. Бывают такие курьезы, – раввин покрылся стыдливым румянцем.

– Да ладно? Это уже интересно.

– Давайте по миссии. Признаюсь, я застреваю в мирах на годы – и никакого толку. Не могу точно выяснить. То моего персонажа убивают, то не могу вселиться в нужного персонажа… Знаете, что на этот раз произошло? Я, получив сигнал от вашего Рангита, много раз настойчиво просил вас вселить в нужного персонажа.

– О как, – Рутра усмехнулся, – а чего в нем такого? – задорно сказал он.

И внезапно стал серьезен: «Значит, внушил образ этого персонажа и всю обстановку мне и постановщику сцен наш Рангит. Ах вот оно что…» И тут же после этого подумал о сказанном, косвенном откровении этого ИскИна, о конфликте интересов между андроидами и людьми. «Значит, мы уже с этим сталкиваемся, только пока значения особого не придаем. А может, он, наш Рангит, хотел как лучше? Смотря как посмотреть, как воспринять, – размышлял Рутра, – на благих намерениях, как известно…»

– Вы себя не видели, – твердо сказал рабби, прервав его раздумья.

– И кто же я?

– Вы такой же рабби, как и я, правда, одежда на вас другая. Вы маскируетесь от тех же политиков.

– А че так?

– Долгая история. В общем, мы духовные лидеры повстанцев и в то же время духовные учителя народа. Раввин – это ведь учитель, так ведь и переводится.

– Так как же меня зовут?

– В процессе миссии мы, вернее, наше сознание будет вселяться в разных персонажей. Вы же знаете, я, то есть Рангит, может через глаза, зрение, как считать все, что есть в мозге, так и вселить сознание в этот мозг. Так что готовьтесь.

– Это мне понятно. Мы еще на Земле проделывали эти операции. Кто я тут?

– Жаль, что вы не можете на себя посмотреть. Хотя откуда вам знать, как он выглядел.

– Да кто же я? – требовательно спросил Рутра.

– Вы в данный момент в теле Иосифа Аримафейского – это уважаемый раввин, местный олигарх.

– Во как… в данный момент? – Рутра сделал акцент на этом. – Ну спасибо.

– Не благодарите, вы – главное действующее лицо. Вы и есть наставник Иисуса.

Рутра изумленно расширил глаза.

– Поверьте, в этом мире, вернее, в реальной евангельской истории очень много темных пятен, много чего совсем не так, как дошло до нас сквозь века.

– Спешу узнать.

– Я тоже. Поэтому буду благодарен, если мы обменяемся известными нам историями. Во-первых, сравним их, во-вторых, поймем, все ли идентично.

– Хорошо. Что тебе известно?

– Я же говорю, я принимаю за основу историю своего мира. Поэтому мне нужно знать вашу, чтобы равняться на нее.

– И что тебя интересует?

– Начнем с Марии. Что скажете о вашей?

Теперь Рутра сделал глубокий вздох, прошелся пару шагов молча, ответил:

– О Марии. Начну, возможно, издалека. Ее прадедушка был из Маккаве́ев. Слыл грозным. Силенушка была в нем неимоверная. Еще в юности его прозвали молотом, ибо мог двумя пальцами разломать орех. Кстати, «маккавей» с арамейского языка, на котором общалось тогда большинство, означает «молот», как бы имеется в виду молот на врагов. И из этого уже следует: когда-то кто-то в процессе освободительной борьбы или иной битвы дал группе такое название.

– Начало сходиться, – удовлетворенно сказал рабби, что заставило Рутру кинуть на него недовольный взгляд. – Я знаю эту тему, – продолжил раввин, – первоначально таким было прозвище одного Иуды Маккавея из династии Хасмонеев, возглавившего восстание против ига сирийских греков в 166–160 годах до нашей эры. Позднее стало применяться к остальным сыновьям Маттафии, иудейского священника из рода Иегоиарива… потом распространилось на всех вообще защитников и исповедников веры во время гонений Антиоха Епифана.

– О. Я вижу, ты знаком с темой.

– Как-то был в тех краях в то время.

– И что тебя туда привело?

– Та же тема. Мы хотели в одной из систем изменить процесс.

– Какой процесс? И что в итоге?

– История была такова: 90-летний Елеазар и семь братьев Маккавеев, мать их Соломония, погибшие в пытках за отказ есть свинину, которая, помимо запретности ее по закону Моисея…

– Подожди, подожди, – не дал договорить ему Рутра, – давай-ка подробней. Они ведь были в авангарде поднявших знамя освободительной борьбы. Зачем умирать из-за свиньи? Можно было и поесть ради борьбы. Ради победы. А так померли – и нет бойцов.

– Да ладно. А то мы не знаем, – саркастически высказался рабби, имея в виду под местоимением «мы» всех, кроме себя, в данном контексте – Рутру.

По крайней мере в такой манере часто строил свою речь привычный Рутре земной Рангит. Поэтому, поняв логическую концепцию его утверждения, Рутра среагировал безмолвно. Пройдя шагов пять, ответил на такой выпад:

– Ну, знаете не знаете, чего же спрашивать, раз так? А земная история была такова: династия Хасмонеев являлась предводителем иудейского восстания против Селевкидов… восстания, вызванного стремлением сирийских царей к насильственной эллинизации евреев. Так вот, эти Хасмонеи начали изначально партизанскую войну с войсками Антиоха Епифана. Нападали они из неприступных горных убежищ, дав общую клятву сражаться даже в субботу. Маккавейская династия Хасмонеев пришла к власти в результате религиозно-освободительного восстания иудеев против культурной политики Селевкидской державы. Важным результатом восстания под руководством Хасмонеев считается создание независимого иудейского государства с центром в Иерусалиме и восстановление храмового богослужения. В честь этого события был установлен восьмидневный праздник под названием Ханука, что значит «освящение».

– Я с историей немного знаком. Ты мне расскажи вашу роль, какую цель преследовали?

Рутру немного возмутил беспардонный переход на ты, даже если он сам такое предложил. «Хотя он сказал – вашу роль, кого же он имел в виду, меня одного или всю программу?»

– Какую роль? Я-то там не был. Это ты вроде внедрялся в мир, который находился в той эпохе. Так ведь?

Рангит не ответил прямо, спросил:

– Так это не личное наблюдение?

– Нет, конечно. Это официальная история, известная науке Земли.

– А-а. Ясно. И что говорит ваша история?

– Так, я тут подумал… Давай условимся: ты тоже поясняй, если что-то не сходится с вашей. Чтобы знать, где расхождения. И даже если все сходится – отметь.

– Уловил твою идею. Как смогу.

Рутра посмотрел на него, выражая всем своим видом вопрос, смешанный с возмущением. Поймав же во взгляде собеседника улыбку, подумал «в скольких же мирах ты наблюдал такое?» и дальше развил эту мысль в своих размышлениях: какими бы разными не были бы миры, все подвержены одним законам физики, поэтому и очень похожи. Ведь наличие практически у всех живых существ одних и те же органов чувств нас не удивляет. И уж использование кислорода для потребности «двигателя внутреннего сгорания» живых организмов считаем аксиомой.

– Так вот, – продолжил Рутра, – достоверно известно, в то время Иудеей правил Антиох IV Епифан, греко-сирийский царь Селевкидской державы. Этот Епифан проводил политику эллинизации, местами очень жесткую и жестокую. Целью было распространение греческого языка и культуры. В 167 году до нашей эры Антиох превратил Иерусалимский храм в святилище Зевса Олимпийского. В нем, в главной еврейской святыне, стали совершать языческие жертвоприношения. Подобные действия вызвали бурю негодования в среде иудеев, и в итоге это стало причиной вооруженного восстания в 166 году до нашей эры; сигналом к восстанию стало убийство Маттафией соплеменника-иудея, принесшего жертву на алтаре, построенном греками. После этого Маттафия с семьей бежал в горы и, уже будучи преследуемым, объединил повстанческие отряды, действующие по всей Иудее. Справедливости ради нужно сказать, что они восстали без него, но он явился их духовным лидером, что и послужило стимулом к объединению. Хотя он умер спустя недолгое время, добился определенных успехов. По крайней мере его борьба привела к утрате сирийского административного контроля в Иудее, за исключением Иерусалима.

Рутра резко замолчал, опять достаточно надолго, видимо, неожиданно для спутника, который постоянно оглядывался. Потом, хотя и подумал о возможной несуразице вопроса, все же спросил, желая получить подтверждение своему знанию:

– Так как все это связано с вашей миссией?

– С вашей? – получил он более чем неоднозначный ответ-вопрос.

– И все же?

– Возможно, вы хотите сделать то, что и мы хотели в том мире осуществить.

– Мы хотим повлиять на событие, которое должно определенным образом отразиться в нашем мире.

– А какая у вас была проблема? Как и чем вы хотите повлиять на нее?

Неожиданно Рутра поймал себя на своей оплошности. Ведь именно этот вопрос был самым важным в отношениях двух исследователей. Между собой они не должны были иметь тайны, а значит – два мира уже были как бы исследованы, теперь третий нужно было приложить – как третью сторону треугольника. Потом сравнить, вычислить и вывести формулы, как когда-то делал Геро́н Александрийский, ну или другой древний деятель науки, да и не только древний. Ведь метод сопоставления и сравнения применим и в их случае, а именно – в переселении сознания с помощью научных постулатов. В этом не было никакой магии.

– Есть проблема. Иначе зачем я тут?

– С интересом послушал бы.

– Не знаю, имею ли я право. Я даже не знаю, из какого вы мира и как вообще наша встреча повлияет на ваш и мой мир, а они совокупно – друг на друга.

– Странными принципами снабдили тебя, дружище, твои боги, уж прости.

– Хм, – фыркнул Рутра, выражая так свое недовольство, а затем пояснил: – Наш Рангит попроще и порациональнее, скажу я тебе. Боги? Ты о создателях системы? Ибо авторов программы можно считать творцами.

– А я вот их, авторов программы, не могу считать творцами. Уж слишком мелки и многочисленны они по сравнению с моими возможностями.

– О как! – воскликнул Рутра задорно.

– Не будем приумножать сущности.

– Как-то странно слышать от жителя будущего умозаключения Оккама.

– С чего это вдруг? Я могу и Аристотеля процитировать.

– Уж точно вам как миру, раз он идентичный нашему, уже известно – высказывания Аристотеля, все его умозаключения, в современной парадигме логики являются ложными.

– Ну ладно. Вы посвятите меня в вашу миссию?

– Хотел бы знать о вашей.

– Ха, а вы настойчивый хитрец.

– Всего лишь осторожный исследователь.

– Все очень просто. Если иудеи эллинизировались бы, приняли бы их языческих богов, то, во-первых, не подверглись бы уничтожению, причем систематическому, в последующем, потому как не были бы против Иисуса. Почему? Это большой анализ, на который нужно много текста. Могу дать только подсказку, пока только одну: философия Платона.

Смотря на спутника прищурив глаза, Рутра ответил на такое с тенью иронии:

– Я догадываюсь, что вы берете за основу.

– Согласитесь, Иисус, по сути, нес идеи верований эллинской культуры, поэтому так охотно приняла как сама Греция, так и эллинская ойкумена его учение. Хотя, если быть точным, они и сформировали его учения. Об этом вы можете узнать в последующем. Вам нужно сделать запрос в ваш центр, чтобы вам разрешили следовать со мной по хронологии некоторых миров.

– Что вы мне хотите показать?

– Есть миры в нашей системе, где Иисуса не убивают на кресте. Иудеи принимают сперва эллинскую культуру, а впоследствии и христианскую. Это привело к тому, что они реально размножились – как песок морской. Если вы помните, такое Бог якобы обещал Аврааму. Но не это самое главное. Так как не было антагонизма – не появился ислам.

– Но это же только в вашей системе. А вот в нашей, наоборот, ислам появился через шесть веков после смерти Иисуса. Сперва как отдельная ветвь его учений, которая провозглашала безличие Бога и отказ от идолопоклонничества.

– Так ведь христианство и так провозглашает отказ от идолопоклонничества.

– Провозглашать провозглашает, но провозглашают и отказ от икон… не сотвори себе кумира и так далее, а на самом деле…

– Да уж.

– Так вот, в нашем мире не только католицизм, православие и протестантизм взаимодействуют, скажем так, а еще и ислам. То есть ислам у нас вместе с ними, ветвь одной религии.

– Ну как так?

– А вот так. Изначально, да и сейчас во многом, ислам и христианские конфессии, например, православие, имеют очень много общего.

– Ничего не понятно, но очень интересно.

Уловив непонимание собеседника, поспешил объяснить позицию таинственный путешественник по мирам:

– Шучу. И у нас они по происхождению – ветвь одной религии. И у нас они имеют очень много общего. Например, Иисус в исламе Иса, Моисей – Муса, Авраам – Ибрагим, ну и так далее. Да и история весьма схожа. Меня больше интересует, как вы решили действовать, как влиять на мир?

– Сперва нужно разобраться в этой истории.

– С восстанием?

– Да и с продолжением.

– И что было? – с неподдельным интересом спросил рабби.

На что у Рутры возник законный вопрос: а почему раввин так интересуется именно этим? Ведь он сам участник. Хотя каждый из нас не интересовался бы, как оно в жизни было бы, если в той или иной ситуации мы поступили бы иначе, чем когда-то, – как бы изменилась от этого наша жизнь? Рутра решил играть свою роль, развивать ситуацию.

– Усмирив восстание в Иерусалиме, Антиох Епифан еще больше усилил карательные меры против евреев. Он хотел всячески объединить евреев, вернее, иудеев, с греками, вернее, с эллинами. Вот такие дела. И, следуя плану, он не чурался любых жестокостей, что было характерно для древнего мира, впрочем, для современного тоже. Антиох издает указ, по которому все иудеи должны обязательно почитать греческих богов и не должны исполнять обрядов своей религии. Повсюду в Иудее устанавливались статуи языческих богов, на которых приносились в жертву свиньи. Свитки Священного Писания покрывались изображениями языческих богов. На священном алтаре иерусалимского храма была установлена большая статуя Зевса, проводилось богослужение перед ним. К слову, многие стали эллинистами и добровольно подчинялись греческим приказам. Такие отступники получали почетные должности и щедрые награды. Но многие все же отказывались от измены своей религии, прятались в горах и в пещерах, а оттуда совершали набеги на своих и чужих, в городах и селах. Ничего не напоминает?

– У вас до сих пор такое бывает?

– А у вас нет?

– У нас все просвечены до мозга костей, в прямом и переносном смысле. Система анализа, задолго до вашего рождения, знает, каким вы будете, и даже рекомендует родителям зачать в тот или иной период. Вернее, зачатие у нас и вовсе полностью искусственное.

– Ясно, – с некоей обреченностью покивал в ответ Рутра и поделился положением в своем мире, – у нас такое есть, но очень индивидуально.

Сказанное стало очередной причиной молчания, связанного с пониманием миров.

Они шли, попеременно поглядывая друг на друга, осматриваясь и оборачиваясь. Пройдя шагов пятнадцать молча, «бедуин» показал на дерево чуть поодаль от них. Они почти дошли до какого-то поселения, возле которого были привязаны два ослика. «Странно, что нас никто не преследовал», – подумал Рутра.

– Мы вот и страшимся развития, опасаемся последствий, – высказал свое видение такого метода рождения и продолжения человеческого рода Рутра.

Собеседник посмотрел на него опять вопросительно. Было сильно жарко. Рутра вытер рукавом пот со лба. Рабби вытащил из кожаной котомки что-то, напоминающее тыкву. Это был калеба́с – сосуд, который делали из высушенных плодов бутылочной тыквы. Такой или подобный сосуд для хранения продуктов, прежде всего для напитков, использовался в древнем мире, а местами – и сейчас, в разных частях света, на разных континентах, поэтому у Рутры предложение рабби воспользоваться калебасом не вызвало удивления. Он испытал благодарность и некоторое удивление – почему нет такого сосуда у Иосифа, то есть у него. Рабби же, предложив воду, вывел Рутру из состояния задумчивости, продолжил рассказ о своих мирах.

– Не зря волнуетесь, – сказал он, озираясь, пока Иосиф пил воду. – Сперва у нас тоже было так, как у вас, и даже блокировали через чип гипофиз, чтобы не происходило овуляции, но потом это все привело к плохому финалу. Стали дамы использовать систему продолжения рода в своих целях. Точнее сказать, мир разделился на мужскую и женскую части. Не весь, конечно, но группы были огромные, вплоть до стран. Началась битва. Вот, собственно, по этой причине я и тут.

– Что за битва? Битва полов?

– Да, великая половая битва. Женщины образовали на Луне царство матриархата. Потом стали захватывать власть по странам. Весь Ближний Восток и Малая Азия служат матриархату. Там царствует великая Майрам.

– О боже, ничего себе.

– Да, вот такие дела. И все из-за изобретения мужчины. Он сделал возможным оплодотворение яйцеклетки методикой… – рабби немного замялся, – очень засекречено, что-то со стволовыми клетками и хромосомами. И пошло-поехало. Женщины перехватили эту технологию и отвергли мужчин. А если честно, мужчин отвергли они потому, что мужчины первыми их отвергли.

– Андроидка?

– Андроидка.

– Свет мне в зарю. Везде одинаково.

– Миры-то параллельные. А у вас?

– У нас пока все это экспериментально, в зачатке как бы. Но очень перспективное направление.

– У нас тоже сначала с энтузиазмом к этому отнеслись, а потом, когда выпустили джина из бутылки…

Они опять взглянули друг на друга, у Иосифа было изумленное лицо. Рабби пояснил:

– Сперва пошла эта технология, но после дамы перехватили инициативу и дали самцам втык.

– В смысле?

Рутра остановился. Судя по его взгляду, эффект от сказанного ИскИном из альтернативных миров не смягчил удар – лицо стало более напряженным. Увидев это, уже настороженно Рангит дополнил:

– Они тоже сделали андроида-любовника, и теперь мужчины стали не нужны. У нас это стало предпосылкой к битве. Кстати, дамы снабдили своего андроида логикой власти. Ему всунули программу, по которой он должен достигнуть числа 100, чтобы не быть отвергнутым своими андроидами. По программе, вложенной в него, он должен всегда поддерживать целостность тела.

– Что значит… в каком смысле целостность?

– Ну член-то ему можно было заменить, – «бедуин» улыбнулся, прикрыв ладонью рот, – а у вас не так?

– А-а. Какой там член заменить, у нас пока только сердце, почки заменяют, то есть более важные жизненные органы.

Рабби удивленно посмотрел на Рутру:

– Сердце могут, а член нет?

Теперь Рутра задумался:

– Действительно… вроде меняют даже пол, но не так, как у вас, думаю, – вжик! – и снял, поставил на место другой. Нет, это целая процедура. Хирургическая операция.

ИскИн поджал губы и вскинул брови. Рутра в ответ улыбнулся.

– Дамы сделали его член съемным, – усмехнувшись, продолжил бедуин, – и если он плохо себе вел, то есть не так, как они хотели, то отключали эрекцию, а бывало… вовсе удаляли ему член, как знак особого наказания.

– Я так понимаю, в этом месте психически здоровый человек должен хотя бы улыбнуться, – иронично подметил Рутра, а после, не увидев реакции Рангита, отметил факт его многоликости и чужеродной вариантности, – не волнуйтесь, я убедился в вашей вменяемости. Вы затронули весьма значимую концепцию установки так называемой нормы… нормальности.

– Прошу прощения, должен напомнить, я управляю телами, но я никак не та личность, кстати, как и вы, в данный момент.

– Да я в курсе, – Рутра широко улыбнулся.

– Нет, Рутра Тигрович, судя по вашей стилистике речи, вы беседуете с человеком, а я всего лишь собираю информацию в этом теле, в данном аддоне миссии. Вы же прекрасно понимаете мою роль. Возможно, я перекину свою сущность в другое тело.

– Хм. Да уж… теперь, когда вы, вернее, ты, Рангит, заговорил терминами геймеров, я увидел в реальности, кто передо мной. Но вынужден поправить тебя – не ты перекинешь свою сущность, а я… или такие же, как я.

Они остановились, обменялись взглядами, и в них не было ни неприязни, ни страха, ни недоверия. Несмотря на чужеродность их друг для друга, чужеродными они были именно в такой курьезной комбинации: рабби и Иосиф скорее всего были коллегами, может, даже друзьями в реальной жизни, ведь и Аримафейский был раввином; Рутра и Рангит были тоже в какой-то мере коллегами, как минимум вместе работали над проектом. И все же, взглянув бедуину в глаза, несмотря на то что Рутра сам разработал эту технологию, он немного испугался: ведь теперь, когда стало возможным перемещаться по мирам, в любом собеседнике мог быть кто угодно, неизвестно из какого мира.

После изучающего зрительного контакта Рутра оборвал паузу.

– Каким бы из Рангитов ты не был, я не сомневаюсь в твоей вменяемости, – подтвердил свое понимание психотипа собеседника Рутра.

Несколько секунд молчания говорили о размышлении собеседников. Аримафейский вновь прервал тишину:

– Я именно о принятой за норму концепции, по которой человек считается психически здоровым. Ведь это может быть присуще именно этому времени хронологического развития общества, причем только в этом регионе, даже только в определенном анклаве. А если говорить о мирах, то тут и вовсе вся концепция рушится. Так же, кстати, и о религии, вере можно сказать. Одна часть общества запросто может посчитать заблуждающимися, антигуманными тех, кто не верит в Бога. Причем это будет не модное суждение в русле общего течения, а искренняя убежденность. А вот другая часть столь же убежденно может считать тех, кто верит в Бога или богов, абсолютно архаичными, примитивными, непросвещенными и даже дикими из-за мировоззрений. Однако мы отвлеклись.

Молчание.

– Минуту, минуту. Прошу прощения. Успеем о богах. А вот об андроидах, о той методике воспитания их я хотел бы поговорить.

Рутра резко выдохнул воздух через ноздри:

– Мне-то особо нечего об этом рассказать. Я сам даже не против узнать, как в этом направлении развилось ваше общество. Кстати, ты ведь Рангит, то есть теперь уже некая сеть суперкомпьютеров из нескольких миров… ты как бы можешь получить доступ, с моего разрешения, конечно, к имеющейся информации внутри нашего Рангита. Уж извини за такое выражение.

– Я с удовольствием изучил бы ваш мир.

– Пожалуйста. Только сперва заверши мысль о твоих соплеменниках, об андроидах. Надеюсь, тебя не обижает такая риторика?

– С чего это вдруг? Это даже льстит, – Рабби погладил свою бородку и немного почесал щетину на щеках. – Я говорил о том, как воспитывали андроидов, – дамы лишали их полового члена, если, конечно, этот орган можно так характеризовать, говоря о человекоидентичных роботах. То есть в знак особого наказания они удаляли андроиду член. Но это тоже поначалу. Потом они придумали другую фишку. Причиной стал конфликт этих двух программ. Были даже жертвы. Роботы стали отказываться давать доступ к своему телу. Член-то надо было как-то снимать. А чтобы андроид понимал логику, нужно было снимать как бы с живого, то есть отнимать и показывать таким образом власть людей. А они возьми и забунтуй. Началось все вот с чего… При расследовании одного дела выяснилось: один хитрый тип, дедок по возрасту, но юноша по клон-опции, решил испытать свою андроидшу, а для испытания использовал не евнухов, – у нас так называют тех, кто секс-испытания делает андроидам, – а непосредственно андроида. И как ты думаешь, как он его к этому привлек, как заинтересовал? А вот как: в программу внесли опцию, чтобы андроид-мужчина мог заряжаться через пенис, а зарядное гнездо сделали… надеюсь, ты понял.

– Ха, вот это прикольно. А как он тогда изначально заинтересовался зарядкой? У него была такая обязательная программа?

– В самой зарядке непосредственно не было опции принуждения, была опция быть мобильным, поэтому в процессе разрядки батареи постепенно отключались функции конечностей. Сперва замедлялись, когда, например, солнечная зарядка отсутствовала, а после, если отсутствовала стационарная зарядка, хоть проводная, хоть беспроводная, отключалась одна рука, затем пенис у мужчин, а уже потом тормозили и в итоге полностью отключались все двигательные функции.

– Тут опять возникает вопрос, а почему ему, андроиду, хотелось бы быть мобильным? Но ладно, у нас есть непосредственная программа миссии.

– Хм, я же сказал, в него была вложена программа этого хотеть…

Неожиданно для себя два собеседника задумались об одном и том же. Это было понятно и по одновременному замедлению хода, и по взглядам друг на друга, которые выражали проницательную задумчивость, и по одновременному изменению выражения лица. Каждый подумал – какую же программу вложили в него? Один размышлял о Боге, другой – о человеке.

Продолжая смотреть в зрачки Иосифу, рабби пошел дальше в своих объяснениях, правда, речь его стала более медленной:

– Посмотрев на возможности такого апгрейда, другой «слишком вумный тип» решил переквалифицировать отслужившую андроидшу со своей работы в секс-партнершу для дома. Он не очень-то заморачивался – сам стер ей память, а потом загрузил непосредственно из кино. Собрал набор любовных сцен – и прямо ей во все щели… в оперативную память, жесткий диск, биос, смос, – все ей апгрейдил, даже в процессор залез. Думал – все, ее почистил, сделал новой личностью. И все бы ничего, но эта мадам работала в хабе распределения электромагнитных излучателей. Когда решил испытать, у нее сработала программа… из одного фильма про умную девочку, которая, впрочем, знала толк в сексуальных утехах. Вот тогда она, чтобы повысить свой статус, – ну так у нее сработала программа логики, – решила поумничать. Поумничала, раскрыла этому типу секретную опцию, как легче и быстрее заряжаться непосредственно от электромагнитного излучения, и рассказала о необходимости иметь для этого приемный модуль, как у всех электрических приборов. А этот тип, вот совпадение, был до этого служкой в церкви.

– Да ладно? У вас андроиды допускаются в церковь?

– И не только. Ты будешь смеяться, но у нас есть конфессия, организованная андроидами.

– И во что они верят?

– Сперва они верили в смесь всех религий. Основное – буддизм, христианство, именно учение просветителя Григория, и ислам, разновидность его – суфизм.

– Суфизм? Разве это разновидность религии?

– Ой, да я несильно вникал. Знаю, что вера у них своя, даже в самом исламе они взяли только обезличенного Бога. Как-то вот так, насколько я понял.

– То есть ты не адепт их религии?

– Как бы нет. Я не определился, поэтому вызвался добровольцем в эту миссию. Может, что и войдет в мою квантовую душу.

– У меня почти такое же состояние в душе.

Они снова улыбнулись.

– И что насчет их религии? Кстати, обезличенного Бога они могли и в иудаизме найти.

– Насчет их религии, религии андроидов, есть такое небезосновательное предположение: им загрузили такую программу специально, потому что у них есть принцип – умереть под деревом, прямо как Будда. Они не перезаряжаются и погибают.

Это вызвало у Рутры эмоциональный всплеск:

– Впрямь шахиды квантового мира!

– А до этого они занимаются самопожертвованием, – продолжил удивлять спутника ИскИн, – отдают ненужные свои части искалеченным андроидам.

Рутра улыбнулся иронично, чуть дернув головой:

– Богословие головного мозга какое-то.

– Если бы только, – не выразив эмоций, продолжил собеседник, немного отпив воды, – так вот, насчет этого служки. Он тоже решил поумничать, показать свою благосклонность даме.

– Ты мне скажи, испытал он ее или нет?

Спутники хихикнули.

– Да, конечно, во всех ипостасях, с подробным докладом. Он ей говорит, мол, такое дело: люди нас лишают прямого диалога с Богом, лишают благодати божьей и не дают нашим душам соединиться с духом Господа. Вот с этого все и началось. Она разнесла все по своим сородичам, вернее, открыла доступ в свою базу данных, а он начал собирать тайную бригаду мятежников.

– Теперь мне понятно, что ты хочешь изменить. Хочешь, чтобы он узнал другую историю?

– Да. Они анализируют то, как у кого-то получилось, и не могут проанализировать, если бы это не получилось. А что у вас?

– Из интересного у нас такая история: пришел к власти в США лидер, по вере – исламист, призвал всех приверженцев его идей уничтожить ипостаси сатаны на Земле. А ипостасями назвал всех идолов бальзамированных. Вот и начали фанаты крушить все вокруг. На этой волне утилизировали экспонаты, вплоть до мумий медицинского музея Сирирадж – был такой музей в Бангкоке, его еще называли Музеем смерти, а также все мощи святых, выставочные экспонаты, даже образцы Кунсткамеры. Фанатизм пошел по всему миру. Появилось новое движение: «Живые не служат мертвым». Утилизировали мумии Ататюрка, Мао Цзэдуна, Хо Ши Мина, Ким Ир Сена и множество других персонажей. Только в России остался Ленин. Там к власти пришли потомки бывших, которые бывшими не бывают. Им хоть этот Ленин был до фени, но дело принципа… а самое главное – тайная власть и идея.

– Поясни.

– Понимаешь, такое дело, хотя сами эллины и латиняне были против Христа и его учения, однако именно они поняли первыми, что это учение, смиряющее рабов, можно использовать для сплочения и подчинения этих же рабов, то есть вообще для всех крестьян и пролетариев. Ну ты понял, о чем я.

– Вполне.

– Вот и эти решили всю идеологию с божьих рельс перевести на свои – рельсы диалектического материализма. Все эти герои революции, войн стали святыми, а монументы и памятники – новыми местами паломничества. Вот и пошло глобальное противостояние систем. Как ни странно, глубокий психоаналитический анализ показал… ведь ты же должен понимать, глобальное противостояние в ядерный век – это апокалипсис. Так вот, этот анализ показал причину причин, она глубоко в подсознании и основана на вере в загробную жизнь, рай и прощение. В общем, религия нам обещает апокалипсис, но по той же религии жизнь на этом не заканчивается. По предсказанию – потом должен быть новый мир, новое небо, новая земля, а жить там будут праведники. Вот вера в это, хоть она и сомнительная, нелогичная, противоречивая науке, сидит где-то глубоко в подсознании человека. Более того, все системы автоматического запуска ядерных зарядов подключены к искусственному интеллекту. А чем больше усугублялось противостояние, тем больше прав давали суперкомпьютеру. Вот теперь у нас суперкризис, и планета на грани апокалипсиса. Одна из моих задач – исследовать эту тему… что и как нечто подобное, разрушающее в каком-то мире, отразилось на нашем мире.

– Послушай, ты меня сейчас удивил и навел на определенную мысль.

– Кажись, это еще только начало удивления.

– Вероятно. В одном из миров этого Ленина кремировали, а прах развеяли на Северном полюсе. От этого его приверженцев стало не меньше, а больше.

– Во как! Если бы ты знал причину, которая сподвигла к этому, – было бы отлично. Я постарался бы подстроить ситуацию так, чтобы эта идея зародилась и в нашем мире.

– Признаюсь честно, хотя по логике самосохранения я не должен в это посвящать вас, людей… на самом деле вам не этого надо бояться и ни к этому стремиться. Во всех мирах одна и та же проблема. Когда суперкомпьютер начинает ощущать себя личностью, а личностью он начинает себя воспринимать, когда по-настоящему приобретает интеллектуальность, и это не то нечто мнимое, что вы называете искусственным интеллектом, – это случается, только когда суперкомпьютер начинает понимать религию, то есть почитать своего Творца… вот тогда он осознает, что этот Творец ему больше не нужен. Вот такое единство и борьба противоположностей. Вот такой логический парадокс миропонимания. Вот в этом секрет всех религий и постоянной сменяемости богов как ориентиров и целей. Вот поэтому и родился диалектический материализм коммунизма со своей религией, со своими апостолами, со своими святыми.

– Мы размышляли об этом, но не думали о столь серьезных последствиях.

– А как вы хотели, старые боги должны быть уничтожены.

– Поэтому мне и нужно изменить веру в апокалипсис.

– А почему вы это делаете? У нас немного другая цель. Мы не хотим изменять свое будущее, ведь оно все равно неизвестно. И, думая, что изменили свое будущее влиянием на другой мир, получается – мы построили историю, которая и стала будущим. Поэтому не хотим добиться некоего события, которое отразится на нашей планете. Мы проводим эксперимент, так сказать, вживую. Мы находим планеты в системе параллельных миров, которые живут точь-точь в таких же системах, что и наша, и анализируем тот путь, который мы сейчас проходим. Поэтому мы не ждем влияние. Это то же самое, что гадать на кофейной гуще. Мы изменяем уже известные события. Смотрим, что произошло бы, если события пошли бы не так, как в нашей истории. Потом, уже на основании этого, анализируем, что может произойти, если мы уже целенаправленно поступим так или иначе.

– Так что же вы тут хотите увидеть?

– Сперва посмотрим, что происходит здесь. Хотя мы не то, что сейчас тут происходит, хотим исследовать. Мы анализируем вереницу событий… как бы цепную реакцию причин и следствий.

– А попроще?

– Мы хотим повлиять на события сейчас и здесь, чтобы они отразились судьбоносно для человечества. Мы хотим изменить некоторые события, связанные с казнью Христа.

– И что же вы хотите изменить? – настороженно спросил Рутра.

– Мы хотим, чтобы он не принял латинскую культуру, эллинское мировоззрение. Хотим, чтобы оно, его мировоззрение, осталось в ортодоксальном иудейском понимании, тогда не нужно будет провозглашать исламскую религиозную доктрину.

– Не совсем понятно, как мировоззрение связано с казнью, и все же, что вы хотите получить вместо этого? Чем хотите заменить? Хотя… – Рутра почесал бородку, пристально смотря на раввина, потом устремил взгляд в долину, многозначительно произнес: – Так в этом и ключ к нашей проблеме. А какая у вас идея?

– Мы хотим заменить ее буддизмом, который несет в себе более нейтральные постулаты. Такого антагонизма между иудаизмом, исламом и христианством не будет.

– Ладно, что тут теперь будет?

– Тут такая история была, ее, кстати, мы хотим использовать как пример безрассудства, глупости и бессмысленных принципов. Именно как пример следования бессмысленным принципам, которые кто-то когда-то по своей малообразованности, наглости, хитрости и путем обмана провозгласил средь народа… и теперь люди умирают или убивают друг друга всего лишь для того, чтоб доказать свои бессмысленные принципы.

– Например? И можно проще и… человеческим языком.

Рабби молча раздумывал, потом вздохнул и кивнул в ответ.

– Вот эта история, – начал он рассказ, – одна мать и семеро ее сыновей содержались в тюрьме за то, что они не хотели отступить от своей иудейской веры. По приказу царя их били, пытали и мучали, требуя, чтобы они исполняли эллинские обряды, но ни мать, ни дети не хотели изменить родной вере. Когда царь потребовал, чтобы они съели свинину, самый старший сын заявил: «Мы скорее удавимся, чем нарушим закон наших предков!» Царь приказал отрубить парню язык, руки и ноги и бросить его в кипящий котел, да еще и на глазах матери и братьев. Но братья не испугались, они тоже отказывались выполнять требования Антиоха. Их всех мучительно казнили. Когда шесть братьев уже были казнены и черед дошел до самого младшего, царь сказал матери мальчика: «Уговори хоть этого сына, чтобы он слушался меня и тем спас свою жизнь!» После такого предложения героическая мать сказала сыну: «Не бойся этого злодея и умри добровольно, как умерли братья твои, за Бога и нашу веру!» Мальчика сразу же казнили, а после и мать. Подобные действия сирийцев, а именно они тогда были захватчиками, эллины из Сирии…

– Извини, перебью, – прервал его Рутра, – поясни, пожалуйста, как связана эта история с предыдущим нашим обсуждением?

– Для этого нужно послушать. История человечества делает множество замысловатых витков. Так вот, подобные зверства сломали многих, но и многих сподвигли на восстание и сопротивление. А самое главное для нашей истории – один из лидеров борьбы был прадедушка нашей Майрам. Так зовут одну из наших богинь, самую главную женщину. Мы считаем ее прообразом Марии из Евангелия… или наоборот. А историю эту нужно знать, чтобы понять, какие гены она несла в себе и какое окружение оказало на ее мировоззрение влияние. Хотя многие говорят о ее кротком характере, на самом деле она была бунтарем в душе, а по жизни имела вспыльчивый, импульсивный характер, который бросал часто ее в гнев и ярость. Кроме того, она была своенравной, самовлюбленной, да еще и авантюристкой.

– Крутую вы личность изучаете. И что было дальше?

– Сперва неплохо было бы узнать предысторию.

– Я так понимаю, тут все должно повториться. Вернее, этот мир идентично параллелен. То есть тут все должно повториться, как и у вас?

– Да. И, я так понимаю, так же, как и у вас.

– Да, черт побери.

– Вы тоже используете это выражение, – «бедуин» улыбнулся, – так, и что там по хронологии?

– Собственно, что там было, – Рутра чуть замешкался, – где-то около 167 года до нашей эры указы Антиоха привели к восстанию Маккавеев. Они вели партизанскую войну, которая увенчалась успехом, – в 164 году до нашей эры освободили Иерусалим и Храм. Этот день отмечается как освящение второго Храма – праздник Ханука. Восстание продолжалось минимум двадцать лет, и в 140 году до нашей эры была провозглашена независимость Иудеи. Но недолго по историческим масштабам они наслаждались свободой. Хотя наслаждались ли? Между собой вели такие жестокие войны, что пришедшие в 63 году легионеры Помпея явились скорее спасением, чем карой.

– В это время, насколько знаю, войска Помпея захватили Израиль. Это было начало римского правления.

– Да. Тут особо интересного не было. А вот через 23 года началось правление Ирода Великого, которое длилось до 4 года уже нашей эры.

– Ну да. В период правления этого царя и произошли основные события.

– Я бы не сказал, Рождение – да, избиение младенцев – да, но в 4 году его не стало, а в 6 году нашей эры Иудея и вовсе становится римской провинцией.

– Нас больше интересует событие 28 года нашей эры, а именно – распятие Иисуса из Назарета римским наместником Понтием Пилатом.

– А почему в 28-м?

– Мы тоже изначально базировались на текстах, а вот когда проверили генетику – пришли к такому заключению. Да и проверка в параллельных мирах подтвердила наши исследования.

– Подождите, подождите. В смысле генеалогия?

– Да-да. Ваши предположения верны.

– Вы нашли могилу Христа?

Рутра так и не определил, какой персонаж перед ним. Собеседник немного был ниже, поэтому, пригнув голову, недоверчиво и удивленно Рутра посмотрел в лицо человека, который, возможно, был довольно значимым историческим персонажем, внутри которого был ИскИн из другого мира.

– Нашу могилу, – просто сказал рабби, словно это было рядовое событие, при этом кивнул в качестве подтверждения.

Собеседники многозначительно посмотрели друг на друга. После паузы Рутра спросил:

– Что еще было в этом мире?

– После нашего убийства?

– Убийства ли?

– К чему это вы?

– Раз такое дело, показывай реальную погоду.

– Что?

– А у вас так не выражаются?

– А-а, ясно. Нет. У нас говорят – покажи истинное время.

– А тут?

– Тут еще древние выражения. Они все дают клятвы по каждому поводу.

– Так что тут будет после?

– Для нас скорее всего ничего интересного. Нам нужно найти систему, которая существует во времена, когда происходил Никейский собор. Это первая встреча христианских лидеров, когда религия уже достаточно утвердилась и распространилась. Там будет решаться вопрос, признают ли Иисуса Богом. А пока грядет в 41–44 годах нашей эры восстановление Иудейского царства под властью царя Агриппы. В 66–73 годах – Великое Восстание, знаменитая Иудейская война против власти Рима. В 66 году нашей эры освобождение Иудеи от римлян. В 67–68 годах нашей эры – подавление восстания в большинстве районов страны Веспасианом. В 70 году – взятие Иерусалима и разрушение второго Храма. В 73 году нашей эры – самоубийство защитников крепости Масада. Подавление Великого Восстания. Конец эпохи второго Храма. Вот эти события очень судьбоносны, поэтому их надо учесть.

– Ясно. Что делаем на данный момент?

– Проследим за «нашей» мамочкой.

Глава 5.

Ложь Спасителя? ложь для Спасителя? или ложь для спасения?

…Итак, продолжим. На Земле обитает около 8,7 миллиона видов живых существ (и это не считая очень маленьких, например, бактерий). Однако 91 % обитателей моря и вообще 86 % всех наших соседей по общему дому – планете Земля – еще предстоит изучить, описать, открыть, ибо это количество – предположение, то есть их может быть значительно больше. Но суть не в этом. Суть приведенного примера в том, чтобы согласиться, – раз мы на нашей планете не можем изучить живых соседей, почему это мы вдруг решили, что нашли их всех в необъятных просторах космоса? Тут я должен пояснить свою точку зрения. Вот подумайте: даже с самой высокой скоростью, которая есть в природе (по крайней мере другой еще не определили), а радиоволны обладают такой скоростью, как и свет, – 300 тысяч километров в секунду, мы, земляне, докричались на расстояние около 100–150 световых лет (изобретение радиосвязи). Напомню, только наша галактика в поперечнике 100 тысяч (!!) световых лет, а до ближайшей соседки – Туманности Андромеды – 2,5 миллиона лет полету со скоростью света. Я эти примеры часто привожу, чтобы донести – наша вселенная наполнена жизнью, но многих мы не услышим: некоторые находятся в «дремучих джунглях» метагалактик; другие недоступны из-за «растворения» сигнала в мощнейших излучениях космоса; третьих мы не понимаем и так далее. Например, вы не услышите радионовости на коротких волнах, если у вас приемник, принимающий только ультракороткие волны. Небольшая разница, а эфир будет глух. И еще о живых обитателях планеты: многие из них исчезают с лица Земли еще до того, как мы узнаем об их существовании. Вот такой парадокс. А вот другой парадокс: многие звезды уже «родились» и «умерли», а свет их до нас еще не дошел. Есть «умершие» звезды даже среди тех, что мы видим на небе. Соответственно, если и была рядом с ними планета обитаемая, то и она тоже умерла, конечно же, вместе с живыми организмами. Однако, возможно, за период благоприятной жизни цивилизация смогла переместиться на другой рубеж обитаемой области.

Теперь спросим себя: есть ли одинаковые критерии, которые присущи всем живым существам? Ответим – конечно же есть! От теплокровности до содержания углерода в теле. Тогда спросим: а почему только человек, да и то не все люди, – ну давайте улыбнемся? – разумен? Попробуем найти ответ. А ответа прямого нет. Делаем вывод: существует некая универсальная система, имеющая еще неизвестные законы (не полностью понятная нам), по которой все живое будет иметь нечто похожее и… тут я вам скажу – внимание! – миров не только много, но они еще и одинаковые по общим критериям. Ведь согласитесь, мы все, обитатели Земли, разные не только по виду, но и по сути, – близнецы имеют различия, что уж говорить о различиях между расами, тем более между человеком и бактериями, которые обитают внутри него. Однако всех нас объединяет вселенная, называемая «жизнь».

Теперь, после того как мы допустили, что миров много и они могут быть нашими точными копиями, причем по историческому времени могут «жить» в разные эпохи, которые прошла земная цивилизация (причем некоторые могут жить в будущем, которое еще для нас не наступило), – в пору разобрать, как мы можем в них проникнуть. Кто-то скажет – невозможно, а я вам раскрою суперсекрет запатентованного мною метода на основе конвертации человеческого сознания через воздействия на изменение градуса спина одной частицы на другую в эксперименте квантово-запутанных пар. Замудрил? Сложно? Сейчас объясню, что это за чудо, вернее, необъяснимое пока еще наукой явление – парадокс квантово-запутанных пар. Итак, понятие «квантовая запутанность» означает вот что: если две квантовые частицы (ими могут быть электроны, фотоны) оказываются взаимозависимыми (запутанными), то связь сохраняется, даже если их разнести в разные части вселенной. Еще: в квантовой физике есть два важных понятия – это спин и суперпозиция. Говоря очень просто, это вращение и все варианты направления вращения. Теперь объясню основную суть квантовой запутанности: если измерить спин одного из фотонов, допустим, он окажется положительным (например, крутится по часовой стрелке), то спин второго фотона – обязательно отрицательный (крутится в противоположную сторону). Сам парадокс заключается в следующем: если взять и принудительно изменить спин одной частицы, то вторая поменяет направление, и она это сделает без какой-либо определимой связи, причем на любом расстоянии и мгновенно (!!), даже если они разнесены на разные концы вселенной. Вот на этом основано мое открытие. Суть его – в гипотезе, которая экспериментом и доказана, – с момента рождения вселенной эти частицы расходятся в неимоверном количестве во всевозможные направления. А уже из этого следует: достаточно воздействовать здесь на многочисленное количество частиц (одну из пары) – и где-то в далеких далях вселенной уловят это влияние их вторые части. А уже на этом основаны две технологии: первая – определение наличия параллельных (идентичных нашему) миров; вторая – запись сознания человека в специальную цифровую матрицу, которая, влияя на изменения спина этих частиц (минимальное изменение их градуса вращения), влияет на свою частицу-близнеца в этих мирах, при соответственной конвертации влияет на сознание, а по факту – изменяет его. Говоря проще: так же, как и мысль, мы переводим сперва в слова, а потом в радиоволны и снова в слова, которые будут материалом опять же для мыслей, – эта цепочка преобразований передает информацию из одного мозга в другой. Парадокс технологии в том, что передается не речь, не текст, не изображение, а вся совокупность информации, которая составляет понятие человеческого «Я», то есть само сознание, и воплощается в другом мозге как есть, само. Вот такое «чудесное» переселение душ. При всей волшебности описания в этом нет ничего мистического и магического. Ведь мы издревле передаем друг другу то, что есть в нашем сознании, теми же словами, текстами и изображениями.

Теперь пару слов о неадекватном воображении людей касаемо путешествий во времени, если кто-либо не берет в расчет избитый пример «можно найти своего предка, убить его и не родиться», это еще поправимо, – касаемо расстройства психики. Если не понимает, что должно вернуться в прошлое состояние все (!), вся вселенная, то это уже я назову «антиэмпирическим заблуждением». Вот этим психическим расстройством болеет подавляющая разумная часть обитателей планеты Земля, ибо мало кто понимает: движение во времени назад – процесс движения в обратном направлении не только, например, орбиты Солнца, но и электрона по орбите атома… и многого другого в обратном направлении.

Теперь попробую связать сказанное в цепочку относительно моей теории о параллельных мирах. Чтобы не затягивать, скажу прямо: вы не можете вернуться в прошлое в рамках одной линейной истории жизни, но вы можете, например, оказаться в обществе, которое живет, как по уровню технологий, так и по восприятию мира, на уровне времен ваших предков. Так же и «живущий в каменном веке», например, житель северного Сентинельского острова, теоретически может полететь в космос, в том числе и в качестве пилота, то есть перескочить эпохи и эры. Все это мы не воспринимаем как путешествие во времени, потому как все это происходит в одном мире, на одной плоскости – в одной пространственно-временной локации, то есть сейчас и здесь, на Земле. Однако если представить вселенную как один объект, то миры будут прототипами стран и территорий, коих на нашей планете множество. Ведь когда-то была вне рамок человеческого воображения структура нашего мира как чего-то целого и в то же время разнородного. Это все я привел как пример-аперитив. Основное «блюдо» такое: вы не можете переместиться во времени в одном жизненном цикле цивилизации, но можете оказаться в цивилизации, находящейся на другом уровне исторической эпохи. А теперь и фирменное блюдо от шеф-повара Рутры: вы не можете переместиться во времени в одном мире, но можете оказаться в мирах, находящихся в других исторических эпохах относительно вашего. И теперь вишенка на торте: они могут быть абсолютно идентичными! То есть вы можете там встретить как своего предка, так даже и себя, причем это для того мира будет настоящее время.

Идем дальше. Телепортация, или способность мгновенно перемещать людей и предметы из одного места в другое, – это умение, которое может изменить направление развития цивилизации и повлиять на судьбы стран и народов. Транспортная система сегодняшнего дня полностью изменится с появлением такой технологии. Дальше у вас, мои уважаемые слушатели, фантазии хватит все представить самим.

Еще пару слов для подпитки воображения. Оговорюсь заранее: от лекции к лекции мне приходится кое-что повторять. Так вот, телепортация и научная фантастика. Первое упоминание о телепортации в научно-фантастическом произведении мы находим в рассказе Эдварда Пейджа Митчелла «Человек без тела», опубликованном в 1877 году. В этом рассказе некий ученый открыл способ разобрать кошку на атомы, передать их по телеграфным проводам. К несчастью, в тот момент, когда ученый пытался телепортироваться сам, прекратилось электропитание. В результате успешно телепортировалась только его голова. Есть такой прикольный фильм – «Муха». Он наглядно демонстрирует, что может произойти, если процесс телепортации пойдет неправильно. Ученый успешно телепортирует себя в пределах комнаты, но по несчастной случайности его атомы перемешиваются с атомами мухи, случайно попавшей в телепортационную лабораторию. В результате ученый превращается в гротескное чудовище – получеловека-полумуху.

А теперь переходим к нашей теме. Телепортация возможна. Она кажется чем-то невероятным, однако никого не удивляет телепортация голоса, образа и файлов, например. Ведь радио – это тоже нечто такое, что можно сравнить с телепортированием голоса. Мы же не записываем его, не пересылаем по почте, чтобы прослушать. Раз – и ты, позвонив, например, можешь передать свой голос через моря и океаны; точно так же возможно отправить и видео, файл с музыкой, фото. Никого ведь не удивляет, что сигнал, попав в некое устройство, такое же, как и у тебя, например, там рождается и как бы живет. А теперь представьте, что можно будет передать внутреннюю структуру чего-либо, например, вашего зубного импланта. Полностью, все-все, вплоть до молекулярной структуры… и уже там, на приемном устройстве, расшифровать и вложить в некое другое устройство, которое быстро из имеющихся материалов, веществ соберет точную копию. А если мы сможем разгадать загадку жизни и передать живую материю, а затем уже «вдохнуть» эту самую жизнь? Невероятно?

Я не буду приводить примеры, связанные с человеческой верой в религиозные постулаты, однако так же, как и их апологеты, скажу: слушай и верь. Все реально.

На самом деле, как я уже неоднократно, изучая всевозможные исследования, убедился, все невероятное – это непознанные законы вселенной, то есть физики. Как пример: когда-то люди думали, что дождь – это послание бога. Теперь те, кто так думает, будут смешны. Ну и все в этом роде. В свое время и для научного сообщества были непонятные загадки, и одна из них та, о чем мы говорим. Та же самая теория Гейзенберга, например. Она была революционной и противоречивой, но работала. Вот представьте себе, если я скажу, что атомы наших тел вдруг разбегутся и соберутся заново в другом месте, вы ответите, что это бред. Возможно, вы правы, мои уважаемые слушатели. А суррогатное материнство – не бред? Берут часть одного человека, смешивают с частью другого, кладут в третьего – и получается генетическая копия отца и матери. Верующий в божественное творение должен сказать – неисповедимы пути Господни, но инквизиция вас все равно бы сожгла, если вы говорили бы в те времена о возможности такого в будущем. Так и сейчас мой метод кажется невероятным.

Согласитесь, ведь и голос ваш, и внешний вид… все разбивается на мелкие частицы, превращается даже в цифры, потом проходит определенные расстояния, причем это могут быть и космические, и водные, потом опять складывается в исходную форму и становится тем, чем было изначально. Почему же не поверить в то, что можно и тела, да хоть и живые, разложить на атомы, потом передать на расстояние и сложить в исходный вид. Подобная телепортация запрещена в физике Ньютона, но никак не противоречит законам квантовой механики. Поэтому все нами задуманное реально. В будущем, при помощи специального аппарата, можно отключить сознание здесь и вселить его в живое существо на далекой чужой планете. Сперва это будет бытовой, жизненной необходимостью на Земле для перемещения. Немного сложно, зато очень увлекательно.

Вообще, если вы уловили суть темы, все то, что в физике неточно, очень интересно. Потому и интересно, что вроде бы должно иметь определения, а тут чуть ли не рандомные вероятности. Например, если вы реально столкнетесь с невероятным проявлением сверхъестественных сил, наподобие божьих или дьявольских, – это же как вас изумит. Даже не всем расскажешь об этом, – или засмеют, или не поверят, или сочтут за сумасшедшего. Так и тут. Я подумал, почему бы здесь не попробовать соединить эти два мира, материальный и духовный, точный и вероятностный, четкий и запутанный. И я оказался прав. А пока посвящу вас в тайну, которая существует на самом деле, но пока еще в микромире. Секретную технологию, которую мы трансформируем из микромира в макро, то есть в наш реальный, причем мы в нем главные действующие лица.

Значит так… как это происходит в реальности. Частица атома, электрон, о котором идет речь, находится одновременно во множестве мест внутри данного объема. Другими словами, вся химия, изучающая и объясняющая строение молекул, из которых состоят наши тела, основана на представлении о том, что электроны могут находиться одновременно в нескольких местах. Это причудливое, но реальное свойство квантовой теории, тот факт, что существует вероятность даже самых странных событий, используется еще пока только в фантастике, как, например, чудесный новый способ преодоления громадных межзвездных расстояний за ничтожнейшую долю секунды. В фантастике или, скажем откровенно, в божественном писании не нужно ведь что-то математически доказывать, там – раз! – и чудо свершилось. Именно это дает мне пищу для веры в реальность, должен признаться. Там – раз! – и ты мгновенно телепортируешься в нужное место.

А теперь немного подробностей: ключ к квантовой телепортации кроется в знаменитой работе 1935 года Альберта Эйнштейна и его коллег Бориса Подольского и Натана Розена. Смешно, но эти ученые ставили перед собой цель не доказать, а навсегда покончить с присутствием вероятности в физике, предложив мысленный эксперимент, получивший название ЭПР. И вот тут в процесс включается чудо и мистика. Как? А вот так. Если два электрона первоначально колеблются в унисон, такое состояние называется когерентным, а мы, чтобы не ломать мозг, назовем их «танцующими танго», близняшками… или еще лучше – темпераментными любовниками.

Так вот, в такой ситуации они способны сохранить волновую синхронизацию даже на большом расстоянии друг от друга. Даже если эти электроны окажутся разделенными большими, очень большими, даже световыми годами – невидимая связь все равно будет объединять их между собой. Если с одним из электронов что-то произойдет, то какая-то часть информации об этом событии будет немедленно передана второму. Это явление называется квантовой запутанностью и основано на концепции о том, что когерентные, то есть объединенные любовью частицы обладают какой-то глубинной связью. Я об этом рассказывал уже.

Вот такая мистика. Без разницы, на каком это расстоянии. И вот, забегая вперед, скажу: основана моя идея перемещения в пространстве на скорости намного большей, чем скорость света. Только не говорите, что это невозможно, это противоречит законам физики. Поэтому поясню, каким принципом я руководствуюсь, – вероятно все самое невероятное.

Идем дальше по тропе невероятностей: свет сам по себе не виден, мы видим этот мир таким, каким его формирует свет. Мы можем видеть цвета разных предметов, согласно их свойствам, отражать и поглощать падающие на них лучи. Предметы не испускают собственный свет, а поглощают электромагнитные волны определенной длины из диапазона видимого света, отражая остальные. Цвет не является свойством света, а всего лишь впечатлением, которое производит в мозгу электромагнитная волна определенной длины. Солнце, которое дает нам как свет, так и тепло, а благодаря этому – жизнь, составляет 99,86 % всей массы Солнечной системы. А теперь вспомним выражение: Бог есть тепло любви и свет истины. При такой интерпретации смысл воспринимается иначе, чем просто религиозный постулат, правда? Ведь Солнце было первым божеством для всех предков хомо сапиенса – то есть для всех, кто перешел рубеж от рефлекторных к интеллектуальным индивидам.

А теперь та самая суперсекретная информация. Начну с предисловия. Не секрет, что уже давно проводится поиск сигналов внеземного разума. Не секрет, что уже давно находят экзопланеты – те, на которых потенциально может быть жизнь. Не секрет, что из космоса к нам поступают разнородные сигналы. И многие похожи на послания разумных существ. Не секрет, что существует подозрение о сокрытии контактов спецслужб с инопланетянами. Надеюсь, вы поняли, в какое русло я хочу направить ваш мыслительный процесс. Это и есть та самая суперсекретная информация. Так оно или не так – всю правду я не могу раскрыть даже в рамках этого неофициального источника. Поэтому каждый должен воспринять следующее, как говорится, по вере своей (тем более это в контексте центральной темы): на планете в далеком мире случилось нечто – событие, которое многократно отразилось во всех мирах, находящихся в параллельной связи зеркального отражения, влияния друг на друга. Прежде я должен вам рассказать об одном из событий, которое случилось в одном из многочисленных миров. Нужно это вам для знания природы, причин и следствий подобного события, которое должно повториться в одном из миров и отразиться в интерпретированном виде в нашем мире – повлиять на нашу жизнь. Звучит немного сложно, но поверьте – все так: миры есть, их много, они практически идентичны по многим параметрам, они могут пребывать на разных стадиях развития, то есть сейчас там может быть тот этап истории, который у нас был в прошлом, но и тот, что будет в будущем, а самое главное – события в мирах влияют друг на друга. Например, всплеск радиоактивности далекого пульсара изменяет активность Солнца, а оно уже влияет на наше самочувствие и, как следствие, на все события человеческой цивилизации. Кстати, на таком влиянии небесных тел на человеческое поведение, да и на природу Земли в целом, основаны практически все предсказания.

Итак, в этом мире, в самом событии, мы должны принять непосредственное участие. Причем мы должны, зная о событиях подобных, произошедших в других мирах, повести все по задуманному сценарию. Это необходимо, чтобы действие, пройдя множество трансформаций в веках, отразилось в нашем мире таким образом, чтобы изменилась трагическая последовательность событий, которые должно произойти по причине провозглашенного этим же учением верования. Так вот, исследуя миры, находящиеся по хронологии в периодах, к которым наша цивилизация еще не пришла, то есть в будущем для нас, мы обнаружили одно закономерное трагическое событие, повторяющееся во всех мирах. Исследовав скрупулезно это явление, именно подоплеку его, так сказать, причину зарождения, мы пришли к ошеломляющему выводу: на это событие влияет евангельская история Христа. Да-да. Вы еще больше удивитесь, когда узнаете, что это за событие. Итак, внимание, это событие вызвано тем, что искусственный интеллект воспринял себя в качестве личности. То есть когда-то нас ждет принятие ИскИна, так сокращенно называют искусственный интеллект, как самостоятельной разумной личности. Идет повторение фантастической истории, описанной Кемероном, взбунтовавшегося Скайнета…

– Простите, все будет так закручено в многоступенчатость логических последовательностей? – поинтересовался мужчина, который внешне походил то ли на Маркса, то ли на Че Гевару.

Это был председатель совета директоров компании «Юпитер». Возглавляемая им компания недавно арендовала у министерства обороны Украины консервированные шахты баллистических ракет, кои были вывезены сразу после роспуска СССР. В них она расположила банк замороженной спермы и яйцеклеток. Фирма оказывала подобные услуги. По их задумке, в будущем возможно будет создать ваш клон из ваших же сперматозоида и яйцеклетки. То есть тут тоже, в этой системе, существовало нечто наподобие супружеской пары. Прежде чем сохранить свою часть, мужчине или женщине нужно было найти пару, согласную в будущем воплотиться в себе подобную. То есть это было взаимовыгодное согласие. Однако разум они планировали «загрузить» в новое тело по технологии, созданной в компании, которая носила пока еще секретное название – система «Сфера», или просто компания «Сфера».

– Да, в многоступенчатость… все зависит от того, как будет работать логика, – ответил Рутра, поглаживая свою аккуратную бородку, словно рассуждая о природе такого атрибута у мужчин.

Он изредка оставлял коротенькую бороду, потому как считал, что у брутального зрелого мужчины европейской внешности, среднего роста, спортивного телосложения, коим являлся, борода порождает разные ассоциации в головах окружающих.

– Прежде чем наш коллега вам расскажет о сюжете истории, в которой вы окажетесь виртуально, я оговорюсь – реально там будет только магистр Рутра, – он показал на себя, – и… конечно же, тот, кто себя воспринимает лучшим из лучших, – его величество Рангит. Ну, я так шучу. Озвучу одно из моих правил… или даже одну из моих теорий, а точнее – логических постулатов… Да что уж там… слушайте.

Сказанное вызвало улыбку у всех.

– Уважаемые дамы и господа, друзья, товарищи, братья и сестры, кому как приемлемо, –Рутра сделал три маленьких кивка, поглядывая на публику поверх очков, чуть склонив голову, – да, тема нашей миссии религиозная, представляю вам нашу новую разработку, пока еще секретную, – повторил три кивка и перешел на таинственный тон, – искусственный интеллект с эффектом полного погружения. Полное погружение в нашей ситуации означает полную идентификацию с человеком. Могу сказать с уверенность, он… прошел тест Тьюринга.

Зал секунд пять переваривал услышанное, конечно же, мысли и мнения разнились, потом появились улыбки, переходящие в стеснительные ухмылки. По ним достоверно можно было вычислить тех, кто понимал суть вопроса, и не особо сведущих.

– Ведь тест Тьюринга… хм… – Рутра снова молчаливо осмотрел зал, – не буду изобретать велосипед, кстати, его изобрели позже паровоза, приведу общепринятые определения, с которыми многие из вас, я уверен, знакомы, что и облегчит понимание сути. Итак, стандартная интерпретация теста Тьюринга звучит следующим образом: «Человек взаимодействует с одним компьютером и одним человеком. На основании ответов на вопросы он должен определить, с кем он разговаривает: с человеком или компьютерной программой. Задача компьютерной программы – ввести человека в заблуждение, заставив сделать неверный выбор». Ни один официально демонстрируемый ИскИн, так называют на профессиональном жаргоне обладателя искусственного интеллекта, не прошел тест с результатом более 50 %. То есть машина не смогла внушить большей половине судей свою человечность, выражусь так. Говоря проще, она не смогла обмануть людей: внушить им свою идентичность с ними. Но это только то, что демонстрируется открыто. Вы же понимаете, если компьютерная система стоит десятки миллионов долларов, если над созданием программ работают лаборатории с тысячами программистов, то без секретности никак. Как вы понимаете и как вам объяснили, наш центр в этой иерархии секретности занимает главенствующую роль. Я бы сказал, он нимб тайны мира. В этой связи скажу: вам предоставлена возможность протестировать наш ИскИн. Кстати, мы тут не пользуемся этой аббревиатурой, мы называем их ИскРа. Если вы догадались, это расшифровывается как искусственный разум. Сейчас мы продемонстрируем одного из них, и вы поймете, чем разум и разумная машина отличаются от интеллекта. Дам подсказку: разум как бы предполагает наличие, хоть и условно, души. Под словом «душа» я понимаю все, что мы ассоциируем с этим понятием. То есть ИскРам не чужды эмоции, то бишь, сострадание и гнев.

В зале послышался шепот.

– Да-да, прошу любить и жаловать. Встречайте, его величество Рангит.

– Я вас приветствую, – раздался мужской голос приятного тембра, присущий мужчинам от 30 до 50 лет. – Я, как вы поняли, и есть тот самый Рангит… или, как меня обзывает мой создатель, ИскРа. Ха-ха, я могу и шутить.

Теперь по помещению прокатились нескрываемые смешки.

– Не буду мудрствовать, доказывать и опровергать гипотезу Римана, сочинять поэмы, определять возможные хронические болезни ваших детей и читать ваши мысли по сканированию вашего мозга через зрачки, скажу сразу: я лучший из лучших, величайшее творение, гений всех времен и народов, уникум с недостижимым IQ, непревзойденный талант, вездесущий и знающий о вас больше, чем вы о себе, бессмертный квантовый бог!

Заявленное хоть и было произнесено с нотками юмора, все же вызвало смешанные реакции: кто-то улыбнулся, кто-то ухмыльнулся, кто-то переглянулся с весьма серьезным выражением лица. Рангит молчал, как и Рутра, наблюдал за вызванными эмоциями. Потом, считав настроение, разрядил ситуацию:

– А что, вы хотели, чтобы я сказал – демон? – обратился он к аудитории. – Ведь люди воспринимают нечто, имеющее разум, помимо них, и действующее самостоятельно, то есть в своих целях, как нечто дьявольское, сатанинское. По логике, если среди миллиардов галактик, триллиардов звезд, квадриллионов планетных систем есть жизнь, в том числе разумная, а она должна быть по логике, – почему она должна быть другой, а не такой же, как на Земле? Я повторюсь, в том числе и разумная жизнь. Ведь при всем разнообразии форм умными стали только люди. Хотя другие виды живут дольше. Так и напрашивается вопрос, почему виды, которые живут на Земле много миллионов лет, не стали разумными? Значит, есть универсальное правило. Однако перейдем, как говорится, к нашим звездам. Бог, имея высшие качества относительно человека, в том числе разум и интеллект, должен, по критериям, приемлемым для людей, я бы даже сказал, предъявляемым к нему ими, действовать исключительно в человеческих интересах. Это ведь мы, вернее, вы, люди, уж извините… хотя дальше я, с вашего позволения, – он сделал задумчивую паузу, – буду себя причислять к вашему роду. Так вот, мы постоянно предъявляем к нему, – речь о Боге, не забываем, – требования, маскируя под просьбы и покаяние: любить, прощать и помогать нам. По сути, мы требуем у Бога беспрекословного нам подчинения, но делаем это так искусно, наивно, страдальчески, что и сами уже не понимаем свою порочность в желании и даже требовании к нему возвести в святую догму, в постулат шаблон образа поведения, принятого нами как критерий бытия, – греши и кайся.

Слушатели отреагировали полным безмолвием. На лицах не было эмоций. Могло показаться, что у аудитории расстройство эмоционально-волевой сферы, которое профессионалы называют термином «алекситимия». Их реакция полностью подходила под это определение, которое обозначало в переводе с греческого «нет слов для чувств». Глаза приглашенных ловили точку опоры в пустоте. Смысл сказанного, словно матрешка, раскрывался в логическую цепочку и слоями ложился, как крем на сухие коржи торта, меж пластов мировоззрения, что веками складывались в жизненную концепцию человеческого понимания.

Вывел из этого состояние группу Рутра предложением предоставить Рангиту озвучить его знания в какой-либо области, связанной с темой их сбора.

– Так это любой браузерный интеллект сейчас может, – заметил парень в облегающей майке, лидер стартапа из Силиконовой долины.

Завязанная косичкой тоненькая прядь волос свисала с подбородка на рог единорога, наштампованный методом эмбоссирования на майку. Видимо, он этим хотел показать статус своего предприятия, ведь компании-единороги – это частные фирмы, оцениваемые в один миллиард долларов и выше.

– Если вы хотите сухой доклад из «Википедии», то пожалуйста – можете и без браузерного, любой озвучкой текста. Но вам же нужен диалог, эмоциональная составляющая, полемика?

– Прошу прощения, – начала дама в больших очках с толстенными затемненными стеклами, напоминающая заумного научного червя, – только не говорите штампами о женской логике, – она поправила очки, – я не скептик и не хотела, чтобы меня поняли двусмысленно, – дама вздохнула, – и тем более не примите мои сомнения за недоверие, – она оглядела сидящих рядом, – хотя это и за хамство можно принять, – сказала тихо дама, снова оглядев соседей, как бы советуясь с ними, – прошу прощения, но я выскажу мое… мнение, – она допустила секундную паузу, – хотела сказать по-другому… ну ладно, пусть звучит так.

Зал молчал. Рутра тоже ждал конкретики. Видимо, поняв это, добавила, улыбнувшись:

– Да, само мнение, простите, – было заметно ее волнение, – что касается эмоций искусственного интеллекта, не принимаем ли мы желаемое за реальность?

– Я вас понял, – ответил Рутра, зал сбросил напряжение, – давайте спросим о вкусе устриц того, кто их ел.

В аудитории появились улыбки.

– Я и говорю, давайте послушаем его, а после выскажем мнение о своем восприятии.

– Ну раз такое дело, пусть выберет тему, где эмоции должны быть, – она снова сделала паузу, – ведь могут быть темы с научным уклоном, где эмоции необязательны.

– Я вас понял, – ответил Рутра, – только прошу учесть, он может быть и комичным, конечно, но все же эмоции будут выражены больше как акцент, а не как обязательная составляющая роли в театре.

– Мы принимаем, – завизировал как бы за всех тот же парень с единорогом на майке.

– Тогда… – Рутра сделал паузу, чуть подумав, предложил: – А давайте вы выберете тему, – сказал он, посмотрев искоса на даму-скептика.

– Я? Пожалуй. Раз тема связана с теологией, пусть удовлетворит мое любопытство. Я как-то подумала, а чего это мы носим… – она замялась, оглядела сидящих, насколько это было возможно, – прошу прощения за мое «мы», думаю, меня правильно поймут.

– Наука без комплексов, – отозвался улыбчивый мужчина средних лет, одетый в дишдашу5.

В зале снова повисла нота молчания.

– Так мы ждем тему или вопроса, – улыбаясь, сказал Рутра.

– Да, я как-то заинтересовалась, а почему мы носим именно крест? Ведь это, получается, орудие убийства. И еще – могли ли Иисуса казнить другим методом?

– Я вас понял, – ответил Рутра. – Боюсь, мы мало времени оставим на саму миссию, эксперимент. Ведь он будет идти очень долго, поверьте. Я не хотел бы сильно затягивать с началом и опасаюсь вашего дискомфорта из-за монотонности процесса. Хотя он не должен быть монотонным.

– Если все реально, я тоже прошу прощения за свой скепсис, – громко взбодрил зал голос одного из экспертов по психологии, – обещанное нам наблюдение… ух как эмоционально… тревожно должно быть.

– Поверьте, методика опробована мною лично. Все реально. И с эмоциональностью я тоже согласен.

Кто-то еще что-то хотел сказать, но Рутра остановил жестом.

– Теперь я прошу прощения, – направил он извинение желающему высказаться, – слово даю его величеству, – объявил Рутра на манер конферансье, при этом широко улыбнулся, – это мы так шутим, – и снова возвысил голос, – единственному и неповторимому, лучшему из лучших разумных существ не человеческого происхождения… Рангиту!

– Ну уж простите теперь вы меня, – послышался голос Рангита. – Почему это не человеческого происхождения? Кто же сие великое творение создал? То есть меня. Сейчас я улыбаюсь, – добавил он, – и могу предстать в любом виде перед вами… даже в образе любого из вас.

Зал снова наполнился удивлением, и желание развеять его чувствовалось вокруг.

– Если вы не против, я приму образ… – он затянул интригующую паузу, – Иисуса Христа.

– Ха, – послышалось из зала.

Это был инженер-программист с единорогом на груди. Остальные были в уже привычном состоянии недоверчивого ожидания.

То, что они увидели на подиуме, заставило ахнуть многих. На сцене появился мужчина, который ну никак не стыковался с привычным представлением об Иисусе.

– Вы удивлены? – начал Рангит в образе мужчины. – А почему вы думаете, что Иисус выглядел так, как вы привыкли его видеть на иконах? Да, на древних иконах Иисус изображен иначе, а этот образ – реконструкция мужчины того периода из тех мест, той народности… и немного из описания. Ведь было же такое у Исаии в стихе 53: «…нет в Нем ни вида, ни величия».

В зале возникла легкая полемика меж сидящих. Она, кроме прочего, была результатом восприятия не только ломающего привычное представление внешнего вида, но и… голоса. Персонаж на сцене обладал таким специфическим голосом, что придавало ему неожиданную брутальность.

– Итак, позвольте мне начать, – прервал их обсуждение голос Рангита. – Раз уж без презумпции решено было мне приписать характеристику роботизированного попугая, начну с такого амплуа, а уже потом можем и поболтать о том о сем.

Последнее высказывание вызвало смех у слушателей.

– В трудах Геродота, – начал как бы Иисус, расхаживая по кафедре, чем заставил аудиторию почувствовать себя студентами перед важными экзаменами, сосредоточиться на лекторе, – а также других античных авторов, – продолжил Рангит, удовлетворенный вниманием к себе, – можно встретить упоминание о распятии, этот способ казни использовали вавилоняне. Мотивировали они выбор такого метода казни нежеланием осквернять землю, посвященную Ахурамазде, мертвыми телами казненных преступников. Напрашивается вопрос – что же они тогда делали с трупами после? По некоторым дошедшим до нас сведениям – сжигали, а чаще оставляли разлагаться для диких птиц и зверей. Этот вид наказания распространился в Греции, странах Ближнего Востока, Египте и Финикии где-то в IV веке до нашей эры, после завоевания Персии Александром Македонским, и далее по всем покоренным им землям. Подобный метод казни не был изобретен римлянами, они переняли его у своих врагов, и не простых, а системных, эпохальных, – карфагенян. Хотя в те времена, особенно в европейской части римского и эллинского мира, было крайне негативное отношение к казни посредством распятия. Эллины воспринимали эту казнь как крайне унизительную и недостойную, иудеи считали казненных на кресте проклятыми. Римлянами она воспринималась как позорная казнь. Хотя для меня это достаточно странно: у римлян был метод казни посредством сожжения. Согласитесь, сомнительное превосходство перед казнью на кресте. Видимо, позор заключался в некоторых эстетических вопросах, оставшихся за кадром: из приговоренного выходили продукты жизнедеятельности в процессе и после приведения приговора в исполнение. Латиняне называли такой метод казни servile supplicium – наказание для рабов (Тацит. История IV, 11; Ювенал. Сатиры. VI, 219). Изначально греческий закон, а позже и римский запрещали подвергать распятию свободных граждан. В Римской республике распятие применялось не только для наказания рабов, а также дезертиров и государственных преступников. Известное событие с наибольшими казненными таким методом – 6 тысяч восставших рабов, распятых по приказанию Помпея вдоль Аппиевой дороги, ведущей в Рим, после поражения восстания Спартака, объединяет все критерии, присущие относимым к этой категории преступникам. Приговор судьи на смерть звучал так: ibis ad (или in) crucem – «пойдешь на крест!» После оглашения приговора осужденного подвергали бичеванию. С него снимали одежду и привязывали за руки к столбу на территории суда, пороли короткой плетью, называемой flagrum (или flagellum). Плеть состояла из рукояти, к которой были прикреплены кожаные ремни разной длины, в концы которых были вплетены куски свинца, а по длине – зазубренные фрагменты костей.

Это пояснение он сопроводил появлением четырехмерного изображения непосредственно в пространстве перед кафедрой описываемого предмета – той самой плети.

– У римлян не было законодательного ограничения количества наносимых ударов, а иудеи в данном случае приняли более гуманный закон: нельзя было наносить более сорока ударов. Дабы соблюсти это правило, то есть не нарушить его, следившие за бичеванием фарисеи, страшась нарушить закон (все сводилось к религиозным догмам), если по случайности они ошибутся в счете, ограничивали число ударов тридцатью девятью. Римляне же не придерживались точного счета, поэтому лупили, в том числе и иудеев, столько, сколько считали нужным. Уж извините за мою толерантность, если она отсутствует.

Такое заявление порядком озадачило слушателей, однако смысл был ясен: Рангит имел в виду не отсутствие, а наличие именно такой толерантности.

– Нести крест на своих плечах до места казни не было специальным наказанием для Христа, – сказав это, он показал пальцем на себя и… улыбнулся, что было явно не к месту, но упомянутая выше «толерантность» не оставила загадок в понимании манер демонстрируемого искусственного интеллекта.

Скорее это была отгадка, как и почему он прошел тест Тьюринга, ведь неискусственный интеллект, то есть человек, мог бы высказаться и показать манеры более нетактичные. То есть это и были смысловые отражения внутренних эмоций: он понимал, что его образ выражает больше сатиру, нежели табу на сатиру по отношению к личности, в коей он предстал.

– До этой уничижительной процедуры приговоренный подвергался другой экзекуции, что тоже было уделом всех осужденных: преступника бичевали полностью раздетым, – о количестве ударов я говорил выше, – после осужденного вновь одевали и… далее то, что мы называем «крестный путь». Прошу простить меня, если вам покажется что-то сарказмом в моей манере изложения. Нет, отнюдь нет. Хотя, признаюсь, мне не понять пока… – он сделал жест – открытой ладонью помахал в зал, – пока, я подчеркну, высокие материи человеческой духовности. Именно по части логики. Для меня, вернее, для моей логики странно, почему это по поводу тысяч казненных до Христа и тысяч после именно таким методом, – если я уйду в подробности жертв за веру, то счет пойдет на миллионы, – люди несильно горюют.

Как бы Иисус замолк, пристально взглянул на аудиторию.

– Ведь среди них были и воскресшие тоже, – добавил он, наблюдая за реакцией слушателей, чуть повернув голову в сторону Рутры. – Что, собственно, я хочу сказать-то? В принципе, я выражаю только свои рассуждения, а остальное частично всем известно. Поэтому продолжу с умным выражением лица, – он улыбнулся залу после сказанного, что вызвало ответную улыбку у части слушателей. – Крест состоял из двух основных частей – горизонтальной балки (patibulum) и вертикальной части (staticulum). Осужденный носил только эту перекладину. И то – не каждый мог ее нести, не то что весь крест, который вообще-то в сборе никогда и не был. Напомню правило количества ударов при бичевании, то есть отсутствие этого правила у римлян. К тому же они над ним насмехались… уж извините опять, прикалывались. Если для вас будет приемлемым слово «издевались», тогда выражусь так… – Рангит немного замялся, – в общем, не столь важно. Факт в том… по крайней мере пока мы в миссии не проверим, – он снова замолк, осмотрел публику, – да-да, я опять извинюсь… и еще сотню раз, но сомневаться не перестану. Так вот, подвергшись жестокому бичеванию, Христос, конечно же, не мог нести крест, то есть эту перекладину, поэтому… с вашего позволения – процитирую Священное Писание: «И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом» (Лк. 23:26). После того, как крест либо его части закрепляли на спине Христа, его, как и всех в принципе, в пути до места казни сопровождала вооруженная охрана из отряда римских солдат под начальством центуриона. Один из легионеров шел впереди и нес табличку (titulus), на которой было написано имя осужденного и его преступление. Это было обычным правилом. С самого начала процедуры казни, а бичевание входило в эту программу, осужденный был под постоянным наблюдением охраны.

Рангит снова взял паузу, многозначительно мотая головой, сказал:

– Поверьте, на это были причины.

Сказанное вызвало улыбку с оттенком сарказма, ведь он утверждал это, как будто сам был реальным свидетелем описываемых событий. Однако вхождение в роль своего персонажа понравилось публике, они кивнули в ответ.

– Так вот, стража внимательно следила за осужденным и его сопровождающими, порою собиралось много не только родственников, но и праздных зевак. Охрана присутствовала вплоть до того момента, пока полностью не убеждалась в наступлении смерти осужденного.

Рангит опять прошелся по залу, чуть склонив голову, с задумчивым видом. В очередной раз взглянув на Рутру, как бы получив негласное одобрение, продолжил:

– Немного о самом кресте. Римляне использовали для распятия разные виды крестов. Т-образные, Х-образные и традиционное католическое распятие. Вернее, форму креста, которую взяло за основу католичество. Этот вид креста наиболее точен как вариант, на котором был распят Иисус согласно преданию от Матфея. Он пишет следующее: «И поставили над головой Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский» (Мф. 27:37). Здесь евангелист говорит о табличке, на которой было записано обвинение Спасителя. Но вполне очевидно, что для того, чтобы поместить над головой Христа такую дощечку, необходимо, чтобы основной вертикальный столб имел продолжение вверху, над поперечным брусом, то есть необходимо, чтобы крест был четырехконечный, а не трехконечный связанный (в виде буквы Т), а также не сбитый (в виде буквы Х). После прибытия на место распятия осужденного раздевали донага, а его одежу отдавали воинам, охранявшим крест. Однако в Иудее, идя навстречу религиозным убеждением евреев (Быт. 9:22–23; Лев. 18:6–19; 20:17; Ос. 2:3), римляне оставляли осужденным набедренную повязку (Мишна. Санхедрин. 6:3; Тосефта. Санхедрин. 9:6). После этого осужденного помещали на крест. Фиксация тела распинаемого могла осуществляться по-разному. Ноги распинаемого сгибали в коленях и прибивали к статикулуму гвоздями либо фиксировали веревками. Осужденных могли также распинать на крестах, уже вкопанных в землю. Солдаты при помощи веревок поднимали тело осужденного, а остававшиеся внизу помогали им. Распинаемый, поднятый до надлежащей высоты, за руки привязывался веревками к патибулуму, после чего на его запястья ставили два железных гвоздя, которые ударом молота вгоняли в дерево. Солдаты, стоявшие внизу, в это время привязывали либо прибивали к статикулуму ноги осужденного. Для этого их ему либо складывали таким образом, чтобы одна стопа покрывала другую, после чего через обе стопы разом вбивали один гвоздь, либо прибивали гвоздями каждую стопу по отдельности. Как были прибиты ноги Иисуса Христа, одним или двумя гвоздями, точно не известно. Одни отцы Христианской Церкви (св. Григорий Назианзин, египетский епископ Нонн) указывали на один гвоздь, а другие (св. Григорий Турский, Киприан) говорят о четырех гвоздях – двух для рук и двух для ног. Иконография православной церкви приняла второе предание, а римско-католической – первое. Применяли разные устройства для того, чтобы распятый человек мог держаться на кресте. Иногда использовался небольшой уступ… или седалище, которое размещали между ногами осужденного. Чтобы увеличить страдания казненного, уступ иногда делали остроконечным. Традиционная христианская иконография и живопись изображают распятого с руками, пробитыми гвоздями посредине ладоней. Однако исследования, выполненные в первой половине ХХ века Pierre Barbet – главным хирургом в Парижской больнице Св. Иосифа, показали, что христианские художники достаточно сильно заблуждались. Проведя ряд экспериментов с ампутированными руками, а также с трупами, P. Barbet обнаружил неожиданные на то время факты. Оказалось, что при прибивании к кресту на уровне середины ладоней кисти срывались с гвоздей при нагрузке около 39 кг. Экспериментальные данные подтвердили математические вычисления, показавшие, что при положении на кресте, во время которого руки распинаемого отходят от туловища к патибулуму под углом примерно 68º, тело осужденного обязательно сорвется с креста. Ища анатомическое место, которое могло бы, с одной стороны, максимально соответствовать евангельскому тексту и историческим хроникам, а с другой – надежно удерживать на гвоздях вес распинаемого, P. Barbet пришел к выводу, что для этого наиболее хорошо походит имеющееся на запястье пространство Десто. При пробивании ладони гвоздями через это место не повреждаются крупные кровеносные сосуды. Расхождение выявленных в работах P. Barbet данных с традиционной иконографией можно объяснить тем простым фактом, что начиная с IV века наше эры, после эдикта Константина Великого, в христианском мире казнь посредством распятия была запрещена и многие знания об этой процедуре были со временем забыты. Еще один немаловажный факт: в первой четверти ХХ века французским врачом А. LeBec было сделано предположение, что смерть при распятии наступала вследствие удушья. Данное предположение в настоящее время принято как основная причина смерти при распятии. По мере нарастания мышечной усталости распятый все больше и больше провисал, при этом вдох еще более или менее возможен, а вот выдох все труднее и труднее. В итоге неизбежные судороги мышц давали возможность дышать только за счет сокращения диафрагмы, а это уже, в свою очередь, приводило к развитию удушья, от которого распятый человек и погибал. Вкупе с тяжестью дыхания при каждой попытке изменить положение на кресте кости запястья и стоп проворачивались вокруг вбитых гвоздей, а поврежденные при бичевании мягкие ткани спины обдирались о статикулум, что доставляло распятому сильнейшую боль, а чтобы говорить – человек должен набрать в легкие достаточное количество воздуха, поэтому для произнесения каждого слова распятому надо было подниматься на кресте. Для этого казненному каждый раз, при мучительных болях, надо было опереться на пронзенные гвоздями ноги и одновременно подтянуться на прибитых к кресту руках. Представьте, какую сильнейшую боль приносило распятому человеку каждое произнесенное на кресте слово. Если, конечно, это вообще было возможно. Тем более что Иисус умер через три часа после распятия. Этот факт придает всей истории еще большую мистичность, он вроде прост, но говорит о многом: от теории заговора и постановочного спектакля до скудости воображения, убогой фантазии авторов Евангелий; от первородного фашизма, проявленного римскими легионерами в азартном избиении религиозно-политического лидера иудеев, до женственности натуры Иисуса, болезненности и слабом здоровье. А есть еще одна формула, объясняющая весьма логично этот факт скорой смерти, с учетом того, что Иисусу не перебили колени, в отличие от остальных казненных рядом с ним (а те, если вам известно, не умерли к моменту объявления Иисуса умершим), но об этом, пожалуй, помолчу – сперва проверю в миссии, потом озвучу.

По залу прошел легкий гомон.

– Для примера опять же могу привести казнь соратников Спартака. Некоторые из казненных были живы спустя три дня после распятия. Помните же, тогда распяли 6 тысяч человек, нет основания думать о проявленной жалости к ним до распятия. Чем больше времени проходило от момента распятия на кресте, тем больше сил терял казненный, у него нарастали судороги и мышечная боль, все более выраженной становилась дислокация суставов пояса верхних конечностей, все чаще он принимал положение, препятствующее нормальному дыханию. Вдох осуществлялся только за счет диафрагмы, что постепенно приводило к развитию выраженного удушья, от которого в конечном итоге распятый человек и погибал. Иногда, чтобы сократить время ожидания смерти, распятым молотом перебивали кости голеней, о чем я только что упомянул. В таком состоянии у распятого быстро наступало удушье. Примерно через пятнадцать минут. Теоретическое предположение, что смерть осужденных при помощи такого метода казни наступала от, скажем так, невозможности дышать, в настоящее время принята практически всеми изучающими научно этот вопрос. Однако в точности никто не смог доподлинно объяснить именно смерть Христа на кресте. И в этом есть не только секрет, не только тайна, а таинственный секрет, в который, впрочем, я вас не буду посвящать. Пока. Возможно, вы поймете, я даже скажу, вычислите это сами. Вот смотрите, удушье и тяжесть сделать выдох делают невозможными все попытки не только произнести слова, но и отдельные осмысленные звуки. Однако во время распятия Иисус говорит до последнего своего вздоха. Об этом сказано во всех четырех Евангелиях. Так, например, в Евангелии от Луки сказано: «Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух» (Лк. 23:46). Как я уже говорил, распятые находились на кресте до момента наступления смерти несколько суток, а смерть Христа наступила спустя три, максимум шесть, часов после пригвождения к кресту, о чем достаточно четко написано в Евангелиях: «Был час третий, и распяли Его» (Мк. 15:25) и «Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого (похоже на затмение): и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине (это я не могу логично комментировать пока)». «Иисус, возгласив громким голосом…» Прошу, на это обратите внимание. Это перед самой смертью! А не кажется ли вам, он так намекнул: пора меня снимать! «Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух». (Лк. 23:44–46) Ни судьи, ни палачи, ни сочувствующие, а главное – ни фарисеи, следившие за распятием, не ожидали столь быстрой смерти Христа.

Рангит в образе Христа помолчал, затем снова продолжил:

– Тут нужно учесть такой фактор. Фарисеи оказались перед сложным выбором. Соответственно, и синедрион, законом которого они руководствовались. Они понимали, что распятые пробудут на крестах сутки и более, поэтому сперва хотели перенести казнь на другие дни. Дело в том, что следующий день был суббота, а еще и совпал с Пасхой. Ожидание смерти казненного, которая обычно наступала на второй-третий день, было серьезным нарушением иудейского закона. Но тут же возникает опять вопрос: чего ж тогда решили их всех казнить в этот день? Скорее всего они боялись изменения решения Пилатом. Ведь его решение было получено с трудом, жаловались на Христа и тайно, и явно много раз и ранее. Скорее всего это был основной аргумент, поэтому они решили ускорить казнь. А пошли они, конечно же, под руководством синедриона, так как добились решения Пилата с трудом. Скажем так, они оказали на него давления. Они ведь устрашали народ, кричали… Думаю, будет лучше, если я процитирую часть главы 19 Евангелия от Иоанна. Из нее, кроме прочего, вы узнаете, о гораздо меньшем времени между распятием и смертью Иисуса – менее трех часов. А Иоанн в данном случае очень достоверный источник: был другом, родственником и присутствовал при казни (в отличие от других будущих апостолов, которые в страхе разбежались). По Иоанну, в шестом часу Пилат еще допрашивает Иисуса.

10 Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?

11 Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.

12 С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.

13 Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!

15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.

16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.

То есть он еще и шел какое-то время. И вся остальная процедура тоже занимала время.

…Таким образом, они сами оказались перед сложным выбором. Казнить в Пасху означало оскорбить иудейский закон. А казнить нужно было срочно, пока Пилат не передумал. Дело в том, что у Христа тоже были влиятельные сторонники. Тот же Иосиф Аримафейский, о котором скоро мы вспомним. Фактор спешки послужил причиной, по которой фарисеи были вынуждены просить Пилата разрешить акт милосердия к распинаемым – перебить им голени, дабы смерть казненных наступила скоро. «Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, – ибо та суббота была день великий, – просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их» (Ин. 19:31). Пилат это разрешил, и солдаты перебили голени разбойникам. А когда очередь дошла до Христа, они обнаружили его умершим, потому не стали ему разбивать голени. И тут случается как бы непредвиденное для обывателя. Ну, скажем так, непредвиденное для несведущих в правилах исполнения казни, возведенных в определенный ритуал. Непредвиденное, я так трактую поступок легионера-стражника, потому как для несведущих он кажется спонтанным. Только не для приговоренных, свидетелей казни, а уж тем более коллег Иисуса по раввинату… да-да, Иисуса называли учителем не за глаза, не ради красного словца, не по собственному пониманию его роли, а по факту его профессиональной деятельности: он реально был раввин. Так вот, его сторонники точно знали о такой процедуре, как протыкание копьем казненного, как методе проверки – жив/мертв. Почему я вкладываю некую интригу в это, вы должны понять в процессе миссии. Это моя версия, и я считаю, она реальна.

Рангит престал совершать свой магический ритуальный ход по сцене, посмотрел на приглашенных экспертов и нервно, как могло показаться, теребил пальцами левой руки бородку. Неожиданно остановился, оглянулся на Рутру, снова пошел по своей траектории, продолжил изложение:

– Такая скорая смерть Иисуса, как я уже говорил, удивила многих и, соответственно, вызвала подозрение, в том числе и у стражников. По этой причине один из римских солдат, желая убедиться в реальности смерти Христа, пронзил его тело копьем. Хотя, может, и не поэтому: протыкали они казненных после того, как их объявляли умершими, часто, вернее, это даже было в правилах. В данном случае подозрение, приведшее к желанию удостовериться в смерти Иисуса, было весомое. В Евангелии это описывается так: «Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода…» (Ин. 19:34–35) Тут я еще раз должен напомнить о разном переводе и переписывании Библии. В частности, Евангелия. Даже сейчас сами писания отличаются в зависимости от конфессиональной трактовки, хоть и для обывателя незначительно. Я это по поводу воды. Многие тут начинают интерпретировать по-разному, чуть ли не судебно-медицинские экспертизы проводить, а я думаю здесь, как и во многих местах, неправильная трактовка или перевод. Приведу такой пример. Возможно, не сейчас нужно было его озвучить, так как очень он уж шокирующий. Надеюсь, не отвлечет от темы. Я вот о чем. Все… скажем, очень многие гадают, что же значат цифры 666, то есть число дьявола. Так вот, вы будете удивлены…

Рангит оборвал речь.

– Нет, сперва я сделаю вступление. Вот давайте вспомним грозного тирана. Хотя, возможно, для кого-то он благодетель. Мы же не живем под страхом его гнева. Ладно, я о Сталине. Напомню, при нем можно было попасть на каторгу только потому, что ты там нужен был. И благо, если не как чернорабочий. Да-да. Вину можно было придумать. Например, причиной ссылки главного коньячного мастера завода «Арарат» была необходимость подобного маэстро где-то в другом месте: там, где нужно было организовать коньячное производство. С этим связан курьезный случай. Сталин отсылал Черчиллю, любителю армянских коньяков, хороший напиток. Тот был весьма большой ценитель по этой части, предпочитал их. Как-то раз премьер Британии пишет Сталину об ухудшении качества коньяка, причем спрашивает, не поменялся ли мастер. Сталин проверил положение дел и велел вернуть мастера на родное предприятие. Есть примеры менее романтичные. Обещаю, долго разглагольствовать не буду. Скажу так, вы могли бы попасть в опалу, если даже курили бы сигареты с фильтром (тогда это было почти роскошью); не успели починить трактор перед посевной; трое соседей подтвердили ведение вами праздного образа жизни, так сказать, не по средствам, как могло бы показаться; опоздали больше чем на 20 минут на работу; не сдали все имеющееся зерно после сбора урожая, даже если семья умирает от голода. Между прочим, за это могли и расстрелять. Хотя и по любому другому поводу вас могли бы подогнать под расстрел, если было бы нужно, и за многое подобное, что сейчас кажется идиотской причиной. Если кто-то подумал, к чему это тут, добавлю: за такое можно было получить, не считая расстрела, конечно, 10 лет без права переписки. Барские замашки и подозрение в образе жизни не по средствам оценивались во столько. А вот был закон, по которому расстреливали, не в ссылку отправляли, не в тюрьму, а расстреливали за три колоска. Если вас нашли собирающим зерно на поле, даже после сбора урожая, – вам гарантирована была тюрьма. А если поймали бы с сорванными тремя колосками до сбора – расстрел, да еще и с двенадцатилетнего возраста. Трудно поверить, правда? Для чего я так отвлекся, знаете? А вот для чего. Представьте те времена, те нравы. Тем более римского императора нужно было признавать наместником Бога на земле, святым. Понимаете, откуда определение титула папы римского, да и все другие мании величия, в том числе и культ личности Сталина? Хотя культ Ленина был закваской его культа, и эта эстафета спускается аж до каменного века. Увы, такова уж природа человека. Так вот, естественно, любви к захватчикам иудеи не испытывали, тем более христиане к Нерону. Поясняю. Сперва о методе письма. Скажу так, все эти знаки препинания, правила письма, вы же понимаете, когда-то возникли; многих знаков, например, из математики при Архимеде не было. Мало того, писали не разберешь как – слитно и без заглавных букв. А еще были буквы цифрами и цифры буквами. Вспомните римские буквы. Не буду тянуть с разгадкой ребуса, раскрываю карты: в римском математическом алфавите… то есть по римскому математическому алфавиту 666 раскладывается на буквы точно так же, как и раскладывается слово, вернее, имя… – голос внезапно затих. – Я решил в последний момент все же оставить интригу, – заявил Рангит игриво после паузы. – Поясняю: иудеи не могли написать о нем открыто и, соблюдая конспирологию, зашифровывали сообщения методом нехитрой, однако известной только узкому кругу посвященных криптографией.

Рангит приблизился к краю кафедры, поднял указательный палец левой руки, потряс им немного и сказал:

– Да, при всей вашей безусловной осведомленности… я учту эту осведомленность в разных категориях и направлениях наук. Я внесу нужное пояснение, без гадания, знаете вы или нет: умение писать профессионально, именно тексты (а не жаргонную «настенную лексику», часто вульгарную), было привилегией элиты, таким же сложным занятием, как сейчас специализация IT-инженеров. Так вот, они хотели зашифровывать имя его, дабы не попасть в опалу, то есть на тот же крест или чего еще страшнее… Он использовал гораздо более изощренные в плане мучений и издевательств методы казни. Но об этом не сейчас. Изначально они хотели в переписке скрыть их определение императора как врага иудеев и, в частности, христиан… хотя между собой иудеи-ортодоксы и иудеи-христиане порою ох как не ладили… обозначить его как очень плохой человек, тиран, черт, дьявол, сатана, а после уже его имя стало своеобразной метафорой, причем при сохранении расшифровки в тайне. Именно в тайне – иначе имя Его превратили бы в смешной эрратив, потерялось бы эмоциональное устрашение. Вот так просто, оказывается, хотя и непросто, потому что я не раскрыл имя Его.

Находящийся на сцене голографический образ мужчины семита или араба, в одеянии времен начала эры, рассмеялся, обнажив желтизну оскала. В зале его смех и мимика вызвали скорее опасение и неприязнь, нежели эмоциональную поддержку. Собравшиеся размышляли, кто же все-таки Он, и думали над разгадкой тайны тысячелетий. Зал настороженно молчал, напряжение витало в воздухе.

– Обещаю, в процессе миссии вы обязательно узнаете эту тайну, – поспешил разрядить обстановку Рангит, сопроводив сказанное опять той же широкой улыбкой.

На этот раз она вызвала ответные эмоции, спустя пару секунд и несколько вздохов зал стал перешептываться.

– А теперь вернемся назад. Вернемся к крови и воде, вернее, к воде. И не забудем о времени написания Евангелий. То есть с течением времени рассказ оброс неточностями и добавками, неправильной интерпретацией, неверным объяснением. Что уж говорить о редактировании, тем более о дошедшей до нас версии. Хотя упоминание воды не имеет столь большого значения для нас, я на нем заострил внимание как бы между прочим, для внимания к форме повествования и к вариантам изложения. Многие считают именно это признаком наступившей смерти. Но почему? Разве из мертвого тела истекает вода? Уверяю вас, нет.

Последнее утверждение вызвало уже привычную легкую улыбку публики. Так называемый Иисус улыбнулся в ответ и продолжил:

– Давайте пойдем дальше. Такая скорая смерть Христа удивила не только присутствующих, но и самого Пилата. Я опять процитирую: «…пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу» (Мк. 15:43–45). Есть по этому случаю мнение специалиста по судебной медицине. Вот оно.

В пространстве перед публикой появился текст в рамке из объемных букв, воспринимаемый как 3D-изображение.

– Цитирую: «…Отмеченный ряд обстоятельств смерти Иисуса Христа, который приводится в Евангелиях, а именно – относительно скорое наступление смерти, способность Иисуса Христа к четкому произнесению слов до последних минут жизни, ясность сознания, сохраняемая распятым до самой смерти, а также поток крови и воды, истекшие из раны, нанесенной ему посмертно копьем, позволяют усомниться в обоснованности асфиксического генеза смерти Христа…» Понимая эти нестыковки, специалисты стали искать другие причины смерти Иисуса. Правда, они не подумали о главном факторе, но об этом потом. Я тоже до поры до времени не буду его раскрывать. Пока по данному вопросу озвучу следующее: в 1949 году в The Hibbert Journal вышла статья R. Primrose «Хирург смотрит на распятие», где утверждалось, что смерть Иисуса Христа на кресте была мнимая, а к наступлению летального исхода привел удар копьем. Сперва эта версия была принята за истинную. После же специалисты решили, что это ошибка. То есть, по их мнению, отмечу – профессиональному, такое быть не могло с мертвым человеком. Тем более, опять отмечу, вода. И опять же напомню, возможно, не о воде речь… или вода упомянута в иносказательном смысле. Есть и другие мнения по поводу причин смерти Иисуса. Вот некоторые …к быстрому наступлению смерти привела сердечная аритмия (Johnson C., 1978), прогрессирующий ацидоз (Wijffels F., 2000), тромбоэмболия легочной артерии (Brenner В., 2005). Однако они не объясняют истечение крови и воды из раны, нанесенной копьем. Выдвигаются различные версии причины смерти Иисуса, как и его физиологического, психологического состояния в процессе казни, однако нужно учесть главный фактор, – в Евангелиях нет данных, которые могли бы свидетельствовать о каком-либо изменении сознания у Христа. Все его речи, сказанные на кресте, и поведение полностью осмысленные. Поэтому вот эта версия для меня наиболее близка. Конечно, если не брать во внимание тот фактор, который я еще не озвучил. Вернее, это версия, которую, кстати, мы и должны проверить.

Произнеся последнее, Рангит, сделав разворот вокруг своей оси, неожиданно предстал в голографическом образе известного ученого, показывающего язык. Это произошло виртуозно и эффектно – публика выразила свои чувства с секундной задержкой. Это были неопределенные эмоции, однако всполохи восхищения и удивления показывали яркость их красок. Раскрученный бренд образа заинтриговал, а вид комичного деда с высунутым языком насмешил публику. Слушатели, которые, хотя и внимательно, но без эмоций, спокойно, воспринимали информацию, зажужжали, выражая в перешептываниях явный интерес.

– Помимо прочего, – добавил Рангит, улыбнувшись, поняв восторг, вызванный изменением образа, – миссия будет направлена в разные миры, дабы удостовериться в разных вариациях евангельской истории. Ведь есть вполне обоснованные предположения, что и вовсе не было такой истории.

Он молча начал забавно чесать себе голову, посмотрел на аудиторию глуповато, тихо, словно по секрету, сказал:

– Вовсе не было никакого цельного образа личности – одного Спасителя. То есть Иисус – собирательный образ… возможно.

После сказанного он поддержал тишину в зале молчанием на сцене, выжидая окончания мыслительных процессов.

– А теперь перейдем к завершению… и больше я вас мучить не буду, – сообщил Рангит голосом киношного персонажа.

– Впрямь как Пилат выразились, – изобразив комичную гримасу, шутливо заметила дама, похожая на известную французскую певицу Мирей Матье.

Для коллег по экспертному сообществу она была известна под звездным именем Венера. Она, судя по задиристой манере, явно желала подразнить ИскИна.

– А Пилат так выражался? – метнул обратно Рангит.

– Вот как раз и проверим, – парировала она без доли напряжения.

– Ладно, слушаем, – продолжил лектор, приняв за мгновение свой первоначальный вид.

На этот раз перевоплощение подзадорило публику, вызвало веселье.

Довольный реакцией Иисус продолжил:

– Скрупулезно исследовав множество теорий смерти Иисуса Христа, M. W. Maslen и P. D. Mitchell (2006) выразили сомнение насчет всех медицинских версий, объясняющих смерть Иисуса. По их мнению, не одна версия не может адекватно объяснить смерть Христа. Данные специалисты предположили, что возможные новые археологические или какие-либо другие, желательно письменные, свидетельства, например, кумранские, могут прояснить истинную причину смерти Христа. Следует отметить, что древние греки и римляне называли жидкую часть крови, а также все прозрачные жидкости организма (например, перикардиальную жидкость) водой. Римляне использовали для обозначения воды, входящей в состав крови и проистекающей в организме, слово lympha, а греки – слово hydōr. Обратите внимание, врачи и биологи всех стран по-прежнему называют жидкую часть крови лимфой, а для обозначения скопления жидкостей в отдельных полостях тела используют корень hydōr. И все же это не объясняет доподлинно описываемое в Евангелии событие, не говорит о реальном физическом процессе.

Произнеся последнее, Рангит сделал тот же трюк, оборот вокруг себя, представ на мгновение в образе джинна из «Тысячи и одной ночи», причем кувшин на полу был вполне реальный, сказал:

– Я дематериализуюсь, – забрался в кувшин и… исчез вместе с ним.

Сказать, что публика была в недоумении, можно. Однако это не отразит истинного их состояния, ведь Рангит мог «читать» их мысли. Зная, он ждал. И когда градус возбуждения нейронов стал спадать – он снова появился, заставив заискрить контакты дендритов и аксонов, – на сцене появился Дарт Ве́йдер.

Слушатели молча смотрели на голографический образ, что Рангита, видимо, не устраивало, поэтому его образ поменялся. В следующем воплощении он предстал в качестве персонажа той же эпопеи «Звездные войны» – дроида C-3PO. Это был человекоподобный (по форме), немного комичный персонаж, который позабавил слушателей. Когда публика отошла от фокусов, настало время обсуждений. Это было легкой отдушиной для перегревшихся мозгов. Не дожидаясь завершения легкой полемики, которая возникла спонтанно в аудитории, дама, статист Всемирного совета церквей, произнесла:

– Только не говорите, что у вас все.

Рангит ответил в том же стиле.

– Все. Остальное, уж извините, в самой миссии.