Читать книгу Успех в эпоху перемен. Антикризисная программа «Алхимии Изобилия» - Сан Лайт - Страница 4

Почему жизнь одних людей наполнена счастьем, светом и процветанием? Почему другие люди лишены всех этих чудесных даров? Бедно или богато человеческое существование? Что делает его бедным или богатым? Если вы задаете себе эти вопросы, значит, вы уже сделали один шаг в верном направлении.

Прежде всего, важно понимать: жизнь означает изобилие и богатство во всех возможных измерениях. Просто посмотрите на человеческое существование. Вы думаете, оно бедно? Посмотрите на миллионы цветов, почувствуйте их благоухание, обратите внимание на миллионы звезд. Человек до сих пор не смог пересчитать их. Невооруженным глазом вы можете видеть, самое большее, три тысячи звезд – и больше ничего. Но существуют также тысячи галактик. И все эти галактики разбегаются в разные стороны. Подобно тому, как раскрывается цветок и его лепестки начинают расходиться от центра, так и Вселенная непрерывно расцветает, открывается и цветет, и все это происходит с потрясающей скоростью. Люди не знают, для чего нужна жизнь. Они никогда не жили. Да, они родились. Но для того, чтобы быть живым, просто родиться недостаточно. Люди будут жить как растения, и думать, что живут, а однажды они умрут, так и не пожив по-настоящему. Эти чудеса постоянно происходят по всему миру: люди, никогда не жившие, умирают, и это просто невероятно. Но так случается каждый день. И многие узнают об этом в момент своей смерти и успевают сказать: «Как странно, впервые я понял, что пропустил жизнь».

Вдумайтесь: если вы живете, то для чего? Чтобы любить, чтобы получать удовольствие, чтобы испытывать восторг – иначе зачем вообще жить? И что такое богатство? Это просто способ сделать жизнь более радостной, удобной и наполненной. Это возможность дарить больше подарков возлюбленной, больше путешествовать по своей внутренней Вселенной и по внешнему миру, больше помогать людям творить добро и праздновать жизнь.

Миллионы людей живут, ни разу не встретив восхода солнца, не видя дивных образов, созданных облаками и не наслаждаясь таинственным сиянием луны. Миллионы людей никогда не поднимают глаз к небу, к его великолепию. Слово «жить» означает только одно: жить многомерной жизнью, в которой есть музыка, поэзия, молитва, живопись, метафизика, медитация – все это роскошное пиршество для души.

Не будьте поклонниками нищеты, поклоняйтесь роскоши бытия.

Воистину, наше существование – это и есть сверхроскошь, изобильная роскошь. Так, где достаточно одного цветка, расцветают миллионы цветов. Разве вы когда-нибудь чувствовали, что существование является скупым, что Бог жаден?

Возможно, есть и такие люди, которые задаются вопросом: «Какая нужда в столь многих звездах? Зачем эта роскошь? Немного меньше было бы достаточно! Какая нужда в столь многих птицах, животных, человеческих существах?» Как ответить на такие вопросы? Одно лишь известно точно: полноводная река существования не вмещается ни в какие берега и заливает все мироздание водами изобилия. Существование отнюдь не бедное. В нем нет нищеты. Нищета – создание человека, и именно люди несут ответственность за нищету в мире.

Часто бедные жалуются на то, что они вынуждены жить в трудностях и лишениях. Они возмущаются законами, которые придумали богатые люди, и кое в чем они правы: есть законы, не затрагивающие богатых и ущемляющие только бедных. Но бедные не знают, что именно они в прошлых своих воплощениях, когда были богатыми, участвовали в создании тех самых законов, которые теперь так порицают.

Увидев, насколько эти люди были чужды мудрости и доброты, владыки судьбы решили поставить их теперь в такое положение, чтобы они были вынуждены проверить обоснованность созданных ими же законов.

Стало быть, бедным не следует взращивать в себе и в других ненависть и зависть в отношении к богатым. Они должны знать, что явились на землю в этом облике, чтобы учиться мудрости, и что если они стали бедными, то это объясняется тем, что в прошлом они недостаточно над собой работали. Они злоупотребляли богатством только ради удовлетворения своей низшей природы, вместо того, чтобы с его помощью творить благо; вот почему божественная справедливость сочла необходимым преподать им урок.

Не думайте, что те, кто ныне богат, получили свое состояние несправедливо. О нет, ум или талант даются их обладателям за то, что в прошлых жизнях они работали и заслужили их. Космическая справедливость распределила эти дары соответственно их усилиям и способностям – в виде богатства материального, интеллектуального или духовного. Всякое богатство – результат жизни, наполненной усилиями. И если ныне такой богач живет неразумно, он потеряет все и в следующем воплощении будет нищим. Но если он знает, как пользоваться своим богатством, он никогда его не утратит. Провидение одарило богатых, чтобы они проявляли любовь к ближним, чтобы везде творили добро и помогали людям, облегчая их эволюцию.

Тот, кто богат, явился на Землю, чтобы работать с любовью. Если же он забывает о своем долге, то станет бедным – и тогда поймет, что должен был делать, но не сделал. А тот, кто беден, должен учиться мудрости, и, в конце концов, он станет богатым. Если же он ничего не будет делать, чтобы поумнеть, то навсегда останется бедным.

Таков закон. Этот закон называется законом необходимости. Однако существует также и закон свободы.

Если какая-нибудь возвышенная душа хочет воплотиться в образе бедняка, она на это имеет право, и никто не может ей помешать. Часто таким образом воплощались великие Учителя. Стало быть, существует бедность добровольная и другая бедность, навязанная человеку законом необходимости – равно как и богатство.

Вам необходимо знать эти два закона, иначе ваши суждения будут неверными: вы будете воображать, что всякий бедняк – это бывший богач, наказанный на свою черствость, и что всякий богач прежде был святым. Нет, это не так, и вместо того, чтобы сразу решить, что какой-то человек беден потому, что в прошлой жизни был злым, подумайте о том, что, возможно, он как раз стоит на весьма высоком уровне эволюции, но предпочел вернуться в таком виде на Землю, чтобы быть свободным и чтобы его не отягощало бремя материальных богатств.

Отчего возникло уважение к нищете? Откуда взялось уважение к страданию? Все это нужно для удовлетворения эго бедного человека, для того, чтобы дать ему почувствовать, что хотя он и беден, но находится в ситуации, которую уважают. Это просто способ манипуляции народом. Осуждая богатство и уважая бедность, власть имущие таким способом удерживают бедных бедными и позволяют богатым становиться еще богаче.

И богатые очень хорошо это понимают. «Продолжайте нас осуждать, это не имеет значения – на самом деле, нам это даже нужно» – думают они про себя. Ведь такое осуждение богатства устраняет возможность бунтов и революций. В результате программы бедности так глубоко укоренились в коллективном сознании, что люди боятся денег, как чумы. И даже если к ним приходит богатство, они подсознательно стараются избавиться от него, быстро разбазаривая свои деньги и тратя их на всякую ерунду, как будто бы они жгут им руки.

Что это за программа? В обществе усиленно распространяется мнение, что богатые не будут допущены в Царство Божье. Большинство богатых намного образованнее бедных и намного изощреннее их, поэтому они-то о Царстве Божьем ничуть не беспокоятся. Они могут ходить в церковь просто для того, чтобы показать, что они добрые христиане, но для них это будет лицемерием. Богатые знают, что это хорошая дипломатия: продолжать притворяться религиозным человеком и делать пожертвования церквям или мечетям. Это помогает ему в самых разных аспектах – в решении проблем с налогами и в общении с внешним миром, а также способствует его респектабельности. Бедные люди при этом думают, что богач – по-настоящему хороший, добрый человек. Кроме того, у богатого человека есть еще одна хорошая отговорка: «Хотя я не такой способный и вообще слабый человек, я, по крайней мере, могу уважать святого, который отрекся от мирских вещей, от которых я отречься не могу». Таким образом, богатые часто приходят в церковь, чтобы почтить святых, которые от многого отреклись.

Богатых немного, бедных гораздо больше. И если бедные проникнутся идеей о том, что бедность – это не блаженство, а проклятье, они просто убьют всех богатых. Стратегия защиты богатых от бедных хорошо работает дважды: это и утешение для бедных в том, что нищета – это блаженство, и защита для богатых, чтобы бедные не бунтовали.

Когда бедный человек слышит эту фразу: «Пойди и раздай все, что имеешь», он, может быть, и не почувствует никакой печали, поскольку отдавать ему нечего. Он может сказать: «Да я уже беден, и мне нечего отдавать». А вот богатый человек, имеющий многое… Чем больше он имеет, тем более скупым становится, тем сильнее цепляется за то, что у него есть, и тем сильнее защищает это. Чем больше вы имеете, тем больше боитесь и тем меньше хотите делиться тем, что имеете. Бедному же человеку делиться легко.

Проблема дележа возникает у богатого человека. Казалось бы, все должно быть иначе, наоборот: богатый человек имеет так много, что легко мог бы поделиться с другими. Но он не может делиться именно потому, что имеет так много и боится все это потерять. А бедному человеку терять нечего. Вот почему бедные люди являются более любящими, чем богатые. Они могут позволить себе любовь, поскольку им нечего терять. Если вы отправитесь по русским деревням, то найдете там очень бедных, но и очень любящих людей. У них мало что есть – на самом деле, они не имеют вообще ничего – но они всегда готовы делиться. Они пригласят вас пообедать с ними. Может быть, у них не хватает и на двоих, но они всегда с охотой поделятся с кем-нибудь еще.

А богатый человек при мыслях о дележе обязан опечалиться. Он имеет так много – так как же он может просто пойти и раздать все свое богатство? В этом богатстве заключена вся его жизнь: он является кем-то именно благодаря всему тому, что имеет. «Иметь» для него становится заменой для «быть». Если человек много чего имеет, он думает, что его самого очень много. И как только он начинает думать о том, чтобы что-то иметь, как о бытии, ему становится трудно делиться: ведь ему кажется, что чем меньше он будет иметь, тем меньше будет его бытие.

Человек цепляется за богатство, потому что оно дает ему ощущение наполненности. Если богатство уйдет, он станет пустым. А Бог нисходит на нас только в глубокой пустоте. Только в пустоте открываются двери. И если вы будете сильно наполнены мирскими вещами, в вас не останется свободного пространства для божественного. Иисус говорил просто: «Создайте пространство. Сотворите любовь». Любовь и пространство всегда существуют вместе. Когда вокруг вас слишком много вещей, любовь задыхается и умирает. Очень редко удается найти человека богатого и любящего – крайне редко. И люди очень хорошо это знают. Если вы – сын или жена богатого человека, если вы – муж богатой женщины, вы должны знать, что богатые люди не любят. Они постоянно боятся. Любовь кажется им опасной, потому что когда человек любит, он должен делиться со своими любимыми. А это страшно. Иисус однажды сказал богатому юноше: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение».

Мудрецы знают, каким соблазном является материальное богатство, и поэтому предпочитают богатства другого рода. Вот почему, когда они должны в очередной раз воплотиться, они часто выбирают бедность: они хорошо представляют себе трудности, ожидающие их, если они возвратятся на Землю с богатством, и то, какими опасностями это будет грозить их духовной жизни.

Стать богатым, прежде чем ты стал мудрым – это наихудшая ситуация, какую только можно вообразить: все будут ненавидеть тебя и завидовать твоему богатству, и это приведет к тому, что в невидимом мире ты будешь связан со всевозможными низшими сущностями и отдалишься от Бога. Поэтому мудрецы чаще всего выбирают не богатство и не бедность, а незаметность, так как она ставит их в наилучшие условия для развития их добрых качеств и добродетелей. Об этом же говорил и Эпикур: «Живите незаметно».

Алхимия Изобилия не против богатств физического мира, но не следует забывать, что существуют большие богатства и что более великое царство ждет вас внутри. Поэтому не тратьте всю свою энергию на внешние приобретения. Вся ваша собственность поддерживается вашей психической силой. Сохраните большую часть энергии и жизни для внутренних поисков. Тогда вы станете владыкой и найдете Царство Божие, которое есть в каждом человеке от рождения. Просто раньше у вас не было ни энергии, ни времени, ни намерения осознать это.