Читать книгу Мои сто дней Евромайдана. Дневник очевидца - Sasha Sim - Страница 56

Хотел бы более подробно остановиться на движении.

1.Движения физические. Всем понятные. Зарядка, бег, плавание и т. п. А также физическая нагрузка. Всё в меру, чтобы не подорваться.

2.Движение мысли. Здесь сложнее, так как её воочию не увидишь. Мысль имеет свойство двигаться. Может замедляться или ускоряться. Может застопориться. Может уснуть. Может и проснуться.

Скорость движения мысли у разных людей различна. Я знал людей, мысль которых быстра, как молния. Логические задачи и жизненные проблемы они решают практически мгновенно. И мне приходилось к ним обращаться. Они всё разъясняли очень просто. Всё раскладывали на свои полочки. Невольно вспоминается Ломоносов М. В.:

«И быстрых разумом ньютонов

Сможет русская земля рожать…»

А я очень часто встречался с такими людьми, когда вёл направление СМУиС (Совет Молодых Учёных и Специалистов) в Запорожском горкоме комсомола. Но, что удивительно, среди своих коллег, и даже среди ответработников обкома комсомола и даже горкома партии, а затем и горисполкома таких личностей, даже с оттенком гениальности, я не встречал.

На удивление – результат темноты или, как минимум, серости. И уже тогда я от таких гениев получил небольшое просветление, которое состояло в том, что сама власть, как огня боялась умных людей. Потому и пополняла свои ряды серостью, такой, как я. Почему?

Ещё Разумовский говорил, что для власти самый опасный человек – это думающий. Когда человек начинает думать, то всегда задаёт вопросы не в пользу властей. Потому-то власть, зачастую, основывается на насилии над человеком, личностью. А человек по своей сути – свободолюбивая личность. Потому-то, когда он не загружен физической или умственной работой до иссушения мозгов, когда он трезвый и не пьёт до белой горячки, то в его свободной голове возникает мысль о противоречии между его сутью и реальностью, и он начинает ставить перед собой вопросы, а если не находит ответ, то и перед общественностью. И эти вопросы будоражат массы, заставляют их проснуться и, протестуя, выйти на баррикады, возможно даже под пули.

Так в своём истоке начинаются Революции.

Возможны также и лжереволюции, когда под видом самосознания масс психологически тонко забрасывается в массы полуложные идеи-софизмы – такие, которые при верных посылках приводят к ложному выводу. И далее группой людей или партией, или коалицией партий оппозиции существующей Власти используется энергия массового лжереволюционного психоза в своих личных, корыстных интересах.

Свергается старая власть, чаще всего, бескровно, так как гуманность в мире возросла настолько, что не позволяет применять для бунтарей жестокие меры времён Иоанна Грозного. К государственной кормушке присасывается новая алчная власть и ворует, набивая себе карманы миллиардами, пока не созреет новая алчная оппозиция, страсть наживы, которой сильнее, чем существующая власть. И она, эта оппозиционная сила, используя дозволенные элементы демократии и свободы слова и зная приведенную нами «кухню» создания ложной революционной ситуации, поднимает народ на Бунт. А обычно денег хватает на бутерброды с дешёвой соевой колбасой и второсортный чай, и, главное, – на сооружение трибуны на Майдане для выкрикивания зажигательных лозунгов, типа: «Кучму – геть!» или «Банду – геть!»

А для чего зажигательные и почему зажигательные речи? Да потому что толпа – это самоугасающий костёр. Пока есть дрова, пока и горит. Но когда дрова кончаются: те же психологически зажигающие лозунги и речи с трибуны, а также ухудшаются чисто физиологические условия (питания, проживания, понижение атмосферной температуры, осадки и пр.), происходит затухание костра «революции» и он гаснет.

Но есть и критическая масса в любой революции. Это когда массовый психоз охватывает всю страну, все слои населения, зажигаются и поднимаются миллионы, и эта масса становится трудно управляемой. И достаточно ей приоткрыть Истину и она сможет смять и уничтожить те силы, которые её породили. А далее – анархия и движение в разнос. Пока не уничтожит сама себя. Потому что вечно пылать и буйствовать не может – по открытому нами закону Всеобщего Порядка и Временного Беспорядка, который гласит следующим образом:

«Развитие Мира и движение его вперёд возможно только при Глобальном Временном нарушении Всеобщего Закостенелого Порядка, разрушения его основ (Временный период Беспорядка) и формирования Нового Порядка, перспективного в своём развитии».

И так до следующей закостенелости Всеобщего порядка.

Этот Закон проявляется как в отдельных структурах Мира: социальной (революции), в Природе (катаклизмы), в науке, технике (научно-технические революции), так и в целом в Мире.

Поэтому, зная эти Законы и наблюдая за темпами развития, когда развитие затухает и практически останавливается с симптомами поиска выхода из тупиковой ситуации (то там «пробьёт», то там), человек может стать лидером революционного движения и быть кумиром, идолом миллионов и миллиардов людей на многие десятилетия, каким стал Ленин.

Однако нынешние: Помаранчевая и Евромайданная революции на глобальность не вытягивают. Даже на название «революция» не дотягивают. Да, имеются элементы революции, такие, как массовый психоз, стремление масс сломать закостенелость, установить новое (какое?) … Вот тут и наступает облом… Революция кончается свержением ненавистной существующей власти, приведшей к такой плохой жизни масс (но, если объективно разобраться, не критически плохой и не поголовно для всех: всеобщего голода нет (это физиологически), более того, десятки тысяч и даже сотни тысяч могут себе за триста-пятьсот баксов позволить себе ежегодный зарубежный, хотя и не элитный, но всё же отдых на морях Египта и Турции, даже по системе «ол-инклюзив», другие десятки тысяч граждан имеют многомиллионные сбережения в чулках и на депозитах. Есть демократия и свобода слова и демонстраций (это социально-психологически), что и позволяет устраивать подобные «революции». В той же соседней России по этому поводу гораздо скромнее.

Поэтому можно сделать вывод: с жиру бесимся!

Жалко только революционного мяса тех сотен тысяч «заблудших» барашек, которые поддались стадному принципу и ложной революционной идее.

Но их героизм вызывает восхищение всего мира. Восхищаемся тем, что у этих героев есть то, что у нас нет, и вряд ли будет. И каждый из нас с ослабевшим до предела духом, чувствуя свою вину перед этими героями, что не можем доказать, прежде всего, себе, что мы также сильные духом, несём свои пожертвования в виде бутербродов с колбасой и денежных средств.

Размышления на тему дня: