Читать книгу Большая книга мудрости - Сборник - Страница 65

Античность
Плутарх

Оглавление

(примерно 45–127)

древнегреческий историк и философ


Плутарх. Гравюра


Нам приятно, когда нас спрашивают о том, о чем мы склонны рассказать и без чьей-либо просьбы.

Нет ничего постыдного в том, чтобы бежать от гибели, если только не стараешься спасти жизнь бесчестными средствами, равно как нет и ничего хорошего в том, чтобы спокойно встретить смерть, если это сочетается с презрением к жизни.

Пение, смех и пляска свойственны умеренно выпившему; а болтать, о чем не следовало, – признак перепившего и пьяницы.

Совместная выпивка помогает лучше узнать друг друга. Вино показывает каждого таким, каков он есть.

Умная жена, пока разгневанный муж кричит и бранится, хранит молчание, и лишь когда он умолкает, заводит с ним разговор, чтобы смягчить его и успокоить.

Есть люди, которые оттого, что не имеют, чем им заняться всерьез, бросаются в общественные дела, превращая их в некий род времяпрепровождения.

Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.

В речи гораздо более, чем в лице, как думают некоторые, открывается характер человека.

С народом надо обращаться как с влюбленным, держась от него подальше и заставляя тосковать о своем отсутствии.

Если осел тебя лягнул, не отвечай ему тем же.

Тело есть орудие души, а душа – орудие Бога.

Следовало бы сказать народу: «Один и тот же человек не может быть для вас вместе и правителем, и прислужником».

Да не устанем мы, творя добро.

Научись слушать – и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

Глядя в историю, словно в зеркало, я стараюсь изменить к лучшему собственную жизнь.

Немного пороков достаточно, чтобы омрачить многие добродетели.

Те, кто жадны на похвалу, бедны заслугами.

У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.

Победившие спят слаще побежденных.

Человек здравомыслящий должен остерегаться вражды и озлобления.

Украшает женщину то, что делает ее более красивой, но делает ее таковою не золото, изумруды и пурпур, а скромность, благопристойность и стыдливость.

Почести меняют нравы, но редко в лучшую сторону.

Любовь всегда многообразна как во многих отношениях, так и в том, что затрагивающие ее шутки одних тяготят и вызывают у них негодование, а другим приятны. Тут надо сообразовываться с обстоятельствами момента.

Характер есть не что иное, как долговременный навык.

Лесть подобна тонкому щиту, краской расцвеченному: смотреть на него приятно, нужды же в нем нет никакой.

Безбожие – это нечувствительность к божеству и незнание блага, а суеверие – чрезмерная чувствительность, которая в благе видит только зло.

Справедливый муж повелевает женою не как хозяин собственностью, но как душа телом: считаясь с ее чувствами и неизменно благожелательно.

Разговаривать жена должна только с мужем, а с другими людьми – через мужа, и пусть этим не огорчается.

Умеющие побеждать далеко не всегда умеют пользоваться победой.

Жениться следует не глазами и не пальцами, как это делают некоторые, подсчитывая, сколько за невестой приданого, вместо того чтобы выяснить, какова она будет в совместной жизни.

Ловля с помощью отравы позволяет легко и быстро добыть рыбу, но портит ее, делая несъедобной; так и жены, которые ворожбою или приворотными зельями стараются удержать при себе мужей, чувственными наслаждениями пленяют их, но живут потом с умалишенными и безумными.

Суровость делает отталкивающим целомудрие жены, равно как и неопрятность – ее простоту.

Жена невыносима такая, что хмурится, когда муж не прочь с ней поиграть и полюбезничать, а когда он занят серьезным делом, резвится и хохочет: первое означает, что муж ей противен, второе – что она к нему равнодушна.

Не прав был Геродот, сказав, что вместе с одеждой женщина совлекает с собой стыд; напротив, женщина целомудренная, снимая одежду, облекается в стыд, и чем больше стыдливости между супругами, тем большую любовь это означает.

Злобе и вспыльчивости не место в супружеской жизни. Замужней женщине к лицу строгость, но пусть эта резкость будет полезной и сладкой, как у вина, а не горькой, как у алоэ, и неприятной, словно лекарство.

Кто держится с женой слишком сурово, не удостаивая шуток и смеха, тот принуждает ее искать удовольствий на стороне.

Заводить собственных друзей жена не должна. Хватит с нее и друзей мужа.

Жены, которые предпочитают помыкать глупым мужем, нежели слушаться умного, напоминают тех, кто в пути предпочитает вести за собою слепца, чем идти за человеком зрячим и знающим дорогу.

Кто рассчитывает обеспечить себе здоровье, пребывая в лени, тот поступает так же глупо, как и человек, думающий молчанием усовершенствовать свой голос.

Благороднейшее и полезнейшее искусство – повиноваться тому, кто над тобой законно поставлен, даже если ему по случайности недостает могущества и славы.

Деспотизм порождают сами люди: когда ноги в оковах, они не могут обойтись без того, чтобы им на шею надели еще и цепь.

Большая книга мудрости

Подняться наверх