Читать книгу Канонник в различных нуждах - Сборник - Страница 6
Каноны ко Господу
Канон Богоявлению
(Крещению Господню)
Оглавление6 (19) января
Глас 2-й
Песнь 1
Ирмос: Глубины открыл есть дно, и сушею Своя влечет, в ней покрыв противныя, крепкий во бранех Госпо́дь, я́ко прославися.
Припев:Слава, Го́споди, святому Богоявлению Твое́́му.
Адама истлевшаго обновляет струями Иорданскими, и змиев главы гнездящихся сокрушает Царь веков Госпо́дь, я́ко прославися.(Дважды.)
Слава: Огнем Бо́жества невещественным в плоть вещественну одеявся, Иорданскою облагается водою, воплощейся от Де́вы Госпо́дь, я́ко прославися.
И ныне: Скверну омываяй человеков, сим, очищься во Иордане, имже восхотев уподобися, еже бе пребыв, сущия во тьме просвещаяй Госпо́дь, я́ко прославися.
Песнь 3
Ирмос: Крепость даяй царем нашим Госпо́дь, и рог помазанных Своих возносяй, от Де́вы раждается, грядет же ко крещению. Тому вернии возопием: несть Свят, я́ко Бог наш.
Неплодная древле и безчадная люте, днесь веселися Христо́ва Це́рковь: водою бо и Ду́хом сынове тебе родишася, верою взывающе: несть Свят, я́коже Бог наш. (Дважды.)
Слава: Велиим гласом в пустыни вопиет Предтеча: Христу́ уготовайте пути, и стези Бо́гу нашему правы соделайте, верою взывающе: несть Свят, я́коже Бог наш.
И ныне: Велиим гласом… (Повторить предыдущий тропарь.)
Ипакои, глас 5-й
Егда явлением Твои́м просветил еси́ всяческая, тогда сланое неверия море побеже, и Иордан доле текий возвратися, к небеси возвышая нас: но высотою Бо́же́ственнымх заповедей Твои́х соблюди, Христе́ Бо́же, молитвами Богородицы, и помилуй нас.
Песнь 4
Ирмос: Услышах, Го́споди, глас Твой, егоже рекл еси́, глас вопиющаго в пустыни, я́ко возгремел еси́ над водами многими, Твое́́му свидетельствуяй Сыну, весь быв сошедшаго Ду́ха, возопи: Ты еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.
Очищаемо солнце кто виде, проповедник вопиет, пресветлое естеством? Да Тебе́ водами сияние славы, Отца́ образ Присносущнаго омыю, и сено сый огню прикоснуся Твоего́ Бо́жества; Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила. (Дважды.)
Слава: Яви Бо́жественное, еже име благоговение
Моисей, прилучився Тебе́: я́ко бо из купины Тя возгласивша разуме, абие отврати лице; аз же како Тя увижу ясно? Или како руку положу на Тя? Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.
И ныне: Душевное совершая мудре, и словом почтеный, бездушных стыждуся. Аще бо крещу Тя, клеветна ми есть огнем дымящаяся гора, побегшее же море на двое, и Иордан сей возвративыйся; Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия Мудрость и Сила.
Песнь 5
Ирмос: Иисус живота начальник, разрешити осуждение грядет Адама первозданнаго, очищений же я́ко Бог не требуя, падшаго очищает во Иордане; в немже вражду убив, преимущь всяк ум мир дарует.
Сшедшемся без числа людем от Иоанна креститися, сам посреде их ста, провозгласи же предстоящим: кто показа, непокоривии, гнева вам уклонитися хотящаго быти? Плоды достойны Христу́ сотворите, предстояй бо ныне мир дарует. (Дважды.)
Слава: Делатель и Зиждитель посреде стояй, я́ко Един всех сердца испытует; чистительную же лопату рукою прием, всемирное гумно всемудре разлучает, неплодие паля, благоплодным вечный живот дарует.
И ныне: Делатель и Зиждитель… (Повторить предыдущий тропарь.)
Песнь 6
Ирмос: Глас Сло́весе, светильник Света, денница Солнца, Предтеча, в пустыни, покайтеся, всем вопиет людем, и предочиститеся: се бо предстоит Христо́с, от тли мир избавляяй.
Рождься нетленно от Бо́га и Отца́, от Де́вы кроме скверны воплощается Христо́с: Емуже ремень, яже от нас слова сочтания, разрешити неудобь учит Предтеча, земнородныя от лести избавляя. (Дважды.)
Слава: Огнем крестит конечным Христо́с противныя, а не Бо́га мудрствующих Его; Ду́хом же обновляет водою благодати, разумливыя Бо́жества Его, от прегрешений избавляя.
И ныне: Огнем крестит… (Повторить предыдущий тропарь.)
Кондак, глас 4-й
Явился еси́ днесь вселенней, и свет Твой, Го́споди, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси́, и явился еси́ Свет Неприступный.
Икос
Галилеи язычестей, Завулонстей стране и Неффалимстей земли, я́коже рече пророк, свет велик возсия Христо́с. Омраченным светла явися заря, из Вифлеема облистающая, па́че же из Марии Госпо́дь, всей вселенней возсиявает лучи, Солнце Правды. Темже иже от Адама назии, приидите вси облечемся в Него, да согреемся; покрывает бо нагия и просвещает темныя. Пришел еси́, и явился еси́ Свет Неприступный.
Песнь 7
Ирмос: Юноши благочестивыя, пещи огненней приобщившияся, шумящ дух росный невредимы сохрани, и Бо́жия Ангела снизхождение. Темже в пламени орошаеми благодарственно воспеваху: препетый отцев, Го́споди и Бо́же, благослове́н еси́.
Якоже на небеси с трепетом и чудом предстояху, во Иордане силы Ангельския, смотряюще толика Бо́жия схождения: я́ко держай превышних вод состав, в водах Плотоносец стояше, Бог отцев наших. (Дважды.)
Слава: Облак древле и море Бо́жественнаго проображаху крещения чудо, в нихже древнии крестишася, исходяще законнии людие. Море же бе образ воды, и облак – Ду́ха: имиже совершаеми, благослове́н еси́, зовем, Го́споди Бо́же, во веки.
И ныне: Вси вернии, в Немже совершение прияхом, богословяще немолчно со Ангелы, прославим Отца́ и Сы́на и Ду́ха Свят́аго; се бо Тро́ица Ипостасьми Единосущная, Един же Бог, Емуже поем: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во веки.
Песнь 8
Ирмос: Тайну преславную Вавилонская показа пещь, источившая росу, я́ко струями имяше невещественный Огнь восприяти Иордан, и объяти плотию крещаема Зиждителя; Его́же благословят людие и превозносят во вся веки.
Отложи страх весь, Избавитель Предтечи рече, Мне же повинися, я́ко Благому, Мне приступи, сие бо естеством бых. Моим повелением покорися, и крести Мя, сошедшаго, Его́же благословят людие и превозносят во вся веки. (Дважды.)
Слава: Глаголы, я́коже услыша Креститель, Владычни, с трепетом длань простирает: обаче же рукою коснувся верху Зиждителя своего, Крещшемуся вопияше: освяти мя, Ты бо еси́ Бог мой, Его́же благословят людие и превозносят во вся веки.
И ныне: Тро́ицы явление во Иордане бысть, Самое бо Пребожественное естество Отец возгласи: Сей крещаемый Сын возлюбленный Мой; Дух же прииде к подобному, Его́же благословят людие и превозносят во вся веки.
Песнь 9
Ирмос: Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию, изумевает же ум и премирный пети Тя, Богоро́дице. Обаче Благая сущи, веру приими, ибо любовь веси Бо́жественную нашу: Ты бо христиан еси́ Предстательница, Тя велича́ем.
Давиде, прииди духом к просвещенным, ныне приступите, пой к Бо́гу верою, глаголя: просветитеся, сей нищий воззва Адам в падении; ибо того услыша Госпо́дь, пришед струями Иорданскими, тленнаго же обнови. . (Дважды.)
Слава: Исаиа, измыйтеся, очиститеся, глаголет, лукавствия пред Го́сподем оставите, жаждущии на воду живу идите: кропит бо водою, обновляя Христо́с приступающия к Нему верою, и к животу нестареемому крещает Ду́хом.
И ныне: Соблюдаемся благодатию вернии, и печатию: я́ко бо губителя бежаша, прага евреи древле окровавлена. Тако и нам исходное Бо́жественное сие, пакибытия баня будет. Отсюду и Тро́ицы узрим Свет незаходимый. Светилен Явися Спас благодать и истина во струях Иорданских, и сущия во тьме и сени спящия просветил есть: ибо прииде, явися Свет неприступный.