Читать книгу Подвижники. Избранные жизнеописания и труды. Книга 2 - Сборник - Страница 4

Святой Марк
Жизнь апостола и евангелиста Марка
Написанная Севером, епископом Аль-Ушмунаина (ок. 955–987)
Глава II

Оглавление

Мученичество святого Марка и его проповеди в городе Александрии

После проповеди Господа и Спасителя Иисуса Христа и после Его Вознесения на небеса каждому апостолу, по воле Духа Святого, была указана страна, где им предназначалось проповедовать Слово Господа Иисуса Христа. И выпало Марку идти в земли Египта и великий город Александрию. А народ тех мест пребывал в невежестве и поклонялся идолам вместо служения Создателю. И возвели там люди множество храмов своим презренным богам, устраивали языческие оргии во славу своих идолов. А жрецы, владеющие магическим искусством и ловко обманывающие темный люд, делили между собой приношения своим богам. И Марк был первым, кто проповедовал в землях египетских, и в Африке, и в Пентаполисе, и во всех тех областях.

Так, когда святой Марк возвратился из Рима, он отправился сначала в Пентаполис и проповедовал в тех местах Слово Божие, показывая много чудес, ибо он исцелял больных, очищал прокаженных и изгонял бесов милостью Господа, которая нисходила на него. И многие уверовали в Господа Христа благодаря ему, и свергли своих идолов, которым они ранее поклонялись, и все деревья, вместилища бесов, через которые они обращались к людям. И Марк крестил их во Имя Отца и Сына и Святого Духа, Единого Бога.

И Святой Дух явился ему, и сказал: «Встань и иди в город Александрию сеять там добрые семена, которые есть Слово Господа». Так ученик Христа восстал и собрался, укрепясь Духом Святым, подобный воину в битве. И он приветствовал братьев, и, покидая их, сказал: «Господь Иисус Христос сделает мой путь легким, так что я могу идти в Александрию и проповедовать там святое Евангелие». Затем он помолился и сказал: «О Господь, усиль братьев, которые знают Твое святое Имя, чтобы я мог возрадоваться вместе с ними». Тогда братья простились с ним.

Так Марк отправился к городу Александрии. И когда он вошел в ворота, ремень его обуви разорвался. Увидев это, он подумал: «Теперь я знаю, что Господь сделал мой путь легким». Оглянулся вокруг, и увидел сапожника, и пошел к нему, и дал ему обувь, чтобы тот мог починить ее. И как только сапожник взял шило, чтобы зашить ремешок, оно воткнулось в его руку. И он воскликнул: «Хэнс хо Теос!», что означает: «Господь Единый!» И когда святой Марк услышал, что он упомянул имя Господа, он возрадовался очень, обратился лицом на восток и сказал: «О мой Господь Иисус, Ты делаешь легким мой путь повсюду!»

Тут же он плюнул на землю, и взял щепоть глины с этого места, и положил на рану, говоря: «Во Имя Отца и Сына и Святого Духа, Живого и Вечного Бога, пусть рука этого человека исцелится сразу, чтобы было прославлено Твое святое Имя». Рука тотчас исцелилась.

Святой Марк спросил сапожника: «Если ты знаешь, что Бог един, то почему служишь многим богам?» И тот ответил ему: «Мы лишь говорим о Боге – и все, ибо мы не знаем, кто Он».

И сапожник удивился силе Господа, которая сошла на святого Марка, и сказал ему: «Я прошу тебя, о Божий человек, остановиться у слуги твоего и есть хлеб мой, ибо ты содеял сегодня мне благое дело». Тогда святой Марк ответил с радостью: «Да воздаст Господь тебе хлеб жизни на небесах!» И пошел с ним к его дому. И войдя в его жилище, сказал: «Да благословит Господь этот дом!» И произнес молитву.

После трапезы сапожник спросил его: «О мой отец, прошу тебя, расскажи, от кого твое умение творить столь великое чудо?» Тогда святой ответил ему: «Я служу Иисусу Христу, Сыну Вечного Живого Бога». Сапожник воскликнул: «Как бы я хотел увидеть Его!» Святой Марк сказал: «Я помогу тебе увидеть Его».

Тогда он начал учить его Евангелию и учению могущества, славы и царствия, которые от начала всех начал принадлежат Господу, и наставлял его со многими увещеваниями и поучениями, и закончил словами: «Господь Христос воплотился от Девы Марии, и вошел в мир, и спас нас от наших грехов». И он объяснил ему, что пророки предрекали Его приход.

Тогда сапожник сказал ему: «Я никогда не слышал обо всех этих книгах, о которых ты говоришь, но люди здесь учат своих детей по книгам греческих философов, и египтяне так делают». На что святой Марк возразил: «Мудрость философов этого мира – тщеславие перед Господом».

Когда же сапожник, восхищенный великим чудом исцеления своей руки, которое он видел сам, услышал слова Священных Писаний от святого Марка, сердце его преисполнилось доверием к нему. И он познал мудрость, и поверил в Господа, и крестился сам, и все его домочадцы, и все его соседи. И имя его было Ананий.

И когда те, кто уверовал в Господа, умножились, и жители города услышали, что человек, который был еврей и галилеянин, пришел в город, желая свергнуть идолов и наставить поклоняющихся им, и убедил многих перестать служить им, то его искали повсюду и назначили людей, чтобы наблюдать за ним. Так, когда святой Марк узнал, что они замыслили заговор, он рукоположил Анания в епископы Александрии, и также рукоположил трех священников и семь дьяконов, и назначил этих одиннадцать, чтобы они служили и утешали преданных братьев. Но сам он удалился оттуда и пошел в Пентаполис, где оставался два года, проповедуя и назначая епископов, и священников, и дьяконов во всех тех местах.

Возвратившись в Александрию, евангелист увидел, что братья укрепились в вере и умножились числом милостью Господа, и нашли средства построить церковь в месте, называемом пастбище рогатого скота – «Та Буколу», около моря и скалы, от которой брали камни. Святой Марк возрадовался этому, и упал на колени, и славил Господа за укрепление веры в людях, которых он сам наставлял в учении Господа Христа, и за то, что они отвергли служение идолам.

Но когда те, кто не уверовал, узнали, что святой Марк вернулся в Александрию, они были охвачены гневом, видя все дела, содеянные верующими в Христа, которые исцеляли больных и изгоняли бесов, отверзали уста немых и уши глухих и чистили прокаженных. И они искали святого Марка с большой яростью, но не нашли его, и в бессилии скрежетали зубами в своих храмах и местах поклонения идолам, в гневе восклицая: «Видите зло от этого чудодея?»

И в первый день недели, в праздник Пасхи Господа Христа, который пришелся в год на 29-й день месяца Бармудах, когда было также празднование у неверующих идолопоклонников, они искали его с рвением и нашли в святилище. Они бросились на него, и схватили его, и повязали веревку вокруг его шеи, и тянули его по земле, крича: «Тащите змею через загон для скота!» «Сиромен тон бубалон эн тоис буколу!» Но святой, в то время как они тащили его, продолжал восхвалять Господа и говорил: «Слава Тебе, о Господь, ибо Ты счел меня достойным пострадать во Имя Твое святое!» И его плоть разрывали и раздирали камни улиц, и кровь его бежала на землю.

И когда настал вечер, они бросили его в темницу, а сами собрались и решали, какой смерти его предать. И в полночь, когда двери темницы были закрыты, и тюремщик заснул у дверей, случилось сильное землетрясение и возник ужасный шум. И ангел Господа спустился с небес, и вошел к святому, и сказал ему: «О Марк, слуга Господний, вижу имя твое, написанное в Книге жизни, и твое мастерство, сосчитанное среди собрания святых, и твою душу, которая будет петь хвалу с ангелами в небесах, и твое тело, которое не разрушится и не прекратит существовать на земле».

И тогда святой Марк пробудился ото сна, поднял глаза к небесам и сказал: «Благодарю Тебя, о Господь мой Иисус Христос, и прошу тебя принять меня к Себе, чтобы я мог быть счастлив в Твоем Совершенстве». И произнеся эти слова, он заснул снова, и Господь Христос явился ему в том виде, в котором ученики знали Его, и сказал ему: «Приветствую тебя, Марк, евангелист и избранник Мой!» Святой ответил ему: «Благодарю Тебя, о мой Спаситель Иисус Христос, ибо Ты соделал меня достойным страдать за Твое святое Имя». И Господь и Спаситель, благословив его, исчез.

И когда настало утро, собрались многие, и вывели святого из тюрьмы, и снова обвязали веревку на шее его, и воскликнули: «Тащите змею через скотский загон!» И вновь повлекли святого по земле, в то время как он восхвалял и благодарил Господа Христа и прославлял его. И когда Марк воскликнул: «В руки Твои отдаю дух мой, Господи», с этими словами он испустил дух.

Тогда служители грязных идолов собрали много дров в местечке, называемом Ангелион, чтобы сжечь там тело святого. Но волею Господа опустился густой туман, и поднялся такой сильный ветер, что земля дрожала, и обрушился сильный ливень. И многие из людей умерли от страха и ужаса, и другие восклицали: «Воистину идол Серапис явился, чтобы найти человека, убитого сегодня!»

Тогда преданные братья тайно взяли тело святого Марка из пепла, которое совсем не пострадало от огня. И принесли его в церковь, в которой совершали литургию, и одели в саван, и совершили упокойные обряды и молитвы. И они вырыли место для него и захоронили тело там, чтобы сохранить память о нем навсегда с радостью и молитвой и благословением, помня милости Господа Христа, которые Он явил через святого в городе Александрии. И они поместили его в восточную часть церкви в день, когда состоялась его мученическая смерть. И стал он первым из галилеян мучеником во имя Господа Иисуса Христа в Александрии, а было это в последний день Бармудаха по счету египтян, что есть 8-й день перед календами[11] мая по римскому исчислению и 24-й день месяца Нисан по еврейскому календарю.

И мы также, сыновья православия, восхваляем славу и святость и возносим молитвы Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу, Тому, Кому должно хвалой и честью поклоняться с Отцом и Святым Духом, Дающим Жизнь и Единым в Своем Единстве, ныне и присно и во веки веков.

11

Календы — в римском календаре первые числа месяцев, приходящиеся на время, близкое к новолунию.

Подвижники. Избранные жизнеописания и труды. Книга 2

Подняться наверх