Читать книгу Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа - Сборник - Страница 16
Трактат Желтого императора о внутреннем
Том первый: Вопросы о простейшем
Свиток ЧЕТВЕРТЫЙ
Раздел 15
Суть рассуждения, которое следует высечь на нефритовых досках
ОглавлениеЖелтый император говорит:
– Я слышал, что древние книги «Определение мер»[107] и «Нарушение нормы»[108] говорят о разных вещах. Каким же образом они применяются?
Ци Бо говорит в ответ:
– Книга «Определение мер» применяется для определения глубины (степеникэ, заболевания. В книге «Нарушение нормы» говорится об аномальных заболеваниях. В разных книгах говорится о самых разных путях лечения, однако в таких книгах, как «Пять цветов»[109], «Изменения пульса»[110], «Определение мер», «Нарушение нормы», по сути дела говорится об одном и том же Пути.
Сила сознания в человеке постоянно проводится через организм и не движется в обратном направлении. Если она начинает двигаться в обратном направлении, то это приводит к расстройству действия жизненного механизма, а сущность многочисленных методов сводится к таинственной работе Духа. Эту тайну следует высечь на нефритовых досках, и ее следует наречь именем «соответствие нефритовому механизму[111]».
Цвет лица в верхней и нижней части, в левой и правой половине соответствует определенному внутреннему органу. Если на основании цвета определяется, что болезнь действует на незначительной глубине, тогда основным средством лечения будут отвары, в результате применения которых болезнь должна пройти через десять дней.
Если же определяется, что болезнь поражает достаточно глубокие уровни организма, то следует применять фармакологические препараты, в результате заболевание должно пройти через двадцать один день. Если же заболевание очень глубоко укоренилось в организме, тогда следует применять винные и спиртовые настойки, в результате чего болезнь должна пройти через сто дней.
Если наблюдается мертвенный цвет лица, а само лицо становится изможденным, то такая болезнь неизлечима, в результате больной должен через сто дней умереть. Если пульс короткий, а Сила дыхания временами прерывается, это значит, что больной должен умереть. Если болезнь связана с повышением температуры, и при этом наблюдается крайнее опустошение, это значит, что больной должен умереть.
Цвет наблюдается в верхней и нижней части лица, левой и правой его половине, и в каждом случае имеется свое конкретное значение. Верхняя часть соответствует обратному направлению движения[112], а нижняя часть указывает на правильное направление движения[113]. У женщины правая часть указывает на обратное движение, а левая часть свидетельствует о правильном направлении. У мужчины левая сторона характеризует обратное направление движения, а справа наблюдается правильное движение.
Если происходит изменение и есть двойное действие субстанции ян, то это признак ухудшения состояния. Если есть двойное действие субстанции инь, то это указывает на дальнейшее ухудшение состояния. Если происходит радикальное изменение расположения субстанций инь и ян так, что они меняются местами, это значит, что следует добиваться установления равновесия, которое нарушается в результате борьбы между этими субстанциями. Все это описывается в книгах «Определение мер» и «Нарушение нормы».
Если на руке прощупывается ударяющий пульс[114], то это свидетельствует о параличах и нарушении двигательной функции нижних конечностей. Кроме того, это может быть признаком борьбы холода и жара в организме. Если наблюдается обособленный пульс[115], то это свидетельствует об истощении Силы дыхания. Если прощупывается опустошенный и потерявший силу пульс, то это свидетельствует об ухудшении состояния крови. Обособленность свидетельствует об обратном направлении движения[116], а опустошение свидетельствует о нормальном направлении. Началом и основой применения методов «Нарушение нормы» является меридиан сверх-инь.
Если наблюдается отсутствие преодоления стихий, которые обычно преодолевают друг друга, то это называется нарушением направления движения, и такое состояние свидетельствует о дальнейшем ухудшении. Если же наблюдается нормальное взаимное преодоление стихий, то это называется правильным движением, и такое состояние свидетельствует о дальнейшем выздоровлении больного.
Расцветы развития 8 ветров и 4 стадий заканчиваются и начинаются снова. И если нарушается следование их ритму, тогда невозможно посредством обычных методов восстановить нормальное состояние. Таковы основные положения вышеназванных книг.
107
«Куй-ду» — «Определение мер» – название древнего текста, ныне утраченного.
108
«Ци-хэн» — «Нарушение нормы» – название древнего текста, ныне утраченного.
109
«У-сэ» — «Пять цветов» – название древнего текста, ныне утраченного.
110
«Май-бянь» — «Изменения пульса» – название древнего текста, ныне утраченного.
111
Нефритовый механизм, юй-цзи. Под нефритовым механизмом подразумевается базовый принцип устройства вселенной, описывающий закономерности работы времени и пространства в человеческом сознании.
112
Обратное направление движения, ни, – указывает на движение энергии против потока течения времени, то есть не в том направлении, куда должна двигаться энергия в это время.
113
Правильное направление движения, шунь, – движение энергии по потоку согласно законам ее распределения в теле в соответствии со временем.
114
Ударяющий пульс, 6о, – одна из разновидностей пульса по принципам пульсовой диагностики в ТКМ.
115
Обособленный пульс, гу, – одна из разновидностей пульса по принципам пульсовой диагностики в ТКМ.
116
Опустошение, сюй, – имеется в виду синдром пустоты, который противопоставляется синдрому полноты, ши.