Читать книгу Цветник духовный. Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых - Сборник - Страница 6

†

Благодать – это Бог, ощущаемый и видимый в сердце и сердцем.

Б. Паскаль

†

Благодать – это есть присутствие Господа нашего внутри нас. Самое блистательное доказательство математической истины может ли сравниться в очевидности с действиями благодати, когда сердце для нее открыто?

Граф М. М. Сперанский

†

Благодать в духовной жизни человека есть то же, что дыхание в жизни телесной. Человек без дыхания мертв телом; христианин без благодати не христианин (см.: Рим. 8, 9), мертв духом (см.: Еф. 2, 1).

Петр, еп. Томский

†

Благодать для нас то же, что солнце для земли: она нас озаряет, согревает и оживляет.

Прот. И. Толмачев

†

Как глаз самый здоровый не может видеть, если не озаряется никаким лучом света, так и человек, как бы он ни был по-видимому честен, не в состоянии без благодати Божией проводить добродетельной жизни.

Блж. Августин

†

Те из христиан, которые желают быть добродетельными и не стараются о стяжании благодати Святаго Духа, находятся в величайшем заблуждении. Они сеют на камне, пашут на воде, хотят летать без крыльев, дышать без воздуха.

Прот. И. Толмачев

†

Что для корабля опытный кормчий, то Дух Святый для людей в продолжение их плавания по океану духовной жизни, исполненного опасностей.

Он же

†

Как расснащенный корабль влается[9] сюда и туда по произволу бури, так и душа, лишенная благодати Божией, постоянно находится под управлением греха, который влечет ее не туда, куда она хочет, а туда, куда направит ее демон.

Свт. Иоанн Златоуст

†

В христианстве все благодатию и ничего без благодати. Да печется же каждый из нас обрести для себя благодать.

Свт. Филарет Московский

†

Спасительна благодать Божия сама в себе, но не спасает нас без нас.

Он же

†

Благодать Божия хотящих спасает, а не нехотящих.

Свт. Тихон Задонский

†

Сотворивший нас без нас определил спасти нас не без нашей воли.

Свт. Филарет Московский

†

Бог не делает насилия нехотящим, но влечет только желающих.

†

Бог действует не так, чтобы люди нехотя веровали, что невозможно, а так, чтобы из нехотящих они стали хотящими веровать.

†

Земля ничего не производит без дождя, и без земли дождь бесполезен; точно так же и благодать не действует без содействия самого человека, ни воля человека – без содействия благодати.

Свт. Иоанн Златоуст

†

Божественная благодать и человеческое усилие должны действовать вместе. Поле приносит плоды только тогда, когда Бог благословляет, а мы трудимся.

Прот. И. Толмачев

†

Бог не трудится за нас, а только помогает нам.

†

Благодать не уничтожает затруднений, но помогает их преодолевать.

†

Начнем только, и Бог с нами начнет дело нашего спасения.

†

Бог Господь простирает тебе Свою руку: дай Ему свою!

Свт. Иоанн Златоуст

†

Как родник, непрестанно источающий чистые ручьи и обильные потоки, никогда не воспрещает желающему в обилии наслаждаться даром чистых вод, так и Божественная благодать отверста всем, чтобы каждый наслаждался, сколько хочет.

Прп. Ефрем Сирин

†

Молитва есть простертая рука для принятия благодати Божией.

Свт. Филарет Московский

†

Солнце не проникает своим светом в цветок, если его чашечка закрыта; так и благодать не озаряет душй, если она не раскрывается в молитве.

Прот. И. Толмачев

†

Мы только можем быть далеки от Духа Божия, а Дух Божий не может быть далеко от нас.

Свт. Филарет Московский

†

Как магнит привлекает не все, к чему приближается, а одно только железо, так и Бог ко всем приближается, но привлекает только тех, которые способны и обнаруживают некоторое родство с Ним (в смысле согласия своей воли и сочувствия Богу, желающему всем спасения).

Блж. Феофилакт Болгарский

†

И нечистое зеркало не может принимать в себя отражения и изображений; и душе, которая предзанята житейскими попечениями и омрачена страстями плотского мудрования, невозможно принять в себя озарений Святаго Духа.

Свт. Василий Великий

†

Хотя Дух един, однако же дарования не равны, потому что не равны преемники Духа.

Свт. Григорий Богослое

†

Различие даров Святаго Духа зависит от различия умственных и нравственных сил лиц приемлющих.

Свт. Иннокентий Херсонский

†

Как дождь, излившийся на землю, подает произрастениям свойственное им качество: сладким сладость, жестким жесткость; так и благодать, входящая в сердца верных, не изменяясь, дарует соответственные добродетелям силы.

Прп. Марк Подвижник

†

Благодать, когда ей угодно, может возводить и пастырей в чин пророков, и рыбарей в чин апостолов.

†

Щедро Бог дарует благодать, но не расточает ее напрасно.

Свт. Филарет Московский

†

Как, по Божиим мерам, отмеривается мера нашей жизни, так, по мерам жизни, отмеривается и Божия мера (даров благодати).

Свт. Григорий Богослов

†

Сколько мы, веруя, исполняем заповеди Божии, столько и Дух Святый производит в нас Свои плоды.

Прп. Марк Подвижник

†

Благодать есть талант Домовладыки, Который верного и усердного раба обогащает, а неверного и ленивого осуждает и отъемлется у него (см.: Мф. 25, 14–30).

Свт. Филарет Московский

†

Как милосердию Божию свойственно открывать для нас, даже и недостойных, сокровища благодати Своей в ожидании нашего покаяния и исправления, так равно и правосудию Его свойственно отнимать Божественные дары, оскорбляемые пренебрежением, и наказывать неблагодарность.

Он же

†

Не только пагубно не делать дела Божия, но и делать его с небрежением страшно (см.: Иер. 48, 10).

Он же

†

Как огонь требует дров, так и благодать – нашего усердия, чтобы она воспламенилась.

Свт. Иоапп Златоуст

†

Духа не угашайте — говорит Апостол (1 Фес. 5, 19) и тем дает видеть, что точно так же, как обыкновенный огонь гаснет, если не подкладывать сгораемого вещества, а еще более погаснет, когда будут лить на него воду, – и в нашем духе огонь благодати непременно будет умаляться с умалением в нас святых помыслов, чистых ощущений, богоугодных намерений и дел, и еще скорее погаснет, когда наполняем душу всем, что есть противного духу святыни.

Филарет, архиеп. Черпиговский

†

Благодать, как скоро усмотрит, что в помысле человека начало появляться несколько самомнения и стал он высоко о себе думать, тотчас попускает, чтобы усилились и укрепились против него искушения, пока познает свою немощь и не емлется в смирении за Бога.

Прп. Исаак Сирип

†

Кто хочет удержать в себе благодать Божию, да будет благодарен за благодать, когда она дается, терпелив, когда отнимается; пусть молится, чтобы возвратилась она; пусть смотрит за собою и смиряется, чтобы не потерять ее.

Фома Кемпийский

†

Потеря благодати страшнее всех потерь: нет бедственнее состояния, как состояние человека, потерявшего благодать. Весьма немногие возвращали ее величайшими подвигами. Надобно иметь непрестанную бдительность, чтобы сохранить ее. Она дается нам туне, по одному милосердию Божию, но к сохранению ее мы должны прилагать все свое тщание.

Схимоп. Парфепий

†

Утешения благодати иногда оставляют и ведущего добродетельную, даже подвижническую жизнь; но это не есть потеря благодати, и потому не должно смущать нас. Благодать никогда не оставляет верующего, а, скрываясь, оставляет в нем только место для высших подвигов его веры и терпения.

†

Бог присущ людям во всех их приключениях и взирает на все бедствия верных рабов Своих, но иногда представляется удаляющимся от них, чтобы с еще большею щедростию наградить искушенное благочестие. Так нередко и родители, для изощрения разума и научения опытности, отсылают детей своих от себя на чужую сторону. Святой Антоний Великий, быв искушаем и мучим злыми духами, не зрел Иисуса Христа в своем мучении. Потом, увидевши Его, воззвал с горячностию: «Где Ты был, Господи мой, где Ты был?». – «Я был здесь и смотрел на твое мужество и терпение», – был ответ Спасителя.

Феофан (Прокопович), архиеп. Новгородский