Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Благочестивому читателю
Будь нищим духом
Будь плачущим
Будь кротким
Будь алчущим и жаждущим правды
Будь милостивым
Будь чист сердцем
Будь миротворцем
Будь готов претерпеть гонение за правду
Будь готов претерпеть всякую обиду и даже смерть за имя Христово и за истинную Православную веру
Ищи света истины и животворной соли для души, заблуждениями помраченной и грехом растленной, в переданном миру апостолами слове Божием
Да просветится пред человеками, по примеру апостолов и преемников их, и твой свет, заимствованный тобой от света Божественной истины
Исполни до малейшей черты и потом других также научи исполнить открытую Сыном Божиим волю Отца Небесного, как Он Сам исполнил Его волю до малейшей черты
Не гневайся на брата своего всуе
Не злословь брата своего
Сперва, лично ли или заочно, примирись с оскорбленным тобой братом своим и потом приступай к Богу с чем-либо Ему благоугодным; примирись скорее, дабы смерть не постигла тебя непримирившимся
Не любодействуй и душой своей, не только телом
Избегай в обыкновенных разговорах своих божбы и клятвы, хотя бы ты и правду говорил
Злу не противься злом, не воздавай злом за зло
Плати за зло добром так, что хотящему судиться с тобой отдай более, чем он хочет
Плати за зло добром так, что если кто тебя принуждает потрудиться, сделай для него больше, чем принуждает
Просящему у тебя дай и хотящему у тебя взять взаймы не откажи
Люби врагов своих, благословляй клянущих тебя, делай добро ненавидящим тебя и молись за обижающих тебя
Когда творишь милостыню, не желай себе за сие славы от людей и сам не хвали себя в душе своей за милостыню, не любуйся ею как своим будто собственным делом или произведением
Когда совершаешь молитву, не желай за сие славы от людей и не развлекайся помыслами о чем бы то ни было стороннем
Молясь, не многословь
Молись молитвою Господней, которую Он даровал нам в образец всех прочих молитв
Когда совершаешь пост, не желай себе за сие славы от людей, являйся постящимся Богу, а не людям
Не будь тщеславен
Не будь любостяжателен
Не будь плотоугодлив
Не имей пристрастной любви к людям
Для снискания пищи и одежды делай сколько можешь, но спокойно
Прежде и больше всего ищи Царствия Божия и оправдания
Не заботься много о завтрашнем дне
Не суди ближнего, не осуждай его
Будь внимателен к себе самому, к своим грехам, а не к грехам других
Прежде себя самого исправь, потом уже других исправляй
Не давай святыни псам
Проси Бога, ищи, толцы у дверей милосердия Его
Чего хочешь себе от людей, то делай им
Иди путем тесным и прискорбным, а не широким и веселым
Берегись ложных учителей, являющихся в одеждах овчих, внутри же волков хищных, и узнавай по жизни их
Будь исполнителем обязанностей христианина, а не только читателем или слушателем их
Хочешь ли я покажу тебе одетых в брачную одежду? Припомни святых, облеченных в власяницы, живущих в пустынях. Они-то носят брачные одежды. Ты увидишь, что они не согласятся взять порфиры, если будешь давать им. И это потому, что знают красоту своей одежды. Если бы ты мог отворить двери сердца их и увидеть душу их и всю красоту внутреннюю, ты упал бы на землю, не вынес бы сияния красоты, светлости тех одежд и блеска их совести…
Они убегают городов и общественных собраний, потому что воюющему не годится сидеть в доме, но должно жить в таком жилище, которое легко оставить; они, если нужно, оставляют его, как воины оставляют лагерь во время мира. Но приятнее видеть пустыню, усеянную хижинами монашескими, нежели стан воинов, раскидывающих в поле шатры. В палатках воинов Христовых мы не увидим ни растянутых покровов, ни острых копий, ни золотых тканей, покрывающих палатку царскую. Но если бы кто простер на земле, которая обширнее и неизмеримее нашей, многие небеса, тот представил бы подобное жилищам иноков. Ибо их обитель ничем не хуже небес, потому что к ним сходят Ангелы, даже Сам Господь Ангелов. Сии подвижники, как воины, живут в шатрах не с копьями, не со щитами и бронями, и, однако ж, они совершают такие подвиги, каких те и с оружием произвести не могут. Они каждый день сражаются и побеждают все восстающие на них похоти. Одним хотением они побеждают врагов, которыми воины побеждаются. Пьянство и пресыщение побеждено у них питьем воды и лежит повержено и мертво. А это – многовидный и многоглавый зверь… В воинстве духовном каждый воин одерживает победу. Кто сам не нанес врагу смертоносного удара, того он не перестает беспокоить всячески. Каждый из сих воинов воздвигает такие трофеи, каких не могут воздвигнуть воинства, собранные со всех концов вселенной. Они отринули от себя все беспорядочное и безрассудное – безумные слова, неистовые и отвратительные болезни, кичение и все, чем вооружается против человека пьянство. Они употребляют пищу не для пресыщения и наслаждения, но для удовлетворения естественной потребности… Они довольствуются хлебом и водою. Смятение, шум и беспокойство совершенно от них изгнаны, и как в жилищах их, так и в теле великая тишина. И не только над сладострастием одержали победу святые мужи, но и над любостяжанием, славолюбием, завистью и вообще над всеми болезнями душевными. Итак, трапеза сих воинов не лучше ли трапезы воинов царя земного? Трапеза мужей святых возводит на небо; ее приготовляет Христос; правила для нее дает любомудрие и целомудрие. Пустынножители не женятся, не посягают иметь много, не предаются изнеженности, но, кроме самых неизбежных нужд для существа телесного, живут как бестелесные. Трапеза их приготовляется праведными трудами; будучи свободна, не позволяет собеседникам говорить ничего срамного; ищет пользы своих соучастников; не попускает оскорбить Бога. Нет у иноков никаких возмущений душевных, нет ни болезней, ни гнева: все тихо, все мирно, везде великая тишина, великое безмолвие. Постелью инокам служит трава: многие спят, не имея крова – небо служит им вместо крова, и луна вместо светильника. У них нет господина и раба: все – рабы и все – свободные. Они – рабы друг другу и владыки друг над другом. С наступлением вечера им не о чем сокрушаться, не нужно запирать дверь, бояться разбойников. Разговор их исполнен такого же спокойствия. Они всегда разговаривают и любомудрствуют о будущем, и как бы не здешние, как бы переселившиеся на небо и там живущие, всегда рассуждают о небесном, а об настоящем нет ни помина, ни слова. Они говорят о Небесном Царстве, о настоящей брани и кознях диавола, о великих подвигах, совершенных святыми.
.....
Авва Пимен говорил: «Не думай о своем достоинстве, а прилепись к человеку, который хорошо живет».
Он же говорил: «Если будешь смиренно думать о себе, то найдешь покой везде, где бы ты ни был».
.....