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¹ Incluso indoeuropea, cf. J. HANI , «La consolation antique. Aperçus sur une forme d’ascèse mystico-rationelle», Rev. Étud. Anc . 25 (1973), 103-110.

² CICERÓN , (A Ático XII 14, 3) y SÉNECA (Helvia 1, 2) afirman haberlas leído todas.

³ Que responden a los temas tradicionales del género: Sobre la muerte. Sobre el luto, Sobre el exilio , etc.

⁴ Restaurador el primero de la doctrina del Pórtico, y el segundo iniciador del estoicismo medio, a quien Cicerón tomó como modelo; cf. A. LESKY , Historia de la literatura griega , Madrid, 1976, págs. 705 y 708-709.

⁵ Sobre los tres cf. LESKY , Historia …, págs. 700-701.

⁶ Amigo y discípulo de Epicuro al que Séneca cita con cierta frecuencia; en las Epístolas 98, 9 y 99, 25 menciona una carta consolatoria que Metrodoro dirigió a una hermana suya.

⁷ Contemporáneo de Cicerón, que lo estimaba en mucho, amigo de Virgilio y de Horacio (cf. LESKY , Historia …, pág. 713).

⁸ Cf. R. KASSEL , Untersuchungen zur griechischen und römischen Konsolations-literatur , Múnich, 1958.

⁹ Dos tratados nos han llegado, muy posteriores a Séneca, en los que se dan normas para la obra consolatoria, entre otras: la Téchnē rhetorikḗ , atribuida falsamente a Dionisio de Halicamaso, y el Perì epideiktikôn de Menandro de Laodicea (cf. LESKY , Historia …, págs. 864 y 876); para las reglas que establece este último, cf. la traducción de F. ROMERO , «Menandro. Sobre los géneros epidícticos», Acta Salmanticensia: Studia Philologica , 218, Salamanca, 1985, págs. 76-77.

¹⁰ Al punto de que Séneca debe justificarse por alterar alguna (Marcia 2, 1).

¹¹ Por QUINTILIANO en primer lugar (X 1, 129: nam et orationes eius et epistulae et poemata et dialogi feruntur); un precedente de tal autoridad fue el que impuso probablemente el nombre.

¹² Cf. C. CODOÑER , «El adversario ficticio en Séneca», Helmantica 34 (1983), 131-148.

¹³ Formada por la presentación (próthesis ), la parte argumentativa (pístis ) y el resumen conclusivo (epílogos ), según K. ABEL , «Die ‘beweisende’ Struktur des senecanischen Dialogs», Sénèque et la prose latine , Ginebra, 1991, págs. 49-97.

¹⁴ Sigo la costumbre establecida de modificar así los títulos de estas obras, para que correspondan más a la realidad (una consolación específica destinada a un doliente concreto); en los manuscritos siguen la fórmula de los demás diálogos, para aparentar más uniformidad: Ad Marciam de consolatione , como si fuera un tratado sobre la consolación dedicado a cualquier conocido o familiar, no necesariamente desdichado.

¹⁵ TÁCITO , Anales IV 34-35 y DIÓN CASIO , LVII 24, proporcionan los datos que siguen, a los que hay que añadir las menciones de SUETONIO , Tiberio 61, 3, Calígula 16, 1, y de QUINTILIANO , X 1, 104.

¹⁶ Aunque censurado: circumcisis quae dixisse el nocuerat (QUINTILIANO , loc. cit .); los pasajes suprimidos fueron probablemente aquellos en los que alababa a los asesinos de Julio César. Por desgracia, el celo de Marcia fue en vano, pues de la obra de su padre se conservan apenas unas líneas (cf. H. PETER , Historicorum Romanorum Reliquiae II, Leipzig, 1967, págs. 87-90).

¹⁷ F. GIANCOTTI , Cronologia dei «Dialoghi» di Seneca , Turín, 1957, págs. 45-73.

¹⁸ Alrededor del año 50 es la datación de A. BOURGERY , Sénèque prosateur , París, 1922, pág. 47.

¹⁹ L. HERRMANN , «La date de la Consolation à Marcia », Rev. Étud. Anc . (1929), 21-28.

²⁰ De esta opinión fue ya A. GERCKE , Seneca-Studien , Leipzig, 1895. Desde entonces ha tenido una larga serie de partidarios; entre los más recientes, I. LANA , Lucio Anneo Seneca , Turín, 1955, págs. 89-90; A. TRAGLIA , Lucio Anneo Seneca. La Consolazione a Marcia , Roma, 1965, págs. 6-7; K. ABEL , Bauformen in Senecas Dialogen , Heidelberg, 1967, pág. 159; y P. GRIMAL , Sénèque ou la conscience de l’Empire , París, 1978, págs. 266-268.

²¹ Cf. los pasajes de Sobre la ira (I 20, 8-9; II 33, 3-6; III 18, 3-4 y 19) en que lo califica de loco furioso, asesino vesánico y crudelísimo déspota; también Helvia 10, 4 y Polibio 17, 3-6, escrita la primera, como se verá, a los pocos meses de muerto Calígula.

²² Calígula, celoso de la aclamada oratoria de Séneca, la criticaba (SUETONIO , Calígula 53, 2), e incluso condenó a aquél a muerte, aunque luego revocara la sentencia, después de escucharle una brillante intervención en el senado (DIÓN CASIO , LIX 19, 7). Séneca no volvió a hablar en público, abandonando por fuerza su actividad política y forense cuando se hallaba en la cumbre.

²³ Aunque LANA , Lucio…, loc. cit ., lo intenta, basándose en que la exaltación de Cordo y de la libertad de expresión sólo habría sido posible mientras Calígula se mantuvo cuerdo, esto es, durante su primer año de reinado.

²⁴ Cf. DIÓN CASIO , LX 8, 5-6; TÁCITO , Anales XIII 42; SUETONIO , Claudio 29.

²⁵ No hay suficientes datos para tener certeza y sólo se pueden mantener opiniones: unos creen verosímil la acusación, como F. GIANCOTTI , «Il posto della biografia nella problematica senechiana, I: Dall’esilio al Ludus de morte Claudii », Rend. Acc. Lin . VIII, 8 (1953), 52-68; otros la tachan de calumnia con móviles políticos, como GRIMAL , Sénèque …, págs. 93-95. El propio Séneca se guarda mucho de hacer la más mínima alusión en ninguna de sus obras.

²⁶ Cf. F. GIANCOTTI , «Seneca amante d’Agrippina?», Parol. Pass . 8 (1953), 53-62.

²⁷ Como el propio Séneca admite (Polibio 13, 2); luego se verá en la Apocolocintosis cómo se lo agradeció.

²⁸ GIANCOTTI , Cronologia …, págs. 74-83.

²⁹ E. ALBERTINI , La composition dans les ouvrages philosophiques de Sénèque , París, 1923, pág. 19.

³⁰ Encargado a studiis según SUETONIO (Claudio 28), esto es, de la asesoría en asuntos jurídicos, literarios y de erudición; en cambio, según Séneca (Polibio 6, 5) se ocupaba de los memoriales y suplicatorios dirigidos al emperador (a libellis ).

³¹ En la confianza de Claudio (con quien compartía el gusto por la erudición, cf. Polibio 8, 2-3) sólo le superaban otros dos libertos, Narciso y Palante; y además era uno de los amantes de Mesalina (DIÓN CASIO , LX 29).

³² Noticias sobre esta expedición militar las proporcionan TÁCITO , Anales 13, 3; DIÓN CASIO , LX 19-23, y SUETONIO , Claudio 17.

³³ Epístolas a los familiares IV 5.

³⁴ Analizados minuciosamente por T. GONZÁLEZ ROLÁN /P. SAQUERO , Consolatio ad Liuiam de morte Drusi Neronis , Madrid, 1993, págs. 3-17.

³⁵ Cf. n. 2. Así se explicarían las coincidencias entre algunos pasajes de la Consolación a Livia y las de Séneca (cf. ROLÁN /SAQUERO , Consolatio …, págs. 12-13); pero puede, por supuesto, invertirse el orden y hacer modelo a Séneca e imitador al anónimo poeta, si se acepta para éste una época de producción posterior a la de aquél.

³⁶ Cf. n. 14.

³⁷ No tanto en Helvia , como se dirá; pero en Marcia y Polibio Séneca sigue fielmente los preceptos de la retórica general y de la consolatoria en particular; cf., respectivamente, E. JACOBY , «Fonti retoriche delle consolazioni di Seneca a Marcia e a Polibio», Rend. Ist. Lom . 64 (1931), 559-568, y de la misma autora «Intorno alla Consolatio ad Marciam e alla Consolatio ad Polybium di Seneca», Rend. Ist. Lom . 64 (1931), 85-96.

³⁸ Los exempla que utiliza Séneca en toda su producción siguiendo esquemas fijos, cf. R. G. MAYER , «Roman historical exempla in Seneca», Sénèque et la prose latine , Ginebra, 1991, págs. 141-176.

³⁹ Cf. JACOBY , loc. cit . en n. 37, y M. COCCIA , «La consolatio in Seneca», Riv. Cult. Clas. Med . 1 (1959), 148-180.

⁴⁰ Presentan, pues, las principales características del género consolatorio, determinadas por M. E. FERN , The Latin consolatio as a literary type , San Luis, 1941, págs. 223-234 (referencia obtenida en F. LILLO , «Bibliografía de la consolación filosófica latina no cristiana», Tempus 8 (1994), 49-64).

⁴¹ Se puede ver en Marcia 20 un auténtico elogio de la muerte, al alcance de cualquiera sólo con dar el paso, tan estoico, del suicidio (20, 3).

⁴² Que Séneca tanto combatió en otros escritos, principalmente en Sobre la ira , cuyo libro I casi entero es un ataque sostenido y encarnizado a este principio peripatético, que vuelve a rebatir en II 6-18 y III 3. De hecho, sólo lo acepta por pura conveniencia a su propósito de consolar, tanto en las obras que nos ocupan como en sus epístolas consolatorias (Epístolas 63, 93, 98 y 99); cf. C. E. MANNING , «The consolatory tradition and Seneca’s attitude to emotions», Greece and Rome 21 (1974), 71-81.

⁴³ Cf. A. TRAINA (ed.), Seneca. Letture critiche , Milán, 1976, págs. 9-11.

⁴⁴ Pone en duda, por ejemplo, la existencia de la divinidad material que según la doctrina estoica gobierna el mundo (Helvia 8, 3).

⁴⁵ Cf. G. DE VICO , «Premesse per una rilettura delle Consolationes di Seneca», Giorn. Ital. Filol . 8 (1955), 333-348; a otras conclusiones llega C. C. GROLLIOS , Seneca’s ad Marciam. Tradition and originality , Atenas, 1956.

⁴⁶ Pues los remedios son entonces más suaves y de más fácil aplicación (Marcia 1, 8); sin embargo, en Helvia (1, 2), como le conviene, afirma lo contrario: hay que dejar transcurrir un tiempo que mitigue la aflicción, ante de tratarla; son las circunstancias las que le llevan a oponerse momentáneamente al principiis obsta de OVIDIO (Remedios contra el amor 91-92; puede verse glosado en Pónticas IV 11, 17-20), autor al que Séneca admiraba e imitaba.

⁴⁷ Algunos intentos ha habido de negar la autoría de Séneca, escasos y poco fundamentados; cf. C. BURESCH , Consolationum a Graecis Romanisque scriptarum historica critica , Leipzig, 1886, pág. 119.

⁴⁸ Una justificación literaria de estos elogios, desde el punto de vista de la preceptiva retórica, en R. CORTÉS , «Laudatio principis y consolatio en ad Polybium: el uso de dos géneros epidícticos», Actes del VIIè Simposi d’Estudis Clàssics , Barcelona, 1985, págs. 287-294.

⁴⁹ Exactamente lo contrario de lo que sucede en la vengativa Apocolocintosis , en la que desaparecen también los apelativos altisonantes como «Padre del pueblo» sustituidos por el burlón «Patrono de Narciso».

⁵⁰ La vigesimoquinta entre las cincuenta palabras de significado pleno más frecuentes, cf. L. DELATTE /E. EVRARD , Consolation à Marcia. Index verborum. Relevés statistiques , Lieja, 1964, pág. 189.

⁵¹ La decimosexta en las mismas condiciones, cf. L. DELATTE /E. EVRARD , Consolation à Helvia. Index verborum. Relevés statistiques , Lieja, 1963, pág. 191.

⁵² La décima de una lista similar, cf. L. DELATTE /E. EVRARD , Consolation à Polybe. Index verborum. Relevés statistiques , Lieja, 1962, pág. 161.

⁵³ W. H. ALEXANDER , «Seneca’s ad Polybium de consolatione: a reappraisal», Trans. Roy. Soc. Canada III 2, 37 (1943), 33-53; V. RUDICH , «Seneca’s palinode. Consolatio ad Polybium and Apocolocyntosis », Ant. Welt 15 (1987), 105-109.

⁵⁴ R. DEGL ’INNOCENTI , «Motivi consolatori e ideologia imperiale nella Consolatio ad Polybium di Seneca», Cultura e ideologia da Cicerone a Seneca , Florencia, 1981, págs. 115-147.

⁵⁵ F. GIANCOTTI , «La consolazione di Seneca a Polibio in Cassio Dione LXI 10, 2», Riv. Filol. Istruz. Class . 34 (1956), 30-44.

⁵⁶ R. WALTZ , La vie politique de Sénèque , París, 1909, pág. 110.

⁵⁷ A. FERRILL , «Seneca’s exile and the Ad Helviam . A reinterpretation», Class. Philol . 61 (1966), 253-257.

⁵⁸ ABEL , Bauformen …, pág. 47.

⁵⁹ Uno de esos rasgos de sinceridad que de vez en cuando se descubren en las Consolaciones , cuando habla de algo que le toca de cerca o por lo que siente especial interés, entre el revestimiento retórico; cf. G. DE VICO , «Considerazioni sulla Consolatio ad Marciam di Seneca», Giorn. Ital. Filol . 31 (1969), 137-145.

⁶⁰ Como afirma TRAGLIA , Lucio …, pág. 9.

⁶¹ Z. STEWART , «Sejanus, Gaetulicus and Seneca», Am. Journ. Philol. 74 (1953), 70-85.

⁶² En el 31, siendo cónsules él y Tiberio (SUETONIO , Tiberio 65, 1).

⁶³ Como hizo en tantas ocasiones, cf. A. FONTÁN , «Séneca, un intelectual en la política», Atlántida 4 (1966), 142-174.

⁶⁴ Era el escritor más en boga de su tiempo (SUETONIO , Calígula 53, 2), prácticamente el único leído por la juventud (QUINTILIANO , X 1, 125).

⁶⁵ Cf. A. BORGO , «Considerazioni sul valore pratico e la funzione sociale delle consolationes di Seneca», Vichiana 7 (1978), 66-109.

⁶⁶ En cambio, omite prudentemente mencionar a su hermana Livia (Polibio 16, 3 y n. 32).

⁶⁷ Siempre abundantes en Séneca (QUINTILIANO , X 1, 129); se pueden ver numerosos ejemplos extraídos de las Consolaciones en A. LÓPEZ KINDLER , Función y estructura de las «sententiae» en la prosa de Séneca , Pamplona, 1966, págs. 163-182.

⁶⁸ Sobre todo Marcia y Polibio; es por esto por lo que los estudiosos de este aspecto en particular se centran en estas dos consolaciones: cf. los artículos de JACOBY citados, a los que hay que añadir un tercero, «Composizione ed elementi costitutivi delle consolazioni senecane a Marcia e Polibio», Athenaeum 9 (1931), 243-259; DE VICO , «Considerazioni…», y finalmente I. CHIRICO , «Schemi retorici nella Consolatio ad Marciam», Quad. Dip. Scie. Ant. 7 , Nápoles, 1990, págs. 143-164. De Helvia se destaca más lo cuidado de su estructura, cf. DE VICO , «Premesse…», y FERRILL , «Seneca’s exile…».

⁶⁹ Cf. A. TRAINA , L. Anneo Seneca. Le consolazioni: a Marcia, alla madre Elvia, a Polibio , Milán, 1987, págs. 24-29.

⁷⁰ L. D. REYNOLDS , L. Annaei Senecae Dialogorum libri duodecim , Oxford, 1985, 3.^a ed., págs. XIII-XVIII.

⁷¹ Hasta el punto de ser el diálogo con el texto más corrupto de todos; a remediarlo se han dedicado con afán desde antiguo los filólogos, conjeturando soluciones muchas veces atinadas y algunas innecesarias.

⁷² Cf. R. WALTZ , Sénèque. Dialogues III. Consolations , París, 1923, pág. 95.

⁷³ Cf. M. MENÉNDEZ PELAYO , Bibliografía hispanolatina clásica VIII, Madrid, 1942, pág. 59; es la primera vez que se hace mención expresa de un libro titulado De la consolación , entre los siete que traduce el licenciado Navarrete (y no cinco, como era costumbre desde el siglo XV ).