Читать книгу Визит в непознанное - Сергей А. Танцура - Страница 3

Следы палеоконтакта землян с пришельцами из космоса приверженцы данной отрасли уфологии ищут уже давно. Но, увы, безуспешно. Во всяком случае, все их «находки» не являются однозначно доказательными, и ортодоксальная наука легко отвергает их, приводя вполне «земные» доводы и объяснения их существования. Это противоборство длится уже несколько десятилетий, с тех пор, как советский писатель А. Казанцев и датский исследователь Э. Фон Дэникен обратили внимание широкой публики на некоторые загадочные артефакты и строения, раскопанные археологами. Фильм Дэникена «Воспоминания о будущем» в своё время произвёл настоящий фурор во всём мире, однако «факты», представленные в нём, оказались настолько «притянутыми за уши», что его противникам не пришлось даже сильно напрягаться, чтобы не оставить от аргументации датчанина камня на камне. То же самое случилось и с книгами А. Казанцева, тем более что издавались они под видом фантастических романов. А кто же всерьёз будет обсуждать фантастические идеи?

Однако с историей человечества не всё так просто, как хотелось бы ортодоксам от науки, и мысли о вмешательстве в неё космических пришельцев продолжают жить наперекор всем «авторитетным» мнениям. Слишком уж часто возникают следы, которые выпадают из общей картины развития человеского рода, особенно – его технического развития. Всё те же древнеегипетские пирамиды; остатки иерусалимского храма со всем известной «Стеной плача»; древнеиндийские пещеры Барабар; древнеяпонские мегалиты… Кто их создал? Для чего? А главное – КАК??? Ответа современная наука дать не в состоянии. И «крамольные» мысли о какой-то таинственной деятельности инопланетян на Земле закрадываются сами собой, тем более, что даже современная земная техника порой не в состоянии хотя бы повторить эти древние сооружения, а не то что превзойти их. Однако не только эти обточенные – или оплавленные – до зеркального блеска и математической точности камни порождают груду вопросов без ответов. Существуют и другие следы, не такие заметные, но куда более весомые, если задуматься об их происхождении. Мы не обращаем на них внимания, поскольку они стали привычными для нас, или же кажутся невероятным примитивом, детскими забавами юного человечества. Вот только люди почему-то никак не могут забыть эти «забавы» и возвращаются к ним снова и снова, как будто притягиваемые незримым, но необоримо мощным магнитом. И при каждом возвращении находят в этих «забавах» всё новые, совсем не детские, грани. Речь идёт о поистине великих открытиях наших древних пращуров, без которых сложно представить не только ту, древнюю, но и нашу современную цивилизацию. Первое место в этом списке по праву занимает… одежда. Обычная одежда, которую мы каждый день надеваем на себя с утра, в которой ходим весь день и даже вечером дома не расстаёмся с нею. По большому счёту, можно сказать, что история человечества – это история моды. Одежда украшает нас, является нашей «визитной карточкой», заявлением нашего статуса или принадлежности к той или иной общественной группе, наконец, она просто защищает нас от непогоды и холода. Но вот как она возникла, какие предпосылки послужили толчком к её появлению? учёные в один голос утверждают, что этой предпосылкой послужил ледниковый период. Однако существует несколько фактов, делающих это объяснение несколько сомнительным. Во-первых, люди как вид сформировались, по уверениям всё тех же учёных, в Африке, а ледниковый период этот материк не затронул ни в малейшей степени.

Во-вторых, в природе вообще не принято натягивать на себя чью-то чужую шкуру, и человек, как производное этой самой природы – ЗЕМНОЙ природы! – не должен был даже помыслить о такой возможности. Ведь всё, что мы имеем, является только повторением, пусть и на более высоком техническом уровне, того, что существовало и без нас, не возникая на пустом месте из ничего. Но одежды в природе не существует ни в каком виде! А значит, и взять её концепцию человеку было просто неоткуда.

Однако в истории человечества есть два примера, когда он был просто вынужден изобретать одежду практически заново, хотя и носил уже и платья, и костюмы. Жизнь просто заставила его это сделать, поскольку без этой специфической одежды ему, человеку, не удалось бы совершить задуманное – и выжить. А именно – проникнуть под воду и выйти в открытый космос.

Только для таких сред, где жизнь человека физически невозможна, и могла потребоваться одежда. В остальных случаях она не так уж и важна, и является данью морали, а не необходимостью. В конце концов, по всем научным теориям, человек ведь не возник здесь, на Земле, в готовом, так сказать, виде; он развивался от животных предков, которые должны были за миллионы лет адаптироваться к окружающей среде – как все прочие звери. И эту адаптацию передать и человеку, когда он, наконец, появился. Так для чего же ему могла потребоваться одежда? Для защиты от холода ледников? Ему достаточно было остаться в той же самой Африке или обойти ледники стороной. Значит, была весьма веская причина для изобретения одежды, и это – не ледниковый период. Так что же?

У индейцев племени каяпо с берегов Амазонки существует легенда о Беп-Коророти. Она гласит, что однажды в горах Поукато-Ти вдруг раздался страшный грохот, а потом оттуда пришел загадочный Беп-Коророти. На нем были странные одежды, покрывавшие его с головы до ног. В своей руке он держал «коп» – страшное оружие, поражающее молнией. Все жители деревни в страхе спрятались в лесу. Но затем мужчины племени все же собрались с духом и вышли из укрытий. Они попытались защитить женщин и детей и прогнать страшного чужака. Но их копья и стрелы ломались, попадая в очень прочную одежду незнакомца. Тогда Беп-Коророти направил свое оружие поочередно на дерево и камень и уничтожил их без следа. После такой демонстрации силы индейцы поняли, что они ничего не смогут сделать, и смирились со странным чужаком. Племя признало Беп-Коророти своим правителем. Тем более, что вскоре выяснилось, что новый вождь очень умный и справедливый. Беп-Коророти научил людей строить дома, лечиться, показал новые способы охоты, и люди начали считать его богом – сильным и могущественным. Он даже построил специальный дом – школу, в которой учил детей. До сих пор такие школы есть в селениях племени – там взрослые учат детей всем премудростям охоты и многому другому. Но в один несчастный для племени день Беп-Коророти вдруг решил покинуть деревню. Он взял свое страшное оружие «коп», прорубил им себе просеку в лесу и ушел в горы. Аборигены крались за ним и видели, как бог сел в огромный дом, тут же загорелся огонь, раздался страшный гром, а дом поднялся и улетел в небо. Беп-Коророти исчез, но его образ остался в ритуалах индейцев каяпо. Когда отмечается праздник, посвященный их небесному учителю, индейцы изготавливают костюм космического пришельца. Они обдирают с деревьев широкие полосы лыка и сплетают из них странное одеяние. Этот «костюм» полностью закрыт, в нем нет отверстий для глаз, рта или носа. Именно так, по словам индейцев, выглядел их небесный учитель. Во время праздника в честь небесного учителя индейцы облачаются в такие костюмы, берут в руку палку, символизирующее оружие «коп», и начинают ритуальные танцы.

Итак, скафандр? Да, пожалуй, только этим можно объяснить возникновение одежды – сначала были изобретены скафандры (для покорения космоса?), а затем уже они были упрощены – и облегчены – до обычного платья.

Но скафандр изобрести не так уж и просто, тем более – космический скафандр. Над этим работали в своё время целые институты, обладающие необходимыми знаниями и оборудованием, а также для этого должны существовать необходимые предпосылки – техника для покорения космоса – ракеты – и экономическая мощь, обеспечивающая такое покорение. То есть, для этого должна существовать высокоразвитая цивилизация, достигшая того технического уровня, на котором становится возможным покорение космоса!

На Земле такой цивилизации до ХХ-го века не существовало. А значит, искать ее надо за пределами Земли. И не так уж далеко – «дом» Беп-Коророти, изрыгающий огонь и грохот, совсем не похож на корабль для межзвездных путешествий. Зато очень похож на ракету с химическим двигателем, которая способна обеспечить перелет только в пределах Солнечной системы. Кстати, думаю, если такая – или любая другая – инопланетная цивилизация когда-нибудь будет обнаружена, человеческих исследователей её ждет некоторый шок: на родной для них планете «инопланетяне» будут наверняка щеголять в первозданной наготе – именно потому, что планета эта будет для них родной, а дома скафандры ни к чему. По тому же принципу выпадает из разряда чего-то обычного и древнейшее оружие – лук со стрелами. Ну, нет в земной природе аналога, с которого древние люди могли бы «срисовать» этот самый лук! А между тем он является неотъемлемой частью любого первобытного общества, в какой бы точке земного шара это общество не сформировалось бы! И если прочие достижения древних – колесо, огонь – без которых немыслима наша современная цивилизация, легко объяснимы с точки зрения логики: катящиеся камни и брёвна, лесные пожары от удара молнии или извержения вулкана, – то существование лука пасует перед доводами рассудка. Взять палку и кинуть ее во врага или добычу… Хорошо. А дальше? Взять палку, согнуть ее, закрепить концы упругой веревкой, потом взять вторую палку, оснастить ее оперением на одном конце (это что же, древние знали основы баллистики и аэродинамики? до которых человечество «дошло» только к ХVII веку? откуда?! если из наблюдений за птицами, то оперение надо делать где-то посередине, правда?) и остриём на другом, наложить эту вторую палку на веревку, натянуть веревку, отпустить… Сложноватое описание «простейшего оружия», вам не кажется?

А ведь до этого описания еще нужно было как-то додуматься. Не просто согнуть палку и отпустить – на этом принципе, кстати, основываются сложнейшие в технологическом плане метательные орудия средневековья – катапульты. Нет, древний человек почему-то проигнорировал этот, лежащий на поверхности (обитая в лесах, наш пращур наверняка не раз получал по лицу распрямившейся не вовремя веткой) способ увеличения силы удара, а создал куда более удивительное и совсем не очевидное оружие – лук! Для создания которого требовалось забыть все, что существует в окружающем мире, и пойти совсем другим путем – изменить, даже преобразовать этот окружающий мир! Мог ли древний человек сделать это? Однозначно нет! Ведь даже на современном уровне научных знаний мы не создаем ничего, чего бы уже не существовало в природе. Мы только видоизменяем это существующее, подгоняя его под свои нужды и технологии. Лазеры, ракеты, генная инженерия – мы только повторяем все это за природой, модернизируем, а не изобретаем. И только лук стоит особняком в этом списке, обладая при всей своей поистине гениальной простоте просто феноменальными свойствами. Хотя бы своим долгожительством. Те же катапульты давно уже канули в Лету, а лук живет, и не только как спортивное орудие и детская игрушка, но и как вполне функциональное тактическое оружие, стоящее на вооружении – до сих пор! – всех войск спецназначения во всем мире! Бесшумность его действия, точность и эффективность – а главное, простота использования – делают его практически незаменимым для большинства операций, проводимых такими войсками. И потому я повторю свой вопрос: мог ли древний человек сделать такое оружие? И ответ будет тем же самым: нет, нет и еще раз нет!

Откуда же в первобытном обществе взялась концепция лука? «Подарили» инопланетяне, тот же Беп-Коророти? Звучит, конечно, смешно, но… кроме вышеперечисленных лук на самом деле обладает еще одним уникальным свойством – отсутствием отдачи. В земных условиях это не играет почти никакой роли, но, если вдуматься, то лук – это идеальное во всех смыслах оружие для… невесомости, где закон противодействия проявляется во всей своей очевидности. Выстрелив из пистолета, космонавт будет «отфутболен» выпущенной пулей в противоположную от выстрела сторону, да еще и со скоростью, равной скорости пули; выстрелив же из лука, он не изменит своего положения ни на сантиметр, его не станет швырять от переборки к переборке, и он будет готов стрелять повторно, как только наложит на тетиву новую стрелу. Как и в случае с одеждой, невольно закрадывается подозрение, что лук разрабатывался целой группой специально обученных и обладающих специфическими знаниями людей, и разрабатывался он специально для весьма специфических условий его использования. То есть над его созданием работал целый НИИ, а не какой-то кустарь-одиночка (пусть даже с интеллектом Да Винчи) в вонючей шкуре, умудрившийся затем каким-то образом распространить свое изобретение по всем континентам Земли и по всем первобытным племенам практически мгновенно!

Однако вряд ли лук создавался этим НИИ для использования в невесомости, скорее всего, это был побочный эффект данного оружия. Основной же целью его создания было обеспечение экспедиции легко создаваемым на месте вооружением, не требующим никаких заводов с громоздким и дорогостоящим оборудованием, переместить которые на другую планету представляется просто немыслимым. И лук в этом плане – чуть ли не единственный вариант. Следующим «инопланетным» подарком является, как это ни удивительно, приготовление пищи. Мы настолько привыкли варить, жарить тушить продукты, что совершенно не задумываемся, а для чего мы, собственно, это делаем? Ведь в процессе эволюции все животные, включая и наших предков, должны были выработать – и выработали! – определенные кулинарные пристрастия, основанные на естественной, необработанной пище. травоядные едят то, что выросло на земле, в его натуральном виде, хищники едят травоядных тоже сырьём… И только человек решил вдруг подвергать свою еду термической обработке! Что же его заставило так круто изменить миллионолетние привычки? Случайность – попробовал зажаренную во время лесного пожара зверушку и ему понравилось? Учитывая инстинктивный страх перед огнем всех диких животных – а древний человек и был таким животным – а также отвращение к запаху дыма, такая случайность выглядит крайне сомнительной. И становится просто невероятной, если учесть тот факт, что белки, содержащиеся в земных организмах, как животного, так и растительного происхождения – за исключением разве что фруктов и некоторых овощей – практически не усваиваются человеческим организмом! Это особенно наглядно доказали во время 2-ой мировой войны немецкие «учёные», проводившие опыты на узниках концлагерей. Одним из таких опытов была попытка создания суперсолдат путем высвобождения заложенных в человеке инстинктов хищника. Для чего подопытных стали кормить сырым мясом – как волков или тигров в зоопарке. Результат этого опыта, однако, оказался совершенно неожиданным – подопытные попросту умирали от истощения, хотя и съедали предназначенные им порции сырого мяса – и немалые порции. И умирали весьма быстро – в течение полутора-двух месяцев. Их организм просто отказывался принимать заключенные в мясе питательные вещества, он их элементарно не «видел»!

Однако варёное или жареное мясо мы усваиваем вполне успешно – именно благодаря его термической обработке, которая разрушает защитные оболочки животных белков – денатурирует их. Я позволю здесь процитировать статью о термических изменениях, происходящих в мясе: «При тепловой обработке мяса и мясопродуктов происходят: размягчение продукта, изменения формы, объема, массы, цвета, пищевой ценности, структурно-механических характеристик, а также формирование вкуса и аромата. Характер происходящих изменений зависит в основном от температуры и продолжительности нагрева. Изменение мышечных белков. Тепловая денатурация мышечных белков начинается при 30—35°С. При 65°С денатурирует около 90% всех мышечных белков, но даже при 100°С часть их остается растворимыми.

Наиболее лабилен основной мышечный белок – миозин. При температуре немногим выше 40°С он практически полностью денатурирует. Миоглобин, придающий сырому мясу красный цвет, при денатурации подвергается деструкции. Денатурация миоглоби-на сопровождается окислением ионов двухвалентного железа, входящего в активную группу молекулы этого белка (гем), до трехвалентного. При этом исчезает красная окраска мяса, образуется гемин серо-коричневого цвета. Полная денатурация миоглобина наступает при 80°С. Поэтому по изменению окраски мяса можно судить о степени его прогрева. Так, при температуре 60°С окраска говядины ярко-красная, свыше 60—70°С – розовая, при 70—80°С и выше – серовато-коричневая, свойственная мясу, доведенному до кулинарной готовности.

Причины аномальной (розоватой) окраски мяса, подвергнутого достаточной тепловой обработке, могут быть следующими: использование мяса сомнительной свежести, в котором накапливается аммиак; свежие мясные продукты в нарушение требований технологии разогреты или сварены в хранившемся уже бульоне; повышенное содержание нитратов в мясе.

В результате взаимодействия тела с аммиаком или нитратами образуется вещество (гемохромоген, нитрозогемохромоген), имеющее розовато-красную окраску. Гем, в состав которого входит трехвалентное железо, проявляет себя как индикатор: он имеет серовато-коричневую окраску в нейтральной и слабокислой среде и красную – в щелочной. Свежесваренный бульон имеет слабокислую среду. Порча бульона может протекать по-разному. При прокисании бульона (сдвиг рН в кислую сторону) порчу легко обнаружить, а при сдвиге рН в щелочную сторону (действие гнилостной микрофлоры) изменения менее заметны. Вареное мясо, разогретое в таком бульоне, может приобрести розовую окраску. Сохранение розовой окраски мяса, подвергнутого тепловой обработке, в любом случае говорит о санитарном неблагополучии. Исключение составляет ростбиф, который готовят с разной степенью прожаренности. Белки саркоплазмы, представляющие собой концентрированный золь, в результате денатурации и последующего свертывания образуют сплошной гель. Белки миофибрилл (уже находящиеся в состоянии геля) при нагревании уплотняются с выделением влаги вместе с растворенными в ней веществами. Диаметр мышечных волокон при варке уменьшается на 36—42%. Чем выше температура нагрева, тем интенсивнее уплотнение волокон, больше потери массы и растворимых веществ.

При жарке мясо прогревается только до 80—85°С в центре изделий, поэтому мышечные волокна уплотняются меньше, чем при варке (при варке температура 95°С). Для доведения мяса до готовности необходимо дальнейшее нагревание денатурированных мышечных белков. В этих условиях происходят более глубокие изменения их – деструкция с образованием таких летучих веществ, как сероводород, фосфористый водород, аммиак, углекислый газ и др. Изменение соединительно-тканных белков. Основные белки соединительной ткани – коллаген и эластин в процессе тепловой обработки ведут себя по-разному. Эластин устойчив к нагреву.

Коллаген при нагревании в присутствии воды, содержащейся в мясе, претерпевает следующие изменения: при температуре 50—55°С коллагеновые волокна набухают, поглощая большое количество воды; при 58—62°С резко сокращается длина коллагеновых волокон, увеличивается их диаметр и они становятся стекловидными; процесс этот называется денатурацией или свариванием коллагена; при дальнейшем нагреве происходит деструкция коллагеновых волокон – распад их на отдельные полипептидные цепочки; коллаген превращается в растворимый глютин. Переход коллагена в глютин – основная причина размягчения мяса. По достижении кулинарной готовности в глютин переходит 20—45% коллагена».

Согласитесь, чтобы узнать всё это, необходима работа целого коллектива учёных, оснащённых, к тому же, специальным химическим и аналитическим оборудованием. И задачей этого коллектива могло служить, скажем, снабжение переселенцев на чужую планету восполняемыми на месте запасами пищи, поскольку доставка провианта космическими кораблями с родины была бы не только экономически разорительной для любой цивилизации, но и крайне ненадежной из-за всевозможных неполадок, аварий и возможной гибели транспортных кораблей. Не говоря уж о неизбежных задержках межпланетных рейсов, вызванных ожиданием благоприятного для таких рейсов расположения планет на их орбитах. И, наконец, четвертое невероятное изобретение древних – иглоукалывание.

На фоне остальных «достижений» восточной «медицины» – рог носорога, хвост тигра и прочие снадобья, кстати, вполне обычные для древних народов не только Востока (при отсутствии настоящих лекарств согласишься съесть и не такое, лишь бы была хотя бы надежда на выздоровление) – иглоукалывание выделяется своей реальной эффективностью. Оно помогает во многих, даже самых сложных, случаях – и лечит, в отличие от всего остального. И что же, опять случайность помогла древним китайцам создать такую сложную, а главное – действенную систему лечения? Нуу… подумаем, как бы это могло произойти. Кто-то, проходя, скажем, мимо кактуса или иного колючего растения, укололся о его шип. Случайно этот кто-то был болен, и опять же случайно шип вошел в ту точку, воздействие на которую исцеляет именно эту болезнь. Почувствовав облегчение, этот кто-то правильно связал укол со своим выздоровлением, и решил, что таким способом можно лечить и остальные болезни. После чего собрал всех желающих, болеющих всевозможными недугами, и начал тыкать в них всевозможными иголками, фиксируя оказываемое воздействие. При этом в его распоряжение должны были попасть дети, женщины и мужчины всех возрастов и физических состояний, чтобы фиксация была абсолютной. И людей с одинаковым заболеванием он должен был уколоть в различные места для выяснения результата, а поскольку воздействие иглы на определенную точку приводит к устранению только одной болезни, а не всех возможных, то результатом таких опытов была бы почти стопроцентная смертность среди его пациентов, поскольку выздоравливал бы только кто-то один во всех подопытных группах. Думаю, следствием этого стала бы скоропостижная смерть самого экспериментатора – от рук разъяренных родственников погибших. В общем, за видимой простотой метода иглоукалывания опять скрывается невероятная, непостижимая сложность его практической реализации. Заключенная, возможно, в следующем факте – при исследовании человеческого организма с помощью томографии в нем были выявлены биоактивные каналы и точки, полностью совпадающие с каналами Ци древней восточной медицины. Именно воздействие на эти точки и определяет эффективность иглоукалывания. Но увидеть или обнаружить как-то иначе эти каналы и точки без томографа невозможно. А значит, схему акупунктурного воздействия разрабатывал некто, кто этим самым томографом обладал. Что опять приводит нас к высокоразвитой в техническом плане цивилизации, далеко превосходящую древнюю земную – хоть восточную, хоть западную. И опять возникает только одно объяснение разработки такого метода – оснащение долгосрочной экспедиции на чужую планету средствами исцеления, не зависимыми от поставок с родины и не требующими сложного оборудования и каких-то специальных материалов, которых просто может не оказаться в месте назначения.

Если же сюда добавить и биологические факторы относительно неприспособленности человеческого тела к земным условиям, о которых я уже писал в другой статье, то можно сделать вывод, что мы, люди – и есть потомки этой экспедиции. Мы и есть пришельцы, которых так тщательно – и тщетно – ищут уфологи, забывая в своем поиске просто посмотреть по сторонам.