Читать книгу Деревенские истории - Сергей Александров - Страница 4
План по надоям
К вопросу о «воскрешении»
ОглавлениеПо молодости ещё было:
Поехал в деревню к тестю. Отец его уж год будет, как помёр. Иван Алексеевич. Но, по рассказам сына его – тестя Анатолия Ивановича, отца все на деревне почему-то кликали Иванычем, а тестя просто Анатолием. Но я тогда был не в курсе всего этого…
Вот приехал. Пошёл на колодец за водой. А у колодца бабка Глафира 90-летняя из дома напротив. Волосы из под платка выбились – белые-белые и – длиннющие, до пояса где-то… Она их рачёсывает и бормочет под нос что-то.
Говорили – она совсем из ума выжила. Деревенская ребятня, завидев издали, кричали: «Ведьма! Ведьма!», и бросались в бедную бабку сухими веточками…
Кручу ворот, а она возьми да спроси – мол, как там Иваныч, были у него? (в смысле – ходили на могилку-то).
А я, не зная всех тонкостей деревенского общения, возьми да и брякни:
– А чё ходить-то к нему? Вон он сам приехал, в избе сидит, чаи гоняет. Щас картошку окучивать пойдёт… Заходите в гости под вечер-то…
Бабуля так и села.
Дрожит, крестится, бормочет: «Свят, свят! Чур меня, чур.., " – и на карачках, бочком так, как краб, от колодца – да к себе в дом…
Я – ни сном, ни духом, вернулся, рассказываю всё домашним…
Ну, мне и растолковали тогда, отсмеявшись, кто «Иваныч», а кто – просто «Анатолий».
А бабка та, Глафира, всё лето, как завидит меня – плевалась, крестилась, и убегала к себе в избу…
Вот так-то.