Читать книгу Субъектная теория личности. Достоверное понимание природы человека. Новые методы управления людьми и обществом - Сергей Александрович Русаков - Страница 3

Личность возникает как продукт большой и сложной системы – головного мозга человека, обретает и наращивает способность управлять головным мозгом, а через него, телом и внешними предметами. Исходно поведением человека управляют имеющиеся в головном мозге области, реализующие программы поведения – инстинкты, безусловные и условные рефлексы, а также гормональные железы, биохимически усиливающие или ослабляющие физиологические процессы, действуют первая и вторая сигнальные системы, реализуются высшие психические функции. Как именно это выглядит, можно видеть на примере человекообразных обезьян. Личность в их головном мозге не возникает, но объем мозга достаточно велик, число нейронов и нейронных связей также велико. Понимая важность речи и принимая во внимание недостаточность артикуляционного аппарата, предпринимались попытки научить обезьян бонобо и шимпанзе языку глухонемых или общаться при помощи клавиатуры, однако это лишь выявило ограниченность их головного мозга, и возникновение в подобных случаях личности у обезьян до сих пор остается под сомнением.

Вместе с тем, именно у человекообразных обезьян есть особенность их головного мозга, имеющая отношение к нейронным механизмам, обеспечивающим способность личности к управлению инстинктами, рефлексами и прочими функциями головного мозга. Лобные доли головного мозга человека, как это весьма поверхностно считается, отвечают за произвольные действия, принятие решений, мышление и речь. Однако методы подобных исследований были основаны лишь на блокировании тех или иных областей мозга с последующим наблюдением влияния на поведение. Кроме того, на достоверность исследований также повлияло ограничение экспериментов над людьми, и приходилось довольствоваться случаями естественного поражения головного мозга. Вместе с тем, среди прогрессивных ученых существует мнение об особом предназначении лобных долей мозга – вырабатывать сигналы, блокирующие работу тех или иных структур мозга. Так, профессор Савельев С. В. считает, что лобные доли головного мозга эволюционно появились и развились до внушительных относительных размеров у обезьян для блокирования пищевых инстинктов, дабы самки заботились не о своем пищевом насыщении, а о кормлении детенышей. Кроме того, возможно, лобные доли блокируют репродуктивные программы самок обезьян, снимая запрет на половое сношение с самцами вне овуляционных периодов, а также в период беременности и последующего молочного вскармливания детенышей. Это дает постоянное вовлечение самцов в обеспечение самок и их детенышей едой и защиту от опасностей, создавая постоянную эндорфиновую зависимость самцов от регулярных половых актов с самками. Лобные доли самцов человекообразных обезьян блокируют инстинкт самосохранения и доминантный инстинкт, что повышает эффективность в охоте и в боевых столкновениям с другими группами самцов обезьян. Лобные доли также способны блокировать, подавлять пищевой инстинкт, чтобы голод не отвлекал, не остановил охоту. Таким образом, благодаря блокирующим импульсам лобных долей головного мозга первобытных людей, часть структур, содержащих инстинкты и рефлексы на некоторое время перестает работать. Однако действовать для решения задач необходимо, и действия становятся произвольными – не инстинктивными, не рефлекторными. Для произвольных действий необходимы иные, нежели инстинктивные и рефлекторные, источники и инициативы, и таким автором произвольных действий как раз и становится личность – этот особый продукт головного мозга человека.

Распространенный пример связи работы лобных долей головного мозга и личности человека – поведение при пожаре, когда включается очень сильной интенсивности сегмент безусловного рефлекса на огонь, срабатывает инстинкт самосохранения от смертельно опасного термического поражения, и реакция однозначна – бежать, удаляться от огня. Человек же может спастись, перемещаясь вопреки инстинкту в сторону огня и преодолев полосу огня, но сделать это у него получится лишь если лобные доли заблокируют инстинкт самосохранения. Тогда человек выбирает наилучший выход из опасной ситуации и спасается. Выбор делает именно личность, просчитав варианты действий. Это важный момент в понимании механики воздействия личности на поведение человека.

Эволюционное развитие человека происходило на фоне усиления блокирующей функции лобных долей головного мозга и повышения организующе-координирующей способности личности, управляющей различными областями головного мозга, следствием чего стало появление действительно произвольного поведения, превосходящего по потенциалу выживания и успешной деятельности прежние инстинктивно-рефлекторные механизмы управления поведением. В дополнение к этому появление речи радикально повысило успешность совместной деятельности людей, особенно в острых, скоротечных и опасных ситуациях. Так, во время охоты личность выбирает из опыта условных рефлексов, например, если это траектория движения добычи, наиболее вероятный вариант, путем сравнения при переборе вариантов, разумно, осознаваемо, что уже является прогнозированием. Обсуждение прогнозов в группе охотников делает предположения еще более вероятными. Успешный и неуспешный опыт теперь не только остаются в памяти условных рефлексов, но и в осознаваемой памяти, к которой имеет доступ личность, она также может размышлять об этом и трансформировать, дорабатывать этот опыт, повышая его ценность. Опыт теперь передается с помощью речи, может быть распространен и стать основой обучения людей, не имеющих такого опыта. Вот это – уже человек, личность, управляющая головным мозгом, организмом, телом и через них внешними объектами и другими людьми и группами людей, а также прирученными животными.

Эволюционно сложились следующие ключевые механизмы воздействия личности на головной мозг и на поведение человека:

1) Личность усиливает действие инстинктов и рефлексов, переходя в режим “ручного управления” – например, давая команду атаковать противника, а не бежать от него, и управляя атакующими действиями.

2) Личность ослабляет действие инстинктов и рефлексов, перехватывая управление действиями, переходя на “ручное управление” – например, блокирует чувство голода ради продолжения движения в ходе охоты.

3) Личность оставляет инстинктам и рефлексам действовать в соответствии с их предназначением, наблюдает за этим и готова в случае необходимости перейти к первому или второму варианту воздействия на головной мозг – например, когда простое преследование добычи оказывается неэффективным, охотники разделяются, и одна из групп обходит добычу, что ведет к ее окружению и поимке, и все это осознанные действия охотников в группе.

4) Личность не может вмешаться в некоторые процессы, которые, как кажется, либо слишком сильны, либо определенным образом защищены от вмешательства. Известны примеры попыток остановки сердца волевым усилием личности. Часть соматических процессов защищена от подобного вмешательства либо управление ими личностью недоступно.

5) Личность стремится освоить управление, сосредотачивается именно на обретении способности управлять определенной функцией, доселе недоступной, и научается управлять этой функцией.

Если допустить, что предназначение лобных долей головного мозга человека именно в блокировке тех или иных структур мозга, то есть основания предположить, что личность управляет лобными долями для достижения своих целей и выбора лучших решений.

Личность также включается в управление в сферах, которые принято называть высшей нервной деятельностью и психическими функциями – осознание, память, внимание, мышление, восприятие, воображение, речь. Русские ученые Л. С. Выготский, А. Р. Лурия и А. Н. Леонтьев применяли также термин “высшие психологические функции”, подчеркивая тем произвольные, не природные, а приобретенные человеком в ходе “культурного” развития.

Субъектная теория личности дает еще более точную интерпретацию высших психических функций, поскольку строит их понимание вокруг действующего субъекта управления.

1) Осознание – мнение личности о своем существовании, участии в управлении, причинности в явлениях под собственным управлением, наличии силы, потенциала для управления – сопротивления и подавления естественных физиологических функций, обусловленных инстинктами и рефлексами, а также противодействия внешним акторам широкого спектра, реализация произвольного, свободного выбора из вариантов решений и действий. Осознание понимается также, как наблюдение за процессом исполняемого личностью управления и за объектами управления, их состояниями и изменениями состояний.

2) Память – это произвольное обращение личности к записям образов в системе формирования условных рефлексов, а также к записям в памяти сопутствующих образам окружающей среды и обстановки, то есть полной картины события в деталях. Этот механизм записи условных рефлексов действует у животных автоматически, но личность имеет возможность и способность разнообразно оперировать записями в памяти, сосредотачивая внимание на нужных фрагментах, а также применяя разную логику мышления в последовательных цепочках и иных структурных мысленных построениях объектов в записи памяти, а также делая выводы, оценки и прогнозы. Память человека – это неизмеримо большее, нежели память животных.

3) Внимание личности означает буквально сосредоточение на одном объекте, но при этом с проведением операций детализации и агрегации, что дает мощное преимущество и скорость операций. Так, палец – это один объект внимания, рука с пальцем – это один объект внимания, человек с рукой и пальцем на ней – это также один объект внимания. Кроме того, внимание переключается личностью между объектами, часто с высокой скоростью, произвольно возвращается и совершает циклы таких обращений, а также обращается к записям в памяти. Внимание также означает сосредоточение направленности личности на объект, которым она собирается управлять, уже управляет или наблюдает, перестав прилагать управляющее воздействие.

4) Мышление – оперирование личности образами, единицами смыслов, символов, речи. В целом мышление посредством сложных последовательных и многополосных актов решает задачу поиска ответов на вопросы, формирования вариантов решений, оценки вариантов и выбора из них наилучшего, оценок наблюдаемого, полученного как информация или восстановленного из памяти, формирования предположений о развитии ситуаций, прогнозов на вероятность наступления вариантов последствий. Мышление может касаться прагматической сферы деятельности ради выживания, удовлетворения потребностей, совместной деятельности, в том числе в области репродукции, но также и в сфере сугубо мыслительной, когда нужно найти смысл, значение, логику, соотношение, термины для обозначения явлений, процессов, событий, ситуаций, принципы, законы и подобное. Мышление также действует, решая задачи и первого прагматического, и второго “философского” значения с применением инструментов мышления, сведенных к наукам и их инструментарию – например, решение инженерных задач, применение математики, баз знаний естественных наук и сферы искусства.

5) Восприятие – это модельное представление личности о наблюдаемых объектах внешнего мира и смысловых единицах в процессе мышления и обращения к памяти. Личность, будучи нематериальным субъектом, обращается к сигналам, поступающим в головной мозг извне через органы чувств или записанным в памяти, формируя образы – мысленные картины, которые снабжены смыслами, названиями, значениями. В ряде случаев восприятие личностью объективно существующих объектов материального мира не совпадает с реальным состоянием, однако личность всегда стремится к сближению образа и образца. Хрестоматийный пример – раннее представление людей о плоской Земле и последующее все более верное и точное, но по-прежнему модельное восприятие.

6) Воображение – это создание личностью образов несуществующих в настоящий момент объектов или невозможных или недоступных или восстанавливаемых из памяти в деталях, а также мысленные операции воображения с такими образами – например, воображаемый диалог с знакомым и незнакомым человеком, созданным в воображении, а также варьирование сценариев воображаемых событий, действий, процессов.

7) Речь – это кодирование личностью смыслов и значений в речевые единицы для коммуникации с другими людьми, сохранения информации и знаний, размышлений. Устная речь – воспроизводимые артикуляционным аппаратом звуки, образующие речевые единицы, группы, логические цепочки и потоки. Знаковая визуальная и тактильная речь у глухонемых и слепоглухонемых. Письменная речь посредством графических изображений знаков речи. Множество языковых вариантов речи жителей планеты, возможность перевода с языка на язык. Интонационное и жестикуляционное усиление и обогащение смыслов речи. Поразительная способность личности вести речь и рисовать в воображении образы, соответствующие речи. Дополнение речи цифрами, знаками науки, формулами, терминами. Обогащение речи метафорами, аналогиями, художественными образами. Изложение речевых сообщений с соблюдением ритмики и созвучия окончаний единиц речи – поэзия, стихи, а также воспроизведение речи с добавлением мелодики звучания тона по высоте и ритму – песни…

Так личность управляет и таких невообразимых высот достигает в обращении также и с высшими психическими функциями.

Личность имеет определенной природы силу, которую вкладывает в воздействие на головной мозг, усиливая сигналы, отправляемые структурами мозга по нервным волокнам на исполнение в мышцы, органы и системы организма. Предполагается, что эта сила образуется из синергетически скоординированных личностью импульсов различных структур головного мозга. Личность также прикладывает силу подобной же природы, чтобы ослаблять сигналы структур мозга, дабы импульсы, возникающие как следствие инстинктов и рефлексов, переставали влиять на поведение в прежней степени, если это необходимо по мнению и замыслу личности. Такая сила личности именуется волей. Однако волей также именуется произвольность действий и выбора вариантов решений и действий.

Такова биологическая, системная, информационная природа личности человека. Признание существования личности как продукта головного мозга человека также остается моделью, но эта модель определенно лучше, полнее, точнее, правдоподобнее объясняет сущность человека, причины и мотивы его поведения, а также дает науке и практике полную формулу состава природы человека – биологический организм и социальный индивид под управлением личности.