Читать книгу Мировой цикл - Сергей Александрович Трошин - Страница 5

Историки считают началом первых цивилизаций примерно 3500 года до н.э., что близко к сотворению мира в календаре иудеев – 3761 год до н. э. Конечно люди жили и раньше, но цивилизации не было, это были разрозненные малочисленные группы с первобытным укладом жизни.

В четвертом тысячелетии до нашей эры появились Шумерская, Египетская и Индийская цивилизации. Через тысячу лет – Ольмекская в центральной Америке. Древнейшая китайская цивилизация, связанная с царством Инь, сложилась в конце 3-го – начале 2-го тыс. до н. э.

Надо понимать, что все выше перечисленное мнение историков, а они часто ошибаются и выдают желаемое за действительное, но в целом для наших целей в качестве ориентира их доводы подходят. И вот почему…

Все исторические процессы управляются не человеческой силой. Коллективное бессознательное, архетипы – так Юнг называл эгрегоры, а Вернадский – ноосфера. Если по простому, то есть некие идеи, которые автоматически возникают у большого кол-ва людей одновременно, что побуждает их действовать в едином векторе. Углубляться в эту тему не будем, нас пока интересуют только цивилизации и кто ими управляет.

Все эгрегоры делятся на несколько уровней, которые определяются совокупной бытийной массой включенных в него членов. Если по простому то, чем большим объемом ресурсов эгрегор может распоряжаться, тем он выше в иерархии. Как только ресурс теряешь, то падаешь вниз.

Например, СССР в лучшие годы был на очень высоком уровне, контролировал половину мира, а сегодня ничем не управляет. Так и с любой другой идеей (эгрегором).

Чем дольше существует эгрегор, тем больше корней он пускает в головы людей и тем труднее конкурентам его подавить, т. е. «выкорчевывать пень» старых убеждений и инсталлировать новые. Поэтому на самом высоком уровне, как правило, древние эгрегоры чьи идеи уже проверены временем и зарекомендовали себя как надежные.

Эгрегоры цивилизационного уровня самые мощные и долгоживущие. Они создают гос-ва, определяют их идеологию, культуру, язык и религию. Если грубо прикинуть, то можно выделить несколько эгрегоров цивилизационного уровня.

По географическому принципу

– Восточно-Европейская цивилизация – славянская цивилизация (балто-славяне)

– славянская группа языков

– Коллективный запад

– германская группа языков

– романская группа языков

– Юго-Восточная Азия – Китай, Япония, Корея и т..д.

По религиозному принципу

– исламский мир

– буддисты

– христиане ортодоксы, т. е. восточные

– христиане западные (католики, протестанты, баптисты и т. д.)

Конечно мы охватили не все возможные варианты, но это основные игроки. Как видите они делятся по географическому или религиозному принципу. Остальные традиции и языки имеют лишь локальное воздействие, поэтому не влияют на цивилизационные процессы. Что бы эгрегор укрепился на цивилизационном уровне он должен управлять как минимум несколькими гос-вами. Поэтому мировые религии и международные языки находятся здесь.

Язык определяет способ мышления человека и всегда связан с культурой. Древние религиозные культы всегда возникали локально исходя из языка и традиций местного населения. Но только монотеизм зародившись в одном месте постепенно заразил своей идеологией разные концы света. При этом всегда претерпевая локальную мутацию смешиваясь с местным цивилизационным эгрегором, с местной культурой.

Эгрегоры, так же как и корпорации способны смешиваться и поглощать друг друга. Поэтому мы видим смешение языковой среды с мировыми религиями, что создает новый эгрегор с переплетением обоих систем.

Например, что бы внедрить христианство брали местные праздники и поверх них накладывали христианские, старых богов подменяли на созвучные имена святых с такими же функциями. Так Перуна громовержца стали почитать как Илью пророка, Велеса, как святого Власия покровителя скота, а Купалу как Ивана Крестителя, который тоже связан с погружением в воду. В каждом регионе были свои традиции и пантеон богов, поэтому внедрение монотеизма отличалось в деталях, но алгоритм был тот же самый.

Очень показательно, что ортодоксальное христианство в основном прижилось только в славянских странах и смешавшись с местными языческими традициями получило название – православие. На западе почти везде католицизм и его разновидности. Историки это связывают с разделением Римской империи на Западную и Восточную и в этом есть смысл, о чем мы поговорим позднее, но не все так просто.

Ислам прижился в арабских и тюрко-язычных странах, буддизм на юго-востоке Азии начиная с Индии. Все случайности закономерны, религия не может прижиться где попало. Она подобна семенам прорастает только в соответствующей почве.

Еще в копилку поглощения эгрегоров можно добавить новые традиции проникающие на культурный уровень. Например, раньше руки почти никогда не мыли, даже хирурги перед операцией. Луи Пастер всех научил не только мыть руки, но и дезинфицировать предметы, в честь него и назван процесс пастеризации.

В данном случае это была совсем новая идея, но она быстро набрала популярность и стала частью культуры, т. е. каждый цивилизационный эгрегор, где эта идея прижилась, скопировал (поглотил) ее в себя. Это как в программировании с открытым исходным кодом (Open Source) – любой может взять твою программу и соединить со своим кодом.

В данном случае более уместен термин «поглощение». Если эгрегоры на одном уровне, то это объединение, а если на разных, то поглощение. Культура это самый высокий уровень, она поглощает все что ей приглянется, как мировые корпорации поглощают стартапы конкурентов. Если новая идея окажется сильнее, чем все предыдущие, то она может стать цивилизационной, когда наберет силу, как это произошло с аврамизмом.

Тоже самое происходит в бизнесе: появляется новый сильный игрок, чей подход уникален и он забирает рынок себе или начинает диктовать новые правила игры для всех остальных.

Например, так было с тик током. После взрыва его популярности во всех соц сетях появились короткие видео. Это конечно еще не цивилизационный уровень, но на культуру уже оказало существенное влияние.

Все эгрегоры борются между собой за ресурсы, т.е. людей, и всегда пытаются доказать, что идея лежащая в их основе самая важная и приоритетная.

По сути это тоже самое, что и выставление весов при тренировке нейронной сети (глубокое машинное обучение). Все люди это нейроны, а эгрегоры (т. е. объединение людей вокруг некой идеи) – это кластеры нейронов в большой вычислительной модели. Правильная расстановка весов (приоритетов) делают саму нейронную сеть (вселенную) эффективной моделью для решения вычислительных задач, ради которых она создавалась.

Как вы уже поняли, мы живем не просто в виртуальной реальности, как думают некоторые, а являемся частью вычислительных блоков создающих эту реальность, т. е. мы творцы и персонажи виртуального мира одновременно.