Читать книгу Человек 2.0. Руководство по выживанию в мире обезьян - Сергей Баранов - Страница 6

Мы сами создаём свою неуверенность, акцентируя на ней внимание. Более того, мы постоянно развиваем неуверенность в себе, так как уделяем ей слишком много мыслей. Если мы перестанем поддерживать свою зависимость от других людей собственными усилиями, то она постепенно начнёт затухать. Но чтобы перестать что-то делать, нам нужно заняться чем-то другим. Следовательно, чтобы перестать бояться чужого мнения, нам нужно найти такой ракурс восприятия, при котором в центре нашего внимания чужого мнения не окажется.

При общении с людьми необходимо обращать внимание не на то, как они нас воспринимают, а на то, как мы воспринимаем этих людей. Так например, если нам предстоит выступить публично или встретиться с каким-то человеком, мнение которого нас пугает, то следует заранее продумать наше восприятие публики или человека. Но ни в коем случае не нужно думать о том, как другой человек воспримет наше поведение. Продумать восприятие другого человека – значит создать в своём мышлении логическую конструкцию, опирающуюся на известные нам факты как о данном конкретном человеке, так и о людях вообще. Если встреча предстоит сложная, то факты можно подобрать в соответствии с нашей тенденцией – снизить значимость. Таким образом мы, конечно, отдалимся от фактической реальности, а значит такой способ нужно применять лишь в крайних случаях. В идеале мы должны учесть максимум фактов, а те факты, которые нам мешают быть увереннее, нужно описать настолько подробно, чтобы картина была нам понятна и не могла нас ввести в ступор. Пугает прежде всего неизвестность.

При встрече двух людей, каждый из которых обращает внимание на своё восприятие, игнорируя позицию оппонента, победит в этой иерархической борьбе тот, чьё описание тяжелее за счёт учёта большего количества фактов. Тяжесть конструкции и охват фактической реальности этой конструкцией позволит в процессе общения не сдавать позицию и оставаться непреклонно уверенным в себе. Как только ситуация придёт в равновесие и кто-то продвинется вперёд, а другой на эту же величину отойдёт назад, можно быть уверенным, что дальнейшего сопротивления в первую очередь будет избегать проигравший. В этот момент собеседник может быть подвергнут манипуляции. Если мы похвалим какое-то его качество, то для него это будет важным моментом и он не захочет потерять наше расположение.

Критика других людей и точек зрения имеет целью прежде всего определить, как критик воспринимает других. Люди боятся критиков, потому что критики оценивают, и люди попадают под оценку, а следовательно лишаются своей воли. Если ученик в школе начнёт оценивать учителя и способ преподавания материала, то учитель буквально выворачивается наизнанку, т.к. ситуация для него непривычная. Учитель начинает тщательнее готовиться к предмету и рассказывать так, чтобы взять реванш у ученика, показав, что ученик на самом деле знает гораздо меньше. Но занижать оценки ученику учитель уже не сможет, т.к. ученик имеет право оценивать не только преподавание материала, но и способ выставления оценок.

Человек, попавший под оценку, лишается способности действовать по своему усмотрению, иными словами – лишается своей воли.

В качестве способа выйти из-под критики, многие прибегают к оценке критикующего, как человека, называя его неудачником и завистником. Это говорит исключительно о том, что подвергшийся критике проиграл, т.к. перешёл на обезьянью позицию «кто говорит» вместо «что сказано». Единственный выход из такого положения – это ответная критика критики оппонента и аргументированное подтверждение своей точки зрения после того, как точка зрения оппонента выявила свою несостоятельность. В качестве защиты от ответной критики человек может прибегнуть к тактике «тот, кто прав, не станет оправдываться», что снова говорит о поражении, т.к. был совершён переход в «кто говорит», вместо того, чтобы обратить внимание на «что сказано».

Всегда нужно обращать внимание только на то, как мы воспринимаем окружающий мир, людей и ситуацию. Думать о том, как на нас влияет ситуация, как мы выглядим в глазах других людей и что мы думаем о себе – значит отдавать власть над своим поведением в руки окружающих.