Читать книгу Тропа чёрного волка: Камлайтер - Сергей Бесконечный - Страница 15

Сидя в поезде и направляясь в Саратов, что уже более 50% моего маршрута, это мини путешествие нельзя назвать тропой. Уж слишком все складно получается. Это я не к тому, что мне обязательно нужны приключения в стиле Индианы Джонс, в поисках того неведомо чего. Дело тут опять в ощущениях дороги. Тут меня не учат, тут меня готовят, готовят к чему-то глобальному.

Вот только к чему?

Сейчас моей целью было найти охотников и шкуру.

Все знакомые охотники в Сибири, а тут где искать? Конечно же в социальных сетях – ВКонтакте. 1000000% в Саратове существуют охотничьи сообщества. Но, блин, найти свежую шкуру, на календаре март… совсем не охотничий сезон, хотя я не охотник, может ошибаюсь.

Пока я искал охотников в социальных сетях, я вспомнил, что в Питере я писал одну заметку, связанную с охотниками.

Сам я не охотник и никогда не бывал на подобных мероприятиях, хотя нормально к этому отношусь. Ничего плохого не вижу в том, чтобы добытого зверя пустить на различные нужды. Мясо в холодильник, шкуру, зубы и кости на предметы силы, а внутренности, слышал, некоторые используют в сельскохозяйственных целях и в производстве лекарств.

В Красноярске и Томске мне удалось поговорить с людьми, которые живут в тайге и охота для них необходимость. Но мнение у них одно, хоть эти два человека и не знакомы. Никогда не нужно брать из леса больше, чем тебе нужно. В Новосибирске на встрече с шаманом Карарагом я спросил о его бубне. Он у него из шкуры волка и мне было интересно, где он шкуру приобрел. Все же бубен один из главных атрибутов шамана и к этому вопросу нужно подходить педантично. Карараг сказал, что приобрел шкуру у охотников, однако заметил, что убили то животное неправильно. Дух волка был не спокоен и очень агрессивен. По словам шамана, он проводил специальный обряд для успокоения духа.

Резанула мне тогда ухо одна его фраза – Мол, духа успокоил, а охотники будут наказаны, наказаны духом леса. И наказание это произойдет не сразу, а именно тогда, когда охотник будет меньше всего этого ожидать.

Произойдут события с человеком, которые он будет воспринимать как «черная полоса в жизни», не понимая, что отдает плату за свои поступки. И будет он также ездить в лес и добывать сверх меры, и будут его по шапке бить, пока человек не поймет. Но вот поймет ли причинно-следственную связь – очень сомневаюсь. И вот еще странная тема… но ведь шаман же в итоге купил ту самую шкуру у охотника. Как-то странно что-то приобретать у человека, а потом говорить, что охотника накажут. А это не считается соучастием? Или если шкуру неспокойного духа приобрел – спас ее тем самым?

Вертелись эти мысли пару деньков и затихли. Вариантов великое множество. Плохо или хорошо, правильно или нет поступают другие -не наше дело. Нужно за собой следить, за своим миром. А выборы других – их дело, как и их осознанность.

Прошло время и недавно со мной связался человек силы, спросил совета. История была немного другая, но смысл схож.

Этот человек создает предметы силы и однажды, встретившись с охотниками, сказал им, что приобретет зубы, когти и т.п., тему для производства предметов.

Охотники увидели выгоду в этом партнерстве и начали буквально закидывать человека трофеями с охоты. Жестокость и количество дичи у них возмутили человека силы, и он связался со мной, чтобы спросить совета. Он хотел создать определенные обстоятельства в реале, при которых охотникам очень бы не поздоровилось в лесу. Эмоции понятны, тема тоже. Но получается запустил то кровавую баню сам человек силы? Опять соучастие?

Я тогда помню сказал, что наказывать никого не нужно… можно, конечно, охотникам устроить «веселье», но плату то возьмут не с них.

Но что можно сделать?

Я опять же не эксперт, но я бы сделал так. Ну это мнение на интуитах.

Я посоветовал идти в лес, взять с собой трофеи охотников. В лесу попытаться поговорить с хозяином местности – излить свою душу, эмоции и поделиться своим беспокойством. Также нужно духа местности угостить, чтобы тот стал сильнее и попросить обнулить энергетику (успокоить дух) трофеев охотников. И коль не по душе такое сотрудничество с охотниками, что меру не знают, то и разорвать такую связь.

Насколько я знаю, ситуация там разрулилась сама собой. Человек силы послушал моего совета. Это ему помогло. Он рад, я рад, охотники – не знаю.

Ахаха))) Даже интересно было бы узнать их мнение. Они даже и не догадывались, что находились на волоске от «веселой охоты». Ахаха)

Охота – полезный и нужный навык, но нужно уважать лес и как правильно говорили лесные жители – не брать лишнего.

Мне повезло, лично я не видел ни одного охотника, который вел бы себя недостойно. И может быть я так спокойно отношусь к этой ситуации, потому что она меня лично не коснулась. Кто знает, может получу такой опыт и уже меня придется успокаивать, и я пойду заземляться к хозяину местности.