Читать книгу Дзен. Безупречность невыразимого - Сергей Бондарев - Страница 1

Посвящается каждому, кто смог вернуться туда, откуда никогда не уходил.

Что же такое дзен? Таинственное слово «дзен» происходит от слова «дхьяна», что на санскрите означает «созерцание». Природа дзен – это само созерцание как таковое. Из этого следует, что дзен не может быть выражен в какой-либо словесной форме. Дзен – это исключительно практика созерцания, но не всевозможные слова.

И потому, дорогой друг, помни, что эта книга является лишь указателем, но не неким каноном, к которому нужно относиться серьёзно или даже с почтением. Любые слова всегда останутся лишь словами. Дзен вне каких-либо учений, к нему нужно прикоснуться исключительно самостоятельно.

Зачем человеку нужен дзен? Если на этот вопрос познавший дзен будет отвечать такому же, как он, то будет сказано, что дзен не нужен ни для чего. И это будет правдой. Но если познавший дзен станет отвечать на этот вопрос постороннему человеку, то он скажет, что дзен нужен для обретения спокойствия и отсутствия тревоги абсолютно по всем вопросам. Дзен нужен для обретения совершенной свободы. Свободы даже от самой свободы. И в этом случае ответ тоже будет правдой.

Можно выразиться и иначе: каждая идея предполагает, что, реализовав её, ты добьёшься некоей внутренней завершённости, успокоенности. Но в действительности при реализации различных идей ты не получаешь ничего: единственная награда – это появление новых идей, которые тоже можно реализовывать. И дзен нужен тогда, когда ты больше не хочешь делать нечто такое, что ни к чему тебя не приведёт. Дзен нужен тогда, когда ты понимаешь, что единственная твоя цель – это покой и совершенство, но в реализации ни одной идеи их нет. В постижении дзен ты сможешь найти то, что искал всю жизнь через реализацию всевозможных планов, задумок и намерений. В постижении дзен ты найдёшь покой и совершенство.

Но при этом следует помнить: дзен нужен только тому, кто действительно устал от буйств своего ума. Тот же, кто пользуется им в достаточно умеренных объёмах, не нуждается в дзене. Такой человек даже не задумается о том, что устал от постоянной реализации умственных тенденций и осознания, что каждая из них ни к чему не приводит. И если тебя не тревожит описанная усталость, то о дзене тебе знать вовсе не обязательно.

На этом следует закончить введение и начать говорить непосредственно о самой практике дзен, но сперва автор должен сделать предупреждение: данное произведение является исключительно выражением мнения автора о действительной природе вещей. Читатель имеет полное право соглашаться или не соглашаться с этим мнением. Книга не является религиозной литературой или проповедью! «Дзен. Безупречность невыразимого» – это исключительно философская литература, которая ни к чему не призывает и не обязывает. В этой книге автор не пытается нести в массы какую-либо пропаганду, призывы к чему-либо или попытку оскорбить чьи-либо чувства. Книга крайне не рекомендуется к прочтению людям, не достигшим совершеннолетия, имеющим психические заболевания или предрасположенность к ним, а также обладающим излишней впечатлительностью. Начиная изучать книгу, читатель соглашается со всем вышесказанным.