Читать книгу Путь обезьяны - Сергей Бондарев - Страница 11

Медитация пребывания в моменте бывает двух типов: объективная и безобъективная. В предыдущей главе была рассмотрена объективная форма медитации. Данный же текст посвящён безобъективной форме.

Безобъективная форма медитации пребывания в моменте такова: следует перестать фантазировать о прошлом и будущем. Тогда внимание само собой вернётся к созерцанию текущего момента, поскольку ему будет больше некуда идти. Всё очень просто: нужно отпускать всё то, что не является текущим моментом. И больше не нужно делать ничего. Тогда внимание само собой будет пребывать в настоящем моменте.

Необходимо помнить: ум всегда живёт в будущем и прошлом. Любая мысль – это всегда уход в будущее и прошлое. И потому практикующий должен быть внимателен ко всем возникающим мыслям. Отпущено должно быть всё без исключения. Однако, практик так же не должен гоняться за мыслями о прошлом и будущем. Реагировать на них следует только тогда, когда они становятся очевидны. Если же их нет – нужно позволить реальности быть такой, какая она есть. Это и есть пребывание в моменте.

Следует понимать: практик должен только отпускать мысли о прошлом и будущем. Он не должен пытаться как-либо ощутить настоящий момент, не должен пытаться держаться за него. Настоящий момент невыразим. Любая попытка его как-либо охватить умом – это уже ошибка в медитации, отступление на шаг назад. Настоящий момент невозможно держать в руках, подобно очередному умствованию. Единственное, что должен делать практик – это отпускать порывы в прошлое и будущее. Всё остальное происходит полностью автономно. Разумеется, для человека, привыкшего постоянно за что-то держаться, это достаточно сложно. Но именно такова и есть медитация пребывания в моменте: нужно отпускать все порывы в прошлое и будущее. Нужно отпустить даже само отпускание. И тогда не останется ничего, кроме момента. И его никак нельзя описать или выразить.