Азбука. Сборник стихотворений

Азбука. Сборник стихотворений
Автор книги:     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 79,99 руб.     (1,41$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную версию Электронная книга Жанр: Поэзия Правообладатель: Издательство «Союз писателей» Дата публикации, год издания: 2017 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-00073-532-9 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Фрагмент

Описание книги

Философичность и природные основы произносимых и читаемых знаков соотносятся в книге с отображением примитивных смыслов нашей русской, и весьма грустной, повседневности. Помимо виртуозного владения языком, Сергей Гора демонстрирует глубокое понимание корней наших современных брожений и душевных мытарств. Прекрасные стихи о нашей истинной сути соседствуют с поэтическими ссылками на неадекватную современность, граничащую с мировоззренческой серостью и с необъяснимым нежеланием что-либо познавать. Доброго Вам чтения!

Оглавление

Сергей Гора. Азбука. Сборник стихотворений

Биография

«Поëт морзянка за окном весëлым дискaнтом…»

Азбука

А

«Аз»

Настроенье

О древнегреческих и прочих проявлениях «а»

«А» и «Б» сидели на трубе

Б

«Буки»

«Бэ-э-э»

В

Вы…

В плане «вэ»

Г

Числовое значение – три

Горним гореньем…

Д

«Дэ»-речëвки

«Дэ» многолика

Е

Значение «е»

Матерный романс

Если бы

Ё

Странный секрет

Две точки над буквой

Нет, похоже, буквы злее

Ж

Я люблю тебя, «жэ»…

Грубость на «жэ»

«Жэ»-дожатие

З

«Зело»… «земля»…

Зачем, зачем, Кирилл, ты в Kрым не съездил?

Звезди, звезди, моя звезда

И

Ударение?

Гармония

Как попасть в десятку[4]?

Вспомнилась старая добрая книжица

Й

Бегут-летят минуты и часы…

Ижа́ – времëн движение

К

Ка́ко – трëхмерное объединение

Каллиграфии каприз

Л

Проявление трëх миров

Не годна́ «эл» для ладных стихов

М

Воедино сведëнные «эл»

Какая погода на Малых Медведицах?

«эМ»-частушки

Н

Не воплощайся в образ, мысль

Наше – не наше

ТВ новости

О

Отделëнное от земного…

Размышления монаха

ООН… – «ой-ой-ой…»

П

Перекладина и подпорки

«Пэ» наводит страх

Р

Род и родноверы

Речитатив

Разноликая «эр»

С

Соединительная «эс»

Уменьшительный суффикс

Спой, скрипка

Т

Буквица «Твердо»

Загадочное «тэ»

Тик-так

У

«Оук» и «ук»

Укрытый в догму сути безгреховной…

«У»-казуистика

Ф

Единство…

«эФ»-рифмы

«эФ»-причуды

Х

От земных до небесных высот

На хрена́

Ц

Числом девятьсот

Я «цэ» навряд ли оценю

Ч

Чур

«Че» чередованье с «ка»

Ш

Шальное «ша»

Шум камыша

Щ

Защитной формы буквица

Не перещëлкать взращëнный геном

Ь и Ъ

Переделанный образ

Твёрдый знак не бывает мягким…

Ы

Соединение «ер» и «ижеи»

Эта буква, увы, не бывает заглавной

Э

Э оборотная

Это, Ватсон, так элементарно

Ю

Правильность и правота

Не в лад России нынешней

Я

«Арь» – «а краткое»

«Я» – последняя буква в алфавите

«Я» – явственна

Мы не рабы. Рабы – не мы

Реформы: «гервь», «кси» и так далее

Неупомянутые звуки

Цвета буквицы

Вертикали… Горизонтали… Диагонали…

Порядок Фибоначчи

Кружали

Aзбучные истины

Отрывок из книги

Когда где-то в конце шестидесятых, будучи ещë в самом счастливом (в «детском») возрасте, я слушал проникновенную песню Владимира Трошина «Поëт морзянка за окном весëлым дискантом», то невольно задавался вопросом: «А что такое «морзянка» – мороз или азбука Морзе?» С одной стороны, за окно вряд ли кто-то выставит телеграфный аппарат, особенно в диксоновские морозы. Сломается, поди. С другой стороны, как теперь в один голос утверждают словари, википедия и прочие им подобные справочники, морзянка есть не что иное, как русская азбука Морзе – «о 26 буквах, 10 цифрах и семи других – не входящих в латинский алфавит – знаках». Естественно, что тогда, и даже спустя много лет, ни я, ни большинство вольных и невольных слушателей этой песни в исполнении официального советского телепевца со стрижкой, холодным взглядом и вкрадчивым голосом доброго кагэбэшника не задавались вопросом: а почему в букварях – «алфавит», где «Маша упорно моет раму», а у Морзе – «азбука»?; и почему все наши бабушки и дедушки, хоть и притворяясь сочувствующими определяемой алфавитом реальности, всë же с уверенностью и с каким-то искренним блеском в глазах не уставали утверждать: аз-буки-веди-глагол-добро?.. Ясно, впрочем, что и там, и там есть изначально заданная последовательность и значимость компонентов – в одном случае букв, в другом – звуков. Но, в конце концов, почему разные слова: азбука и алфавит? И уж так ли на самом деле важно это сугубо номинативное различие?

…Только лишь спустя многие десятилетия, мне (как одному из немногих счастливчиков) привелось узнать, что алфавит – это выхолощенная азбука, фонетически-примитивно трактующая смыслы букв, точнее буквиц. Хотя, стойте, как говорится, тут есть и хорошая новость: азбука совсем не умерла, а осталась жить – пусть лишь в прерывистых дискантах Морзе, но всë же в жизненно значимой и людям необходимой сфере – сфере общения, где сигналы передают сокровенный призыв к действию, душевную просьбу, искреннее послание…

.....

Буквы-буквицы, которые помимо звуков соответствовали определëнным цветам, числам, математическим кодам, геометрическим закономерностям, энергетическим вихрям и прочим вселенским вибрациям, влияющим на ДНК, представляли собой некую систему общения землян между собой, а также их непрерывное и свыше обозначенное взаимодействие с другими мирами. И всë это звалось азбукой, подразумевающей послание жителям Мидга́рда (нашей Земли) от высших цивилизаций Вселенной (см. стр. 12; а таковых только в нашей галактике – как минимум тысячи, по самым скромным предположениям ученых)…

Ну да ладно, бог с ним (или боги с ним), как говорится, с досужими рассуждениями о вечном-млечном-бесконечном. Вернëмся на Землю с банальным примером. Вы переехали в новую для себя климатическую зону и, как водится, принялись делать намëтки будущего жития-бытия: дескать, здесь четыре времени года, значит, мне потребуется как минимум восемь комплектов одежды – по два на каждое время года. «Xотя бы “два”» – потому что необходим свежий прикид, пока стирается и сушится ношеное прежде…Вдруг некто автократичный (из оруэлловских начальников) скажет: «Забудь восемь. Тебе и двух будет достаточно, дебил…» Ваша реакция?.. По аналогии с данным примером создавалась и реформировалась, то бишь сокращалась, азбука – тут без ссылки на высшие силы никак не обойтись, так что уж не обессудьте по поводу вынужденного возвращения к прежней теме. Представьте, некие наши вселенские сотворители[1] однажды прикинули-поразмыслили насчëт того, сколько и каких кислородов-углеродов, вод, трав, «итд» нужно для жизни на Земле и какая буквенно-звуковая система (руническая ли, иероглифическая ли и т. д.) необходима для производства достаточного количества осмысленных ДНК-обусловливающих вихревых энергетических потоков общения, – как между землянами, так и между земной и другими цивилизациями. В результате на Мидга́рде появилось то, что появилось, в том числе и сбалансированная взаимосвязанная система истотного (пра[2]) языка. Спустя какое-то время, на планете – в зависимости от местоположения нашего свастического рукава – стали чередоваться эпохи света и тьмы; и во времена пекельного доминирования, как говорят, начали случаться революционные преобразования, и буквы-буквицы стали отменять, сокращать и даже запрещать. Зачем?! – спросит иной. Прежде чем ответить, не без любопытства подметим, что реформы языка случались, как правило, с подачи отъявленных человеконенавистников, старавшихся посредством таковых укрепить своë политическое влияние. Вспомним, например, реформу А. Луначарского с отменой буквы «ять» из-за креста. Тут с человеконенавистническим оскалом чекизма-большевизма всë ясно, и комментарии излишни, как говорится. А вот возьмëм реформу более умеренного Петра I (…первого большевика или, как говорят многие, его засланного европейского двойника). Вряд ли в этой связи приходится вести речь о любви к человечеству того, кто заставлял курить на приëмах, отменил истинный календарь… откровенно отправляя в забытье древнюю культуру человеческой цивилизации. Помянем недобрым словом и Кирилла с Мефодием, кто реформировал намного более развитый русский язык (вспомним отражëнную в берестяных грамотах поголовную грамотность Великого Новгорода и т. п.) с целью привить… христианскую ограниченность. Правда, названным монахам следует отдать должное, ибо они сохранили само понятие «азбуки», которое просуществовало аж до 1918 года… А после 1918-го осталась лишь одна «азбука» – Морзянка… которая по-прежнему поëт… И не только в Диксоне – прерывистыми точками и тире, – но и в значимых фонемах и морфемах языка, вдруг обнаружившихся в умах просыпающихся к светлой эпохе землян.

.....

Подняться наверх