Читать книгу …Прощай, моя Россия! В своей стране я эмигрант… - Сергей Михалёв - Страница 2

Вместо предисловия

Оглавление

Дорогие читатели, сочувствующие и просто любопытствующие. Представляю Вашему вниманию свой новый сборник стихов «… Прощай, моя Россия! В своей стране я эмигрант…». Наверное, к высокой поэзии мои скромные строки не имеют никакого отношения. Скорее это наблюдения из жизни, представленные Вам, в стихотворном виде.

Конечно, автора можно укорить, что многие произведения излишне политизированы и представлены, особо наше советское прошлое, в неприглядном виде. Видимо уже не человек занимается политикой, а политика занимается человеком. Оглядываясь вокруг, становится: неуютно, горько и холодно. От чего ушли к тому и пришли. Невыносимо грустно смотреть на нашу Великую и прекрасную Родину. Руководители страны, прикрывшись внешней угрозой, оболваниванием людей через СМИ, загнали Россию в какую-то непролазную чащобу времён загнивающего СССР, впитавшего в себя как губка всё самое порочное из нашего прошлого. Интересно, а кто ни будь, задавался себе вопросом, почему на западе так развита русофобия? Не потому ли, что со времен Октябрьской революции 1917 года развит махровый геноцид русского народа? Заслуги других национальностей, которые населяют нашу страну, никто не умаляет.

Обратимся к фактам. После 17-го года прошлого века начали яростно уничтожать русскую деревню, крестьян загоняли в колхозы. Крестьянство как класс, имеющий хоть что-то, новой власти не был нужен. А ведь если в России не будет деревни, её просто не будет существовать. Что у нас происходит сегодня? За 2018 год перестало существовать более 200 деревень раскиданных по Волге и это только вдоль одной реки! По факту существует 20—30 крупных агрохолдингов на всю страну (читай совхозы), которые по указке сверху дают продукцию, причем абсолютно не заботятся о полях, дорогах, агротехника не выполняется по полному циклу. Выражаясь грубо – изнасиловали землю, вместо навоза внесли химию и укатили на другие поля. А до аборигенов дела нет. По существующим законам невозможно развитие фермерства, малого предпринимательства. Только сунешься и государственная машина в виде законов, налогов начинает перемалывать человека подминать под себя. И не дай Бог тебе что нибудь лишнее ляпнуть супротив власти! Немедленно включается госаппарат и человека начинают банкротить, навешивать на него кредиты, подводить порой и под уголовную статью. Вы только посмотрите на породы коней на кубок президента РФ. Это же ПОЗОРИЩЕ!!!! Мы чьё крестьянство поддерживаем? Чью страну кормим?

Создано бесчисленное количество кланов, которые грызутся между собой. Что, впрочем, тоже не ново. Принцип давно известен – Разделяй и Властвуй! Возьмём еще один пример: реформа МВД. Весьма неуютно себя чувствовать, когда слышишь от второго лица в государстве, что какая разница как назвать милиция или полиция? Главное реформы двигать! А ведь по образованию он правовед, более того имеет ученую степень по юриспруденции. Так что МВД теперь охраняет власть имущих, богатых, а не простой люд. В итоге стоит посмотреть новый закон, не заглядывая даже во внутренние приказы, и ужасаешься (при этом не обязательно иметь соответствующее образование). Человек, пришедший на службу в полицию, у которого ещё чернила не высохли на только что полученном удостоверении, уже виноват! И власть начинает ломать и подстраивать под свои нужды человека.

Не вдруг свинцовым стало небо

И солнца круг заволокло.

Немой вопрос, что костью в нёбо:

«Куда Россию занесло?»


С имперской спесью, горделиво,

Состряпав из костей плацдарм.

За батраком глядит глумливо

Его Сиятельство Жандарм!


Он, обречённый царской властью

Хранить боярское добро,

Всё бегает по нашим спальням

И тащит грязное бельё.


Его всевидящее око,

Непревзойдённый острый нюх

Всегда на страже у оконца,

А вдруг господ прихватит флюс?


Стоит на страже он закона,

Статей УК1 – воз батогов!

В России вновь одна свобода —

Лобзанье княжеских сапог!


Он за чины и званья воет,

Умом блистает в нужниках!

Ты от него ничто не скроешь,

Ведь он сиятельный Жандарм!


Однажды он, придя со службы,

Отмоет грязь с лица и рук,

На кухне хряпнув стопку водки,

Заснёт от тяжких сердца мук.


Ему б забыться… с дамой полусвета,

На крайний случай, … со своей женой,

Но совесть в нёбо, что ракета,

Что твой треклятый геморрой!


Ведь раньше был он из народа,

Народа охранял покой.

Теперь Жандарм, и песня спета.

Хранитель нефти и господ!


В запале пьяного угара

Готов спалить он китель свой!

Но что потом? Батрачить снова?

Пусть гложет совесть, что твой геморрой!


И зыркнув в небо острым взором,

Принюхавшись к чужой стряпне,

Чуть опроставшись на просторах,

Его Сиятельство везде!


«Под лавочку» борьбы с терроризмом установился тотальный контроль, начиная с камер наружного наблюдения, заканчивая мобильными телефонами и пр.. И штампуются законы, законы, законы…. При этом они порой противоречат друг-другу, наблюдается множество правовых коллизий. Например- принимаются законодательные инициативы о запрещении тоталитарных сект, регулярно расширяется их список, а вот само понятие секта не закреплено и не прописано в Уголовном кодексе РФ. Но если что, то и ты попал, как кур в ощип! Ура! Да Здравствует новый 37-ой!

А что продолжает творить ныне действующая власть в отношении казачества (субэтнос русского народа)? Создано Реестровое Казачество, что само по себе вызывает много вопросов, когда откроешь энциклопедию, Союз Казаков России и даже их объединили, а на деле всё тот же принцип – Разделяй и Властвуй! При этом не принят закон о реабилитации казачества, когда за само понятие казак расстреливали, и так далее, далее, далее…

Вот и живёшь, как эмигрант в собственной стране, не понимая вообще, что происходит. Образование, культура… Слишком много вопросов, а в ответ лишь новый закон, а то и парочку. Странные игры в демократию. Складывается впечатление, что 37-ой, приняв чудовищные формы, предстал нам во всей своей красе. И уже давно не удивляет, что власть борется с собственным народом, уничтожая русский язык, собственную культуру, удивляет другое, и то не надолго, с каким усердием это делается.

Страна, в которой родился, учился и живёшь стала чужой. Буквально на каждом шагу ощущаешь себя эмигрантом.

Парадный строй у трибун

Довольны лица вождей,

Играет марш медью труб,

Марш-свет постылых идей!

Он заменил людям свет,

Он указал стаду путь.

Яснее явного нет —

Покорным должен быть люд!


А честь и совесть Страны,

В лагерях Калымы!

И стадо снова поёт,

Как стал свободным народ!


Наверно я эмигрант,

Хотя родился я здесь.

Противны речи господ,

Их триколорная спесь!

А пароходы2 ушли,


Оставив нам силуэт.

Взяв половину души….

Страны у нас больше нет!


Одной рукой славя Бога,

В другой зажав кочергу.

Покорным свет и дорога,

А остальных в Колыму!

Благословлённый прикладом,

Шёл колченогий обоз.

Кто был вчера командармом,

Сегодня в лагере вошь.


А честь и совесть Страны

В крови, в руках Колымы!

И стадо снова поёт,

Как стал свободным народ!


Наверно я эмигрант,

Хоть и родился я здесь.

Противны речи вождей,

Их элитарная спесь!

Их песнь под флагом свободы

Напоминает кумач,

Приготовляя обозы,

На Колыму, … прямо в пасть!


Где честь и совесть Страны?

В руках, в крови Колымы!

Вой жалкий лагерных сук!

Почуяв кровь, не уйдут!

Покрылась струпьями осень,

На полях недород.

Самодовольный указ —

Продразвёрстка, террор!


Парадный строй у трибун,

Довольны лица вождей.

У избирательных урн

Конвой не видит людей.


А честь и совесть Страны

В лагерях Колымы!

И стадо снова поёт,

Как стал свободным народ!


1

УК – уголовный кодекс

2

здесь «философский пароход»: кампания РСФСР по высылке неугодных власти людей за границу в сентябре – ноябре 1922 года. В мае 1922 года В. И. Ленин предложил заменить применение смертной казни для активно выступающих против советской власти высылкой за границу. Тогда же Ленин в своём письме Ф. Э. Дзержинскому высказал мысль, что журнал «Экономист» – «явный центр белогвардейцев, … Всё это явные контрреволюционеры, пособники Антанты, организация её слуг и шпионов и растлителей учащейся молодежи. Надо поставить дело так, чтобы этих „военных шпионов“ изловить и излавливать постоянно и систематически и высылать за границу»

Л. Д. Троцкий так прокомментировал эту акцию: «Мы этих людей выслали потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно»

«Философский пароход» в узком смысле – собирательное имя для двух рейсов немецких пассажирских судов Oberb; rgermeister Haken (29—30 сентября) и Preussen (16—17 ноября), доставивших из Петрограда в Штеттин более 160 человек. Высылки осуществлялись также на пароходах из Одессы и Севастополя и поездами из Москвы в Латвию и Германию. Среди высланных летом – осенью 1922 года (за границу и в отдалённые районы страны) наибольшее количество было преподавателей вузов и в целом лиц гуманитарных профессий. Из 225 человек: врачи – 45, профессора, педагоги – 41, экономисты, агрономы, кооператоры – 30, литераторы – 22, юристы – 16, инженеры – 12, политические деятели – 9, религиозные деятели – 2, студенты – 34.


ГРЯЗЬ НА ОКНАХ

…Прощай, моя Россия! В своей стране я эмигрант…

Подняться наверх