Читать книгу История села Апайкина Гарь Казанского уезда 1819–1918 годы. Книга первая – Новые Чепчуги - Сергей Огнев - Страница 11

Кузнец в деревне считался одним из главных людей. Если поселение, как в нашем случае, не относилось к месту со специально развитым кузнечным промыслом, то чаще всего в деревне был один, иногда, два кузнеца. Они относились к мелким деревенским ремесленникам, посвящающих мастерству лишь досужее, оставшееся от исполнения полевых работ для удовлетворения незатейливых потребностей населения своей деревни и ближайших окрестных. Работали сами, только при помощи своих семейных, часто подростков-парней, Работы производили по мере поступления заказов, обыкновенно мелких, в течение всего года, прерываясь лишь в страдную пору. И даже в ней, пользуясь свободным от земледельческих работ временем, например, в ненастную погоду, кузнец разжигал горн и починял принесшую соседями лемеха, сошники, косу и т.п., иногда изготавливая мелкие изделия (ножи, долота, молотки и т.п.) на продажу на ближайших базарах [6, с. 15].

Весь предыдущий год старший сын Никиты Никифорова (7) 18-летний Василий частил в заштатный город Арск, что находился в двух десятках верст от деревни, и причина оказалась проста – к осени сосватали, а 31 января женили 17-летнюю Наталью, сироту арского мещанина Афанасия Дмитриева.

Если 1831 год огорчал младенческой смертью, то 1832 год – богат был на рождение оных. Новый год начался с рождения 3 января близняшек Сиглитикии и Домники у молодых Фадея Захарова (5) и Прасковии Борисовой. Такие имена в деревне были в диковинку, но как было ранее сказано, творческий на имена Маркел Семенов (4), 28 марта был осчастливлен вторым сыном – и снова продолжал в своем духе, имя сыну не как у других, а Илларион. Молодожены Харитон Осипов (1) и Елена Аверкиева уже ждали второго ребенка. Первой дочке Анне исполнилось годик, и вот 2 мая ей родили сестричку Пелагею. А через месяц, 30 июня у самого Харитона появился братик Петрушка, шестой сын 46-летних Осипа Тимофеева (1) и Евдокии Константиновой, а вот дочерями их бог не жаловал.

Кстати говоря, с этого года произошли изменения в церковном обряде крещения. Если до этого при крещении младенца был один восприемник того же пола, что и ребенок, то сейчас принимали из купели крестный отец и крестная мать. Обычно, восприемниками были родственники родителей или, реже, близкие люди того же церковного прихода и сословия. Крестная мать была со стороны отца, крестный отец – со стороны матери крестника.

Афанасий Иванов (4) с женой Ириной Осиповой каждый года рождали и хоронили младенцев, и вот снова, 26 мая, с надеждой на долгие годы, свет увидел сын Иоанн. Жена Федора Федорова (3) Наталия Иванова после умерших грудных дочек, 17 июня родила второго сына Юлиана. А к осени, вслед за появившимися внучками, молодая жена 70-летнего Захара Егорова (5) Устиния Матвеева, на удивление, а впрочем и на зависть некоторым мужикам, снова родила мужу 10 сентября дочку Ефимию. И под конец года, 19 декабря, у Василия Егорова (11) родилась дочка Настасья.

После смерти отца Тимофея Васильева (9) и младшего брата Леонтия, старший сын Антон Тимофеев стал единственным наследником, хотя до сих пор в доме хозяйствовали мать его вдова, 66-летняя Соломонида Михеева и тетка родная, 70-летняя Евдокия Васильева. 36-летние Антон и жена его Анисия Иванова имели единственного ребенка, 14-летнюю Дарью, которую только в этом году перевезли из деревни Берляково. И как часто бывало после смерти мужа, снохи не приживались в доме мужа. Так и 30-летняя Дарья Антонова, вдова Леонтия, не выдержала постоянных нападок «кто детей твоих кормить будет», забрала малолетних дочек – Евдокию 4 лет и годовалую Неонилу, и вернулась в отцовской дом в деревню Берляково.