Читать книгу Время. 07:00 - Сергей Самсошко - Страница 2

с уверенностью профессора математики сказать: эстетический вкус определяет интеллектуальное развитие человека. Чай с гибискусом и грибом рейши. Почему на обычном чае не пишут: «Обыкновенный чай без гибискуса и без гриба рейши»? Это мог быть хороший маркетинговый ход. Чего только не придумают маркетологи, чтобы втюхать фуфло. В Питере одно время продавались антиобложки для книг. Обычная мягкая обложка с необычным названием. «Шесть степеней мозоли на пальце». Под обложкой, понятно, другая книга, с другим – более скучным названием. «Как стать счастливым». Купить антиобложку и ехать с ней в электричке. Другой ход придумали в каком/то книжном магазине: заворачивали в грубую почтовую бумагу книгу и жирным маркером писали нечто вроде – «Книга о неудачной любви с ужасным концом». Понятно, что развернув бумагу там окажется что/нибудь из классики, или того хуже – роман недоделанного бразильского писаки о полётах над кроватью. Паоло Коэльо, кстати, пиздец какой мечтательный. Я никогда не мог читать его произведения достаточно долго. Это всё равно, что марципана обожраться. К чему это я… так вот, изобретают всякие изобретательные фокусы, чтобы побольше привлечь покупателей всякого, даже не говорю разного, фуфла. И это вместо того, чтобы издать нормального профессионального писателя, с нормальным художественным стилем и острым языком, и прочими подвохами в тексте, которого читаешь с первой строки и оторваться не можешь. Как вы на это смотрите? Обыкновенный чай без гибискуса и без гриба рейши. Уловили соль? То/то и оно. Как/то выхожу во двор и вижу на лавочке нашего местного «бомбилу», то бишь таксист. Спрашиваю у него сигаретку, он достаёт пачку и кладёт рядом на скамейку. Не удержавшись от жадности, я ловко вытащил сразу пять штук и хотел было уже свалить, пока не заподозрили, но он меня придерживает, предлагает ещё посидеть. Я бы с радостью, но о чём говорить. Всё о том же, что жизнь тяжела, зарплаты маленькие, жёны сварливые. Обычное дело. А он, как назло, спрашивает меня про литературные успехи. Да, какие, говорю, успехи, едва концы с концами свожу, полтора рубля за экземпляр получаю. Всего/то! Удивляется он, и достаёт ещё три сигареты, как бы, жалея моё положение. После этого последовал стандартный набор вопросов: о чём пишешь, как пишешь, зачем пишешь. А что такое художественное – я не слишком понимаю. Ну, говорю, берёшь какой/нибудь психологический потрет человека, например, вас, и сочиняешь историю о том, как вы совершили некий подвиг. А он на это, я ведь совершил подвиг. Ну, конечно, совершил! Кто б в этом сомневался. Взял домой пацана беспризорного. Да, можно сказать это подвиг. В каком/то маленьком узкочеловеческом смысле подвиг. Не каждый же способен спасать целую страну от разрушения, или – мир. Спасти и позаботится об одном человечеке может чуть ли не каждый. Это действительно подвиг с его стороны, – я говорю совершенно серьёзно. Взять на обеспечение, без всякой видимой причины, абсолютно незнакомого юнца – это подвиг, друзья. Вот я этот подвиг и занёс в книгу, как пример для подражания. Но что можно сказать о других людях, которые уже не малы, и, казалось бы, сами о себе должны уметь позаботиться, а вместо этого шарахаются по ночам и глотают всякую дрянь? Да, здесь вопрос обстоит намного сложней. Тем более он усложняется, когда ты пытаешься помочь, а в ответ получаешь массу проблем не имеющих рационального решения. Помните, у Маканина в Предтечи, когда Якушкин поднимал несчастных на улице. А они ему в ответ: чё ты нам тут дядя впариваешь – дай лучше денег на бутыль! Короче, очень много на улицах несчастных, голодных, неконтролируемых людей. Ответственность за их существование, как я уже не раз говорил, должно нести правительство. Но оно, почему/то, не желает этим заниматься. Наверное, им некогда. Всё больше политики увлечены как можно большим привлечением аудитории голосующих. Почему об этом все молчат? И вот, когда мне говорят, – да кому нужны твои книги! В том/то и дело, что через книги мы получаем хоть какое/нибудь образование и культурные ценности. Другое дело обуздать это в жизни. Литература это один из самых продвинутых видов искусства. Чтобы научиться наслаждаться литературой, необходимо обладать хорошим вниманием. А это уже признак высокой культуры. Нет, кто/то скажет, что карманник обладает хорошим вниманием, но это ведь не значит, что он культурный человек. Всё верно. Но вы же поняли, о чём я сейчас говорю, так что не придирайтесь к словам. Литература. Музыка. Живопись. Когда мы говорим «образованный человек» – что мы имеем виду? На мой взгляд, образованный – это человек, понимающий искусство (в том числе древнее), понимающий логику и другие научные дисциплины, знающий историю государства, в котором живёт и, вообще, историю человечества. И все сразу: ох, ну откуда у нас столько времени, чтобы всё это изучать?!… Во/первых, всё это изучают ещё в школе. Просто с возрастом забывается. А во/вторых, поменьше бы ерундой всякой занимались – и время найдётся. Но знания, это ещё ничего не даёт – надо уметь применять знания. Как, скажем, архитектор может соорудить проект здания, не умея рассчитать нагрузку на балочный каркас. Снова меня заносит в какие/то дебри. Мне бы хотелось что/нибудь высокохудожественное, философское, но жизнь это такая путаница – стоит лишь зацепиться за одну проблему, так за ней тянутся ещё десять. И пока разберёшься во всей этой суматохе дня, куда девалась художественность. Помню, в детстве я тащил всякую животину домой. Ах, детство… Сколько можно припомнить всяких интересных ситуаций, связанных с детством. Зачаток судьбы. Можно с уверенностью сказать, что судьба человека формируется именно в детстве. Но, как только он проламывает стену своего восприятия, ему приходится мириться с более величественной участью – с космосом. Огромная космическая карусель. Вы только представьте себе этот механизм: вы сидите на кухне, или на балконе, греете руки чашкой кофе, а в этот момент Земля вертится вокруг своей оси, с небольшим креном в сторону. Она несётся по орбите вокруг Солнца, а солнечная система, в свою очередь – вокруг центра галактики. Бесчисленное множество солнечных систем и галактик смешались в неописуемом хаосе, но при этом, надо полагать, всё вращается вокруг одного и того же центра. Я хочу прожить тысячу лет. Есть у меня такое желание. Блажен утопающий. Как сладко думать, что всё скоро встанет на свои места. Мнительное предшествие счастья. Мне снились вечные снега, и быть должно тому лишь чудо. Формирование всем знакомого голоса пивуна. Постановка мысли. Неожиданный подъём тщеславия. Шаг влево. Мирская карусель меня загонит в тупик. Мир это и есть тупик, только очень большой. Если разобраться. Мысли чётче. Смотрите на кончик моего указующего пальца. Читайте отметы истины многословной. Чистая душа литератора пузырится. Фантазия. Скверна. Шутовство. Словесная триоль. Чёрт возьми, в магазин уже нельзя зайти! Будь проклята эта популярность! Привыкай к публичной жизни. А что делать – ты ж хотел. Я всегда хотел обрести мудрость. Такую мудрость, как у Платона или Конфуция. Но я не знал, что это так тяжело. Быть благородным… это весьма тяжело. Скотиной может быть каждый. Очевидно. Однажды, меня назвали живым классиком. Но, что это значит? Как это надо понимать? Вероятно, классик это тот, чьи заслуги служат человечеству примером для подражания. Я так думаю – я не знаю, что такое быть классиком, пусть даже живым. Однако, я знаю, что значит быть примером для подражания. Это мне известно. Ну-с, Дамы и Господы, вот я и исписался. Семь пилотных глав выстрелил буквально за пару недель, а теперь начинается самое интересное – изобретательство. И тем тяжелей всё это пойдёт, тем медленней. Кто/то скажет, а что тут, собственно, такого – всего двадцать пять глав. Концентрация текста, мои дорогие. Хлестать клавишами может каждый. Создать глубину – отнюдь. Каждую строчку приходиться выскабливать. Вот оно – настоящее новаторство – настоящее творчество. Когда навык приобретает извращённый характер. Вот сейчас начнутся настоящие ужасы. Пять капель валерьянки и – в путь. Тише едешь, как говорится, дальше ляжешь. Я эту книгу, наверное, буду лет шесть писать – не меньше. Чего это ты заладил – книга о книге?! Давай нам худобразы. Вот, смотрите, история о том, как некий трансцендентальный герой нашего времени ошарашил толпу необыкновенным подвигом. Снял котёнка с высокого дерева. Шутка. Шутка в том, что этот котёнок сбежал из военной научной лаборатории, где ему пересадили опасный мутаген. Теперь, когда этот котёнок чувствует угрозу, он наполняется космической энергией и превращается в монстра. Его слюни становятся настолько токсичны, что разъедают металл. Вот вам нормальный современный художественный образ. Чего только не придумаешь ради любознательной публики, которая жаждет приключений и опасных котиков. Проблема номер один: нет денег. Нет денег – значит, нет любви, нет еды, нет нормального образования. Наличие великого множества «пиратов» свидетельствует о глубокой жопе. Почему об этом все молчат? Почему покорно принимают то, что отравляет нам жизнь? Понятно почему – ведь, если задуматься, (ёлки!), у большинства людей просто не хватает знаний и мужества, чтобы о чём/либо говорить. В царское время люди жили бедно. Очень бедно. Они всего на свете боялись. Разозлить барина, например. Богато жили только купцы (они же – бизнесмены) и бояре (они же – чиновники). Все средства были сконцентрированы в кармане двух десятков людей. Остальные, выживали как могли. В наше время, конечно, скажут, что это не так, мол, люди хорошо зарабатывают и так далее… Вы уверены, что люди хорошо зарабатывают? Хорошо зарабатывают банкиры и бизнесмены. Хорошо получают государственные чиновники. Все остальные, мягко говоря, сосут хуй. (Прошу простить мне поэтические вольности). Получают зарплату и тут же раздают её кому попало: налоговые, коммунальные, всем надо и все хотят, потому, что от этого зависит их благополучие. То есть – финансовое благополучие бизнесменов и чиновников напрямую зависит от населения. Запуганное население, которому нечего сказать по этому поводу. Если шахтёр не выйдет на работу, то добывать уголь и гнать его за границу будет некому. У шахтёров, кстати, хорошие зарплаты. Если солдат не появится на службе, то защищать границы от политических «врагов» будет некому. У военных, кстати, хорошая зарплата. Всё, дорогие мои – список окончен. Гнать нефть за границу и защищать границу – это всё, что интересует наше сегодняшнее правительство. Думаете, я преувеличиваю? Отнюдь. Продолжим: если учитель не выйдет на работу, то дети не получат образование. Но он выйдет на работу, потому, что получает копейки и едва концы с концами сводит. Он боится, что завтра ему жрать будет нечего. Для учителя взбунтоваться против государства – равносильно самоубийству. Почувствовали разницу? Поэтому, он приходит на работу и вместо того, чтобы думать о том, как заложить основу знаний в чувственный ум детишек, учителя, в основном, думают о том, как угодить начальству и получить заветную зарплату. Как свести концы. Если врач не выйдет на работу, то лечить людей будет некому. Но он выйдет на работу, потому, что иначе не может. Боится «барина» разозлить. Когда/то это закончится. Возможно, совсем скоро. Просто потому, что невозможно бесконечно выжимать из людей все соки и ничего существенно ценного не давать взамен. Лох, рано или поздно, переведётся. Что изменилось с приходом революции в семнадцатом году? Да, ничего не изменилось, просто крестьян начали ещё сильней эксплуатировать. Вся советская херня была построена на откровенной лжи: людям обещали одно, а давали другое. И вот, как только в Советский Союз проникли либеральные идеи, кто мог позволить себе жигули и импортные презервативы. Мы всегда двигали в обратном направлении. Всегда в канаву двигали. Девяностые – это и есть канава. Мы никогда не понимали, что наивысшей государственной ценностью являлся человек – его физические и интеллектуальные возможности. Как только до нас дойдёт эта простая истина, мы будем жить на несколько порядков обеспеченнее и лучше. Как только врач увидит в себе врача, учитель – учителя, а не пса подзаборного, что ждёт пока откроется калитка и ему кинут оттуда кость. А кто же ест мясо, позвольте спросить. Мясо едят олигархи. Ну, вы же сами могли додуматься. Увидеть в себе профессионала высокого класса. Реализовать в себе профессионала высокого класса. Быть таковым, понимать свою ценность – общественную и государственную. Тогда можно не бояться послать «куда следует» – «кого угодно». Нет – в какой/то степени мы все зависимы. Конечно, если совсем уж загоняться, то можно остаться в полнейшем одиночестве и умереть. Но напоминать государству и обществу о своей личностной ценности весьма полезно. Коммунисты выгнали из страны всю интеллигенцию, в итоге, это привело к тому, что на руководящих постах сидели чурбаны, не способные справиться с ведением экономики. Они воспринимали государственное управление, как большой курятник, в котором нужно только гу