Читать книгу Паспорт 2.0 - Сергей Сандер - Страница 15

В патриотизме – в изначальном значении этого слова – нет ничего плохого. Это – любовь к родине и готовность пожертвовать ради нее своими интересами, глубокое эмоциональное переживание своей принадлежности к стране, народу, языку, традициям.

Но нужно учитывать, что государство, которое, согласно классическому определению, появилось как инструмент удержания господствующими классами власти над обществом, всегда пыталось в той или иной мере ограничить свободы своих подданных, включая и возможность их бесконтрольного передвижения. Привязка людей к месту жительства, особенно податных сословий, в том или ином виде существовала повсеместно вплоть до Новейшего времени. И кое-где сохраняется до сих пор. К слову сказать, если даже рабство было окончательно отменено лишь в 1981 году (в Мавритании), что же говорить о менее экстремальных ограничениях свобод личности?

Появлению паспортов мы обязаны борьбе в XV веке с бродягами и нищими, на смену пришли борьба с дезертирством и принуждение к военной службе, чумные паспорта, паспорта для евреев и ремесленников. Обязательная паспортизация служила одним из основных инструментов контроля за гражданами, их перемещением, особенно за пределами государства.

«Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых – отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти».

Л. Н. Толстой «О патриотизме»

В дореволюционной России крепостное право, или «привязка» крестьян к земле, просуществовало вплоть до 1861 года, и затем оно снова нашло свое воплощение при еоветской власти – в организации колхозов, системе «прописки» по месту жительства, существовании «железного занавеса» и ограничениях на зарубежные поездки.

Потребовались две мировые войны, чтобы человечество (только в 1948 году!) пришло к провозглашению неотъемлемого права человека на свободу перемещения и выбора места жительства. И человечеству предстоит еще долгий путь, прежде чем эта свобода будет окончательно реализована на практике.

Как было сказано выше, у российских граждан право на свободу передвижения в мире появилось лишь четверть века назад. Очень малый срок для того, чтобы переосмыслить появившиеся возможности, прийти к новой самоидентификации и заново определить понятие «патриотизм». Осознать, что для того, чтобы любить родину, вовсе не обязательно жить в ней, никуда не выезжая.

Это только вопрос вашего выбора. Национальная принадлежность – это только часть вашей самоидентификации. В современном мире вы обладаете свободой выбора, где и с кем вам жить, чьим интересам и идеям служить, во благо чего или кого трудиться, кого и за что любить. И нужен ли вам патриотизм, если вы можете стать Человеком Мира, и вся планета – наш общий дом?