Читать книгу Любите книги - Сергей Шалимов - Страница 4

«Моим прозрением я обязан исключительно чтению одной книги. Книги? Да, одной старой, простой книги, скромной, как природа, и, как природа естественной… И… Эта книга так прямо и называется: «Книга – Библия» (Генрих Гейне, немецкий писатель девятнадцатого века)

«Всякого, кто глубоко знает Библию, поистине можно назвать образованным… Нашими идеями и познаниями, нашей философией, литературой, изобразительным искусством, нашими идеалами мы обязаны Библии больше, чем всем другим книгам вместе взятым» (американский учёный Уильям Фелпс)

Как вы уже догадались, речь в этой главе пойдёт о самой распространённой книге на планете Земля. Самая распространённая книга? Да, согласно книге рекордов Гиннеса, Библия является самой распространённой книгой. Она переведена более чем на две тысячи языков и доступна свыше девяноста процентам всего человечества. Именно Библия считается сборником книг, который оставил самый большой след в человеческой истории. Под её влиянием создавались многие шедевры мирового изобразительного искусства, литературы и музыки. Эта книга заметно повлияла на законы многих стран и на правоведение.

Хотя Библию начали писать примерно 3500 лет назад, она не потеряла своей ценности. По распространенности она намного превосходит все другие книги на земле. Каждый год распространяется десятки миллионов экземпляров всей Библии или её частей. Первое издание, отпечатанное наборным шрифтом, сошло с печатного станка немецкого изобретателя Иоганна Гутенберга примерно в 1455 году. С тех пор было напечатано несколько миллиардов Библий. Ни одна книга – религиозная или какая другая – даже близко не может сравниться с ней по количеству экземпляров.

Само слово «Библия» заимствовано из латинского языка, в который оно пришло из греческого. Греческое слово «библиа» (озн. «маленькие книги») – это форма слова «библос», обозначающего сердцевину стебля папируса, из которой делали писчий материал. Греки называли Библом финикийский город Гевал (Гебал), который был известен торговлей папирусом. Со временем словом «библиа» стали обозначать различные писания, свитки, книги и, в конечном счёте собрание маленьких книг, составляющих Библию. В конце концов создатель канонического текста Библии на латинском языке Иероним, назвал это собрание «Божественной библиотекой».

Таким образом, можно сказать, что Библия-это библиотека, состоящая из 66 книг.3 Об этом важно помнить прежде всего потому, что сегодня среди большинства молодых людей бытует мнение, что Библия-это книга, которую невозможно целиком прочитать и тем более понять. Некоторые критики обращают внимание на противоречия и подвергают сомнению, исполнившиеся библейские пророчества. Я не хочу вдаваться в излишние подробности в отношении кажущихся противоречий, но если у вас возникают проблемы с чтением объёмной информации, то в этом отношении я мог бы дать несколько советов.

Во-первых, я бы рекомендовал читать Библию не от начала до конца, а по методу от «простого к сложному». Важно понимать, что в Библии есть книги, которые легко понять даже с первого раза, а есть книги, которые тяжело понять, потому что они взаимосвязаны с другими частями Библии. Например, если вы начнёте читать Библию с последней книги Откровения, то вы вряд ли что-нибудь поймёте, потому что в этой книге есть очень много символов, и для того, чтобы понять эти символы или символические видения, необходимо иметь представление о всей Библии в целом. То же самое можно сказать и о других пророческих книгах. Поэтому я рекомендую начать чтение Библии с таких несложных книг, как Бытие, Псалмы, Притчи и нескольких Евангелий, повествующих о жизни Иисуса Христа и о его служении на земле.

Во-вторых, важно понимать, что Библия во многом отличается от художественных произведений. Исторический фон этой книги охватывает несколько тысячелетий. Поэтому вам, возможно, понадобятся дополнительные пособия, библейские справочники или энциклопедии, чтобы больше узнать о времени, описываемых событий.

В-третьих, важно признать, что Библию трудно понять с первого раза. Поэтому, возможно, вам понадобиться прочитать её не один раз. В этом отношении мне на память приходит хороший наглядный пример из романа Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», где описывается случай, произошедший с главным героем романа, к которому однажды в руки попала Библия:

«Он вспомнил безжалостную логику сита и, опустив глаза, вдруг увидел, что держит в руках Библию… И в голову ему вдруг пришла нелепая мысль: если читать быстро и всё подряд, то хоть немного песка задержится в сите…»

Наша память иногда похожа на такое сито… Но, важно понимать, что с каждым разом в сите будет задерживаться всё больше песка или информации, которую мы получаем, читая ту или иную книгу.

Лично я сам прочитал Библию несколько раз в Синодальном переводе, пару раз в Переводе архимадрита Макария, в Смысловом и в Современном переводах и, конечно же, в переводе Нового Мира… Не буду говорить какой перевод самый лучший, тем более что один из них на данный момент запрещён на территории Российской Федерации. В общей сложности Библия была мною прочитана более двадцати раз и, конечно же, эта книга произвела на меня неизгладимое впечатление. Именно ей я посвятил несколько своих авторских стихов. Например, в одном из своих стихотворений я подчёркиваю, как Библия помогает определить, что в нашей жизни является главным, а что нет.

«Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека…» (Екклесиаст 12:13)4

Прочитав Библию не один раз, я могу с уверенностью сказать, что Слово Бога даёт ответы на многие вопросы, которые волнуют людей на протяжении всей истории человечества. Мудрость Автора этой книги заключается в том, что Его слово могут понять смиренные люди, с правильным настроем ума и сердца. Не зря в послании Иакова говорится:

«Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать…» (Иакова 4:6)

Внимательно исследуя эту книгу, мы можем найти для себя ответы на следующие вопросы: Как мы появились? В чём смысл жизни? Почему Бог допускает страдания? Какое поклонение угодно Богу? Какое будущее нас ожидает? Ответы на некоторые из этих вопросов я попытался отразить в своих стихах…

Дорогу в рай найти не так уж просто,

И множество религий суть – сплошной обман,

Но, средь духовной тьмы сияет солнце,

Для тех, кто Божью истину познал,

Духовный свет горит всё ярче и сильнее,

И пробуждая от пленительного сна,

Даёт свободу всем от рабства и мучений,

Но жаль… «Узка дорога и тесны врата…»

Освобождая нас от всяких лжеучений,

И от лукавства мудрости «святых отцов»,

Даёт о Боге нам иное представленье,

Предоставляя всем свободу от грехов,

Где существует ложь – там тьма и всё дурное,

Где истина – там свет, любовь и доброта,

И эту истину нам открывает Божье Слово,

Преисполняя радостью послушные сердца…

«Если вы держитесь моего слова, то вы действительно мои ученики..Вы познаете истину, и истина освободит вас» (Евангелие от Иоанна 8:31,32)

«Самый верный признак истины – простота и ясность… Ложь всегда сложна, вычурна и многословна…» (Лев Николаевич Толстой)

Следует отметить, что в Библии под словом рай в основном подразумевается те условия, которые царили на земле до грехопадения первой человеческой пары. Можно сказать, что Библия – это книга о том, как первые люди потеряли рай на земле, и как Бог посредством Царства вернёт этот рай на землю. Дорога в Рай или в Новый Мир лежит через познание библейской истины о Боге и о Его намерении. Сам Иисус Христос говорил о том, что есть только два пути; узкий путь, ведущий в жизнь и широкая дорога, ведущая в погибель (Матфея 7:13,14) Каждый человек решает сам какую дорогу для себя избрать. Но, здесь я хотел бы сделать небольшое замечание о том, что мы сами по себе не можем делить людей на плохих и хороших, говоря об их вере, поступках и убеждениях. Важно понимать, что в основе библейской истины лежит любовь Творца к людям. В следующем стихотворении я хотел показать, что Бог осуждает тех, кто пытается выставлять свою праведность напоказ и берёт на себя полномочия судить других, пугая людей «адскими муками».

«Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь…» (1 Иоанна 4:8)

На первый взгляд может показаться, что в этом стихотворении речь идёт о буквальном аде, как о месте мучений, но на самом деле это не так. Важно отметить, что согласно Библии слово ад, которым переведено соответствующее еврейское слово «шеол» и греческое слово «гадес», означает не место мучений, а общую могилу человечества. Учение об аде, как о месте мучений не имеет под собой библейского основания. Более того, люди иногда сами создают себе «адские муки» своей ненавистью, жестокостью и нетерпимостью к другим. Такая нетерпимость приводит, как правило, к разрушительным последствиям.

Как уже отмечалось ранее, Слово Бога-Библия даёт ответы на самые важные вопросы. Один из таких вопросов продолжает будоражить умы миллионов людей, и он касается смысла нашего существования.