Читать книгу Московский автономный округ, или На краю Чукотки. Город Менск (зборнік) - Сергей Тымнэттыкай - Страница 4

Москва разочаровала Вынтэнэ: после Анадыря с его сорокаэтажными ярангами, подвесными автодорогами, подземным поездом на Канчалан, городом её не назовёшь. Скорее, городок или даже посёлок. Население – тысяч десять, не больше.

Весь центр застроен панельными пятиэтажками. Посреди – бесформенная яранга местного совета – “парламента” Московского автономного округа. Чего в нём такого “автономного”, было неясно. Обычная административная единица, как десятки других.

Да и прохожие на вид мало отличались от жителей Тюмени или Читы.

Где, Вынтэнэ, тот сказочный город, который так часто тебе снился? Экзотический и шумный, с бревенчатыми избами…На улицах белобрысые круглоглазые детки водят “хороводы” и играют в “чехарду”. Женщины в “кокошниках” поют протяжные песни. А мужчины в “картузах” сидят на “завалинках” и играют на балалайках. Где та Москва, в которую ты верила? Её нет. А может, и не было никогда.

Перед Вынтэнэ – обычный районный центр. Ни больше и ни меньше. Хоть теперь же возвращайся назад!

На вокзале её встречали.

– Я – Кэленкеу, – представился мужчина лет сорока. – Поручили тебя встретить.

– Вынтэнэ, – сказала девушка.

– Знаю, знаю. Журналистка. Приехала про московитов писать. Нам в администрацию позвонили, предупредили…

Кэленкеу понёс чемодан к машине.

– Нам недалеко, – приговаривал он. – Могли б и пешком даже…

– Скажите, а где найти московитов? – спросила Вынтэнэ.

– Да где угодно! Тут, в городе, их тысячи три. Интервьюируй – не хочу!

– Я настоящих ищу, понимаете? Таких, чтоб в избах жили, пасли лошадей, по-московски говорили…

– Дикарей что ли? – удивился Кэленкеу. – Да таких теперь нет. Не осталось. Все в интернатах учились, все по-чукотски шпарят. На мотоциклах ездят, про лошадей забыли.

– Значит, я зря приехала?

– Ну почему же? У нас есть прекрасный народный ансамбль, “Валенки” называется. У них там и костюмы московские, и песни на местную музыку, и спектакли. Всё на чукотском, всё понятно. А ещё краеведческий музей…

– Вы меня не так поняли, – перебила Вынтэнэ.

– Я настоящих московитов ищу, не чукотизованных. Тех, что поют на московском наречии.

Кэленкеу пожал плечами.

– Ну, доченька, ежели тебе экзотика нужна – поезжай в деревню.

– Я Вам не дочка и прошу обращаться ко мне на “Вы”, – Вынтэнэ не любила фамильярности.

– Ох уж эти анадырцы, – проворчал себе под нос Кэленкеу.

Вынтэнэ сделала вид, что не расслышала. Иногородние не любят анадырцев, считают их снобами. Обычный комплекс нищего по отношению к обеспеченному. А чем, как не бедностью, гордиться немолодому мужчине из провинции?

– Приехали, – буркнул Кэленкеу. – Вот она, гостиница.

* * *

Гостиница “Москва” оказалась уютной. А для провинции даже “роскошной”. В каждом номере – отдельный душ и туалет. Кровати застелены аккуратно. Окна большие, со шторами. Если б ещё пейзаж за окнами заменить…

– У нас тут вчера иностранцы вселились, – по секрету сообщил швейцар.

Он говорил это так, будто иностранец – это что-то особенное. Таким тоном сообщают о приезде Президента или, как минимум, эстрадной звезды.

– Туристы? – спросила Вынтэнэ.

– Что Вы?! Учёные!

– У вас тут что, наука развита?

– Ну, развита не развита, для ихней науки тут самое место.

– Что же это за ихняя наука? – съязвила Вынтэнэ. Но швейцар не понял иронии.

– Этнография, – пояснил он. – Ездят по всему округу и московитов изучают. Они-то сами из Литвы, а для литвинов московиты – как для нас каряки.

– Литвины?

– Литвины. Мы ведь, знаете, на границе. Вон, за Ржевом уже и Литва.