Читать книгу Путь по крошкам света. Ствол и ветви - Сергей Валентинович Каштальянов - Страница 4

Добрыня снова увлёкся какой-то ерундой. Стало ему интересно, что это такое – «отключение ума». Вопрос возник видимо из необходимости увеличения умения концентрироваться на нужном ему действии и мысли. В «дуэлях» ему пару раз попадались партнёры, «давление» которых ему с большим трудом, уже «через не могу», удавалось выдержать и настоять на своём. С ними было тяжеловато «стоять» в «непроницаемости», и в «прозрачности» к чужому проникновению в своё сознание.

Вот и попалась ему «вдруг» электронка книги знаменитого мистика. И в ней он безошибочно нащупал отрывок описывающий как мастер дал задание ученику развить понимание «отключения ума». Ученик много медитировал, но отчаявшись проникнуть в это понятие и навык, пошёл просит у мастера помощи. На что мастер, взял из поленницы увесистое полено и со всей дури ударил горе-ученика по голове.

– А теперь знаешь, что такое отключить ум? – спросил мастер ученика, когда тот пришёл в себя.

– Знаю, мастер! Благодарю!!! – радостно и немного кривясь от боли. поблагодарил он мастера.

Не сразу и не со второго раза до Добрыни дошла простая истина, что, по сути, это и есть состояние «отключение ума», хоть и «показанное» таким жёстким образом. Но он понял, что ум не работает, когда отключилось сознание и потому в уме нет мыслей совсем в этот момент. Ему вспомнился болезненный опыт медицинской процедуры «японский глаз» или как сейчас – эндоскопии, что ему делал врач после прохождения излечения язвы двенадцатиперстной кишки. Видимо они все искали причину, но не его болезни, а причину, по которой «нужно» отрезать кусок кишки вместе с язвой. Он их не уведомлял, что начал успешно помогать себе своими руками в устранении и регенерации ее.

Вот и хирург старательно, но видимо слишком самоуверенно и поспешно вводил ему в гортань немалой толщины жгут стекловолоконной оптики. Он пытаясь ввести его через пищевод до кишки и увидеть текущее состояние «язвы в ремиссии». Но поспешность привела к тому, что в самом начале неожиданно Добрыня стал биться в конвульсиях.

Он все хорошо помнил в это время. Помнил, как его колотило, но он ничего не думал и никак не реагировал в этот момент. Он не мог определить сколько времени прошло, пока внимание сестры не привлекло его состояние. Она сразу немного вывела оптоволоконный жгут назад и по камере на его основании, точнее ввела его через гортань в пищевод через пищевой клапан. И они спокойно продолжили осмотр. Добрыня не мог им возразить никак.

Когда они извлекли жгут стекловолоконной оптики из него и предложили все же отсечь якобы увеличенный рубец, он уверенно на отрез отказался и подумал – «Спасибо и на этом».

Состояние, что он пережил, по сути, и было тем полным «бездумьем». В нем ничего не происходило, пока тело сотрясали непроизвольные конвульсии «как поленом по голове». Это понимание вытащило из памяти другой его опыт юности.

Тогда он зачитывался книгой об аутогенной тренировке психики. В ней была практика смотрения на точку по 5-15 минут. В эти моменты у него в глазах картинка начинала быстро мерцать, меняя тень на свет. В этот момент мысли действительно в уме «успокаивались» и не «бегали» перед его «взором». Правда образ самой черной точки давил потом где-то глубже. Со временем он стал смотреть на белую точку на цветном фоне. Срабатывало это также успокаивая ум и выравнивая состояние, но ничто не давило чернотой на сознание.

Позже он смоделировал из какой-то статьи практику «смотрение на пламя свечи», действующую также, но с много большим эффектом. Эта не замысловатая и приятная процедура, повторяемая на ночь перед сном, в течение недели подсознательно изменяла привычное поведение. Он становился более скоординированным, более уверенным и что немаловажно – она влияла напрямую на умение закачивать начатые дела в жизни. Он ее повторял периодически по необходимости при случаях раздрайва в жизни.