Читать книгу Свидетельства бывших курильщиков - Сергей Васильевич Ковальчук - Страница 2
Рассказ первый
ОглавлениеВладислав, 60 лет
«Я расскажу, как я бросил курить. Но сначала я хочу рассказать, как я курить начал. У меня курил отец и я все время воспитывался в атмосфере табачного дыма. Отец курил дома и для меня запах табака был привычен. Запах табака, отцовской пепельницы.
То же самое было и у моих друзей. У них тоже отцы курили, и мы как-то в этой атмосфере росли, но сами к сигаретам не прикасались до поры до времени. Потому что я, например, занимался спортом. И первые мои шалости по поводу курения не приводили к зависимости.
Табачная зависимость появилась у меня уже когда я учился в медицинском институте. Наверное, в 18 лет я уже имел табачную зависимость и при этом занимался спортом. Но я попал в такую атмосферу, где курят все, потому что оказался в студенческом общежитии. Это было общежитие студентов-медиков и оказалось так, что все они практически на 100 процентов курят. И у меня в группе, и вообще на курсе, они все курили.
И я начал это делать автоматически, просто подражая им. И у меня не сработали никакие тормоза совершенно, мне просто захотелось это сделать.
Мои первые юношеские опыты засовывания в рот сигареты, поджигания ее, первые затяжки ничего, кроме негатива, у меня в памяти не оставили. А вот тогда, когда я уже стал студентом-медиком, мне это начало нравиться. И я понял, что я теряю самообладание и уже не могу не курить.
И буквально на первом курсе института я почувствовал, что у меня есть проблемы. И с тем, что я не могу перестать курить, и с тем, что начал себя хуже чувствовать. У меня от того, что я курю, портится настроение. Я очень рано понял, что никакого удовольствия курение сигарет не доставляет.
Я же был медиком и исследовал на себе реакцию моего организма на курение табака. И я тогда понял, что просыпаюсь утром с сильнейшим желанием закурить. Я закуривал всегда после завтрака, никогда этого не делал натощак.
И когда я закуривал сигарету, то отмечал, что первая затяжка снимает напряжение, которое было вызвано тягой к никотину как к наркотику, а все последующие затяжки вызывали запредельное торможение. Я начинал плохо соображать, у меня появлялась вялость, слабость, портилось настроение и появлялась какая-то апатия.
И я прекращал курить сигарету, потому что мне это уже было совершенно противно, я уже жалел о том, что закурил. И с каждой выкуренной сигаретой у меня все больше и больше росло желание перестать это делать. И я предпринимал попытки перестать курить.
И какое-то время я воздерживался, но не выдерживал все нарастающего напряжения, которое у меня возникало после отказа от курения. Это напряжение носило волнообразный характер и эти волны были не уменьшающимися, а нарастающими. Чем дальше, тем больше мне на волне влечения к сигарете хотелось курить. И в конце концов я понимал, что не могу вырваться из этого и сдавался. Я всякий раз сдавался.
В 22 года я признал, что являюсь наркоманом, что это просто наркотическая зависимость, и что мне самому с этой зависимостью не справиться. У меня были решительные попытки, когда я брал почти полную пачку сигарет, сжимал ее в руках, комкал, бросал в урну и клялся, что больше никогда не прикоснусь к сигарете.
Но проходило всего несколько дней, и я начинал курить снова. Это было сразу после окончания института, мне тогда было года 23. Однажды я исполнился решимости на собственной воле перестать курить и у меня начался период воздержания. Вот я не курю, не курю, хочу курить, но не курю; снова хочу, но не курю; просыпаюсь утром с желанием покурить, но не курю.
И у меня потихонечку-потихонечку тяга к курению стала пропадать. Я этому так обрадовался, мне показалось, что все, я освободился от этой зависимости, но потом понял, что это было не освобождение от курения, я не просто перестал курить, а я изменился сам.
Я почувствовал, что стал по-другому относиться к людям. У меня куда-то исчезла доброжелательность, я стал очень обидчивым, раздражительным, тщеславным, хвастливым. И я заметил, что стал превозноситься над другими людьми.
И вот это мне ужасно не понравилось. Я стал искать, в чем причина таких изменений и понял, что просто одна проблема заменилась другой. Произошло не освобождение от пристрастия к табаку, а перемещение этой проблемы в другую сферу. Оказалось, что просто одна страсть сменила другую.
И вот тогда я понял, что еще неизвестно, что лучше. Когда я курил, людям со мной было лучше. Потому что я был более приветливым, более доброжелательным, более отзывчивым. Я был “душой” компании. Мне нравились вот эти перекуры, когда мы дружески общались, мы все чувствовали эту свою зависимость, это нас объединяло. Мы в этом друг другу сопереживали, и как-то так по умолчанию признавали, что у нас есть проблема, но мы пока не собираемся ее решать, нам пока с ней живется хорошо.
А вот когда я начал эту проблему решать, то понял, что она как проблема собственными силами человека не решается. Человек не выздоравливает. Если он однажды нажил себе наркотическую зависимость, то, прекратив употреблять наркотик, изолировав себя от предмета зависимости, человек не перестает быть зависимым.
Просто форма проявления этой зависимости меняется. Ты не прикасаешься к предмету своей зависимости, но тогда в тебе воспаляются те страсти, те пороки, которые, может быть, были тебе свойственны от рождения. И которые прятались вот за этим пристрастием, а сейчас выползли наружу. И ты стал хуже, чем был до того, как перестал курить.
И я начал замечать, что то же самое происходит с другими людьми, которые пытаются бросить курить. И вот тогда я сделал для себя открытие. А я тогда уже был верующим человеком. Открытие было таким – на самом деле человеку одному ни от какой зависимости не избавиться. И от табачной зависимости в том числе.
Я снова сорвался тогда, продолжал курить после этого периода воздержания. И когда я понял, что стал курить еще больше, еще сильнее, еще одержимее, вот тогда я понял, что мне самому не справиться и начал целенаправленно молиться Богу об избавлении от этой страсти.
Я читал молитву Амвросию Оптинскому. Есть такая специальная молитва. Вот сейчас братья в нашем Центре борются с этим пристрастием, и именно так, как я. Они целенаправленно просят Бога о том, чтобы Он избавил их от этой страсти.
И Бог их избавляет, наши братья перестают курить. И со мной произошло то же самое. Честно говоря, у меня надежда была слабая. Мне это просто было свойственно, я тупо делал одно и то же: в одно и то же время я произносил одну и ту же молитву. Вот эту молитву Амвросию Оптинскому.
А потом эта молитва у меня трансформировалась в такую молитву, которую я сейчас предлагаю нашим пациентам, страдающим и зависимостями, и неврозами, как ежечасная молитва. Вот ее текст.
“Господи, Ты меня видишь. Жизнь моя вся пред Тобою. Ты и болезнь мою видишь. Ты знаешь, как слаб я и грешен. Господи, я в Твоей воле, помилуй меня, если хочешь! Избавь от болезни и скорби, исцели меня и очисти! Да будет болезнь мне во благо! Помяни меня в Твоем Царстве! Слава Богу за все!”
И вот эту молитву я начал произносить всякий раз, стараясь это делать предельно внимательно, тогда, когда у меня появлялось желание покурить. И я увидел, что Бог меня избавил от этого. Я просто однажды перестал курить. И я даже не знаю, при каких обстоятельствах это произошло.
Это произошло как-то так, что я забыл о том, что я курю. Это что-то со мной сделал Бог, Которого я об этом просил. И вот именно этот образ жизни, который я для себя тогда избрал, позволил мне по-настоящему, с пользой для себя преодолеть эту страсть.
Здесь не произошло замены одной страсти другою. Наоборот, это позволило мне войти вообще на территорию преодоления каких-то своих пороков, которые у меня были. И я начал осознанно каяться в том, что мне не нравилось в себе. В том, за что мне было стыдно перед Богом и людьми.
И тогда я понял, что Бог меня просто меняет. Он просто за меня взялся по моей просьбе, и Он начал меня менять. И я стал другим.
И вот тогда сам процесс избавления от этого пристрастия в моем сознании начал выглядеть совершенно иначе, не так, как я себе представлял. Моя цель была перестать курить. Это была моя высшая цель, ни больше ни меньше. Мне нужно было просто перестать курить. И я просил об этом Бога.
А вот потом цель начала меняться. Для меня целью стал Сам Бог. И вот когда это случилось, когда для меня стало важным само общение с Богом, а этот переход тоже происходил постепенно, когда мой интерес переключался от проблемы на Того, Кто меня от этой проблемы избавляет, тогда избавление от табачной зависимости стало неизбежным побочным продуктом моего живого общения с Богом.
Что я тогда обнаружил? Я тогда обнаружил, что сами сигареты меня уже не радуют, а в их отсутствие меня уже не радует ничего. И вот тогда я понял, что это просто наркотическая зависимость. Я уже знал эту закономерность. Что когда-то наркотик перестает радовать наркомана. И наркоман бежит за очередной дозой, и курильщик берет сигарету не для того, чтобы получить удовольствие, а потому, что он вынужден это делать. Чтобы избавиться от тоски, которая у него возникает в отсутствие табака.
Но этим он обрекает себя на еще большую тоску. Вот стоит ему только выкурить эту сигарету, и он чувствует, что тоска усилилась еще больше. И тогда он чувствует, что попал в западню. И он очень хочет вырваться из этой западни, но у него ничего не получается. И со мной тогда было то же самое.
Тогда я понял, что самое главное, это преодолеть вот эту тоску, эту пустоту, эту адскую пустоту, которая возникает у курящего человека, когда он не курит. Кто мне заполнит эту пустоту? И я понял, что это может быть только Бог.
Тогда я начал от всей души молиться Богу о том, чтобы Он меня просто избавил от этого, я не знаю, как Он будет это делать. Потому что я сам не могу. И я просто говорил Ему: “Господи, вот Ты видишь, что со мной происходит. Я абсолютно беспомощен и безволен, я погибаю от этого! Я больше не хочу так жить! Пожалуйста, возьми меня в Свои руки и сделай со мной то, что Ты хочешь!” И вот тогда я начал выздоравливать.
Бывает такое, что курящий человек является воцерковленным. Он ходит в церковь, молится, крестится, держит посты, регулярно причащается, но при этом регулярно и много лет курит. Как такое может быть? Я считаю, что у такого человека что-то не то с его христианством. Я даже знаю лично таких священников, и знаю, как они мучаются.
Мне, конечно, неудобно об этом говорить, но у всех этих людей что-то не так с их христианством. Если человек не перестает курить, то он должен сделать выбор: либо он перестает курить, либо он перестает быть христианином.
Потому что христианство и курение несовместимы. Это мое глубокое убеждение. И то, что люди крещеные и даже находящиеся в священном сане, курят, говорит о том, что у них есть проблемы с их христианством.
Да, действительно, для того чтобы получить избавление от какого-то пристрастия, нужно получить что-то взамен. Ведь мы же ищем какую-то радость. Ведь всякий раз, когда мы что-то пробуем в жизни, это уход от тоски и от уныния. Мы прячемся от этого врожденного состояния. Мы с этим состоянием рождаемся: с тоской, с пустотой. Каждый человек ищет каких-то увеселений, каких-то радостей, каких-то чувственных удовольствий.
И проба табака, это один из инструментов для ухода от этой тоски. “Я уже все перепробовал, а вот этого еще не попробовал. Давай-ка попробую! А что будет, если…?” И мы пробуем, не задумываясь о последствиях. А потом это становится предметом нашей зависимости, иногда на всю жизнь. А иногда мы от этого погибаем.
И я вижу, как люди вокруг меня погибают от того, что они однажды попробовали покурить и потом не смогли перестать. И тогда я очень захотел перестать. Я понимал, что если мне не заполнить эту пустоту, которая у меня возникает в душе, то у меня ничего не получится.
Так вот, Источником наполнения нашей души, когда человек живет и получает удовлетворение от того, что он есть на Белом Свете, когда он радуется тому, что он независим, что ему не нужно курить, пить, употреблять наркотики, является Господь. Все это человеку может дать только Бог. Сам человек этого нигде не найдет.
Сам человек будет обречен на то, чтобы одно чувственное удовольствие менять на другое. Нам все время говорят, что для того, чтобы отучить человека от чего-то, надо дать ему что-то другое, не такое вредное.
Но это вещи одного порядка. Это не освобождение от зависимости, это просто замена одной зависимости на другую. Такую же бессмысленную и бестолковую, и даже вредную. А человек должен быть свободным. И вот я тогда захотел стать по-настоящему свободным.
Слова апостола Павла: “если Сын Человеческий освободит вас, воистину свободны будете”, сподвигли меня на то, чтобы бросить курить по-настоящему и просить Бога об освобождении от этой зависимости.
И может быть даже, вот эта целенаправленная борьба с курением, которая сводилась к сосредоточенной молитве Богу, позволила мне обрести настоящую веру. Веру в Бога”.