Читать книгу Код апокалипсиса 33 - Сергей Викторович Пилипенко - Страница 8

Не каждому дано такое право писать что про Бога. И я надеюсь, что это не станет препятствием между мною – автором всего написанного и теми, кто подступы к  нему  и оберегает.

Это я говорю о церкви в лице представителей  ее,  а также о части людей тех, кто, возможно, сиим правом  наделен, как и я. Но не будем  боле  разглагольствовать на эту тему, так как  она  сама мне не по душе и еще велик зазор между  мною и той  самой церковью, что так близко на сегодня ко  всем подступила.

Думаю, что право такое есть у каждого, кто хоть как, но в душе все ж в Бога верит и ждет часа прихода его на Землю нашу многострадальную,  дабы была окроплена она снова каким благом его для нас всех.

Так что, вопрос веры самой  пока оставим открытым и по нему лучше всего ответит сам Господь. Это  его стезя и его труды, возложенные на паству свою еще в годы ранние его  и молодые.

Мы же ограничимся просто своеобразным пробегом по всем оголтелостям нашим, о  которых говорил я в прошлой главе и попросим самого Бога рассказать о себе так,  как он сам того пожелает.

Итак, мы сами себе создали множество  проблем на Земле, о чем я неустанно продолжаю повторять из раза в раз, и теперь влачим жалкую судьбу  каких-то островитян,  которые не могут сами ни с чем справиться, и ждут только чей-то помощи.

Отчасти, так оно и есть, ибо не все беды, ниспадающие нам на головы, способны подчиниться  нам самим. Только часть из них может быть нам подвластна, да и то с приходом новых каких  знаний по вопросам тем и соответственно новых людей в разные сферы нашего обитания.

Это я говорю и о власти нашей  земной, и о научных кругах,  и о более весомом – о нашей с вами личной самоотверженности в деле  достижения  блага какого труда.

То есть, о взаимоотдаче.  Не думайте так, что придет  Христос или кто-то там еще, может Отец его или  кто из посланников, да и сделает за нас все наши дела.

Такого не будет и об этом я уже говорил. Нет надобности в том, а иначе, зачем тогда мы люди живем на этом свете. Только, чтобы жизнь свою зазря продлевать или, как говорят, груши околачивать вместо того, чтобы оказать самим себе действенную помощь и всем миром взяться за дела, да и порешать их единоразово, а не так поодиночно,  да еще к силе какого закона прибегая, чтоб вынуждал то делать

Можно  многое простить самим себе, но нельзя  безразлично смотреть на то, как из года в год лучшие человеческие качества постепенно превращаются в самые низменные побуждения. Это перевод добра человеческого,  если хотите.  Достигали,  достигали и в конечном итоге, пришли непонятно к чему и тем более, ни с чем за душой. Уже нет того багажа,  который был так близок  даже моему поколению, хотя  я и не так стар по оценкам меры современности, давно растеряны те черты, что могли управлять человеком в самую опасную минуту его жизни и только крик души порой вылетает у кого-то из уст, когда что-то такое происходит и нет тому силы помочь, да и желания ни у кого нет, если уж брать честно по нашему времени.

Все эти альтруистические и другие идеи о том,  что новый мир построим на обломках старого просто недейственны. Иначе говоря, они серьезно никем из нас не воспринимаются.

А почему?  Только потому, что мы все  сыты по горло всеми теми радостями и обещаниями,  которые прочили нам одни, потом упрочали другие,  а теперь, пытаются овладеть мозгами третьи.

И если я говорю так,  то говорю не случайно. Уже попытки такие были: и массовый гипноз населения, и репродуктивное биоэнергетическое оружие,  и частота колебаний сети,  и многое другое,  о котором мне даже противно говорить. Все это есть и еще будет, если мы сами то не остановим и не вернем себе давно утраченные позиции  волевого народа, способного как защитить, так и преодолеть различные трудности на своем или других пути. В этом есть миссия русского народа, и она православно верна.

И если говорю я так, то значит,  на то имеются веские причины. И причинность  та,  прежде всего, связана с нашим историческим прошлым и самостоятельной развитостью  вне зависимости  от  рядом  состоящих   других  родовых групп и начал.

Но возвернемся  все же к Богу и постараемся уточнить уже у него самого – какие такие наши качества были утрачены и почему русский народ перестал побеждать за последние  годы,   так называемой, новой исторической сути. На что нам Бог и отвечает:

« Дети мои: и вы, и другие, каких я вижу воочию, и глаза от того не перестают слезиться, ибо больно мне смотреть на  свет ваш, бросаемый мне с Земли, обращаюсь к вам  только с одним.

Остановитесь и поглядите вокруг. Замрите все хоть на миг и прислушайтесь к гулу тому земному, что уже давно из-под недр идет, а вы и не слышите. Беспричинно убиваете себя сами,  враждуете, не хотите жить счастливо и в мире, обходите законы стороной, вами же созданные и вами утвержденные, как право жизни какой, на земле стоящей.

Зачем все это?  Зачем Землю пакостью обливаете, в нее же пакость  вносите, а затем то все на себе испытываете?

Неужто, вам всем мало земли вашей. Да, куда  не глянь, простору не оберешься. Есть места такие, где еще и нога человеческая не проходила. И это только здесь в России, так называемой, хоть  для меня она была и всегда останется Русью той большой, от которой все и началось в этой местности и за которой века разных образований и дел воистину великих.

Не упрячьте себя сами в земле вашей. Подумайте, прежде чем что сладить, смастерить.  Дурное дело не хитрое, сами знаете, а потому, вкось и врозь самим себе не идите, а увековечьте память свою тем, что добрым отметитесь и перейдете в век другой космический ранее тех сторон, что  ограду сейчас поставили и пытаются тем теперь давить так на вас. Не век мне самому куковать с вами. И я когда-то покину сторону ближнего космоса этого и отойду на свои космические границы. И больно  было бы мне осознавать то, но придется. Иначе, вы так и будете хвостом плестись, ничем не отвоевывая себя у самой природы.

Хочу по-настоящему только одного. Хочу видеть вас всех счастливыми на земле вашей, предками вашими добытой,  их усилиями сохраненной и переданной вам во благо. Но не потчуете вы того, к их говору не проникаетесь. Так, изредка слезьми каетесь, да и то в  года празднеств каких великих. Негоже это и то нужно все прекратить. Земля и так полна горечи, солености разной, а вы своим действом на свет новую поросль того же пускаете.  И кому, как не   вам  самим за себя  заступиться, выдворив бренную сущность ту за ворота домов  своих  и охладив водой жаркий пыл пламенной власти кого-то.