Читать книгу Атлантида второго пришествия - Сергей Викторович Пилипенко - Страница 3

Глава

1. Эксцентричность настоящего времени

Во всяком буквальном прилежии есть свои положительные стороны. Именно они трансформируют во времени ум, и они же способствуют его развитию в дальнейшем.

Не посягая на ум остальных и не желая хоть как-то сблизить себя с себе подобными, мы приближаем время нашего общего противостояния, то есть то время, когда все одновременно сможем выразить одно буквальное "нет" времени нашего существования.

Именно это обстоятельство и является главным в создании определенных условий для возникновения величины текущего   апокалипсиса   времени.

Но все не так мрачно и опустошенно, как могло бы выглядеть в своем совершенстве. Все же есть пути и некоторого отступления во времени существования и времени предопределения каких-либо дальнейших событий.

Именно они и могут разрешить нашу участь в общем процессе разложения геооснов планеты и каким-либо образом сохранить хоть части из нас будущность и его выражение в человеческогом виде существа.

Во всех своих предыдущих высказываниях, я неоднократно пытался довести до людей одну единую мысль этого общего повествования в книгах и рассказах.

Земля, как планета нашего возрождения, готовит необычный "сюрприз" времени.

Она самостоятельно подготавливает его и пытается почти осознанно исказить внешнюю среду общей реабилитации всех существующих на настоящее видов.

Пока все эти приготовления проходят для нас и других более-менее положительно, то есть не отрицают нашу самостоятельную жизнь.

Но чем опасен такой момент именно для человека?

Чем таким особенным хочет удивить нас планета уже в настоящее время?

И, наконец, почему она это делает, в конечном итоге, не спросясь нас самих?

На все эти вопросы однозначного и краткого ответа быть не может.

Потому, разберем их поочередно и попробуем понять, в чем суть возникновения подобного процесса времени разложения отдельных геофронтальных структур.

Начнем с самого простого. С самого первого момента ее основного    формирования – момента затяжного, протяжного действия ядра.

Уже доподлинно известно, что планета существует достаточно долго, и некоторые ученые насчитывают около 100 млрд. лет.

Так ли это на самом деле?

Для более понятного ответа придется осмыслить некоторые фазы фактического планетного развития в целом, то есть любой подобной или более-менее схожей по строению геоструктуры.

Ядро –  это зачаток облегающей сырьевой массы геодезической укладки времени.

Действительно, формируясь в космическом активном пространстве, планета облегала /за счет крутящего момента ядра или энергетической системы сбережения подобного рода созданий/ различного типа слоями, в конечном итоге, развитие которых уже насчитывало более 1 млрд. лет, судя по любому планетному исчислению времени.

Значит, на момент основной затяжки ядра, то есть сохранения его настоящего положения, временной показатель состояния геослоев уже составлял огромное числовое выражение.

Неизвестно достаточно точно, сколько планета находилась в состоянии относительного покоя в составе нашего созвездия.

Но к тому     моменту, когда на нее опустились первые исследователи, это время прекратило свое существование, ибо образовалась новая система отсчета дальнейшего развития.

Создав новую коммуникацию разветвленной сети связи между планетными основами созвездия, пришельцы смогли создать жизненную основу для развития всех существующих на тот момент величин космического присутствия, в том числе и геодезического содержания.

Так образовалась сама жизнь на нашей планете и, исходя из ее основ, возникли сами по себе, и мы в процессе переадаптации и некоторых термореакций.

Конечно, этому становлению помогли сами иссследователи, пытаясь сделать нас похожими на самих себя и обладающими самыми совершенными формами развития выражения живой клетчатой ткани.

Но суть ответа на поставленный вопрос   лежит все же не в этом.

Надо относительно понять, что наше создание, как величины ума, явилось каким-то определенным предлогом для возникновения существенной незащищенности планетной основы в плане ее долгожития.

То есть, возведение в степень величины ума способствовало разложению геофронтов и изменению внутреннего состояния планеты, что решительно уменьшало срок ее существования и давало возможность ядру развить свою первоначальную силу в плане сбережения верхней облегающей массы.

Таким образом, планета, пытаясь сохранить свое внутреннее состояние в относительном покое, желает выразить в дальнейшем более конфигуральную и присущую ей самой величину жизненной активности в виде животного типа существа, способного сохранить ее саму и, естественно, его с целью ограждения от подобного в будущем.

Из этого следует, что такая, активно слагающаяся во времени масса вида вполне способна устоять в процессе жизненной активации ядра планеты и вынести на себе всю боль перемен вплоть до наступления определенной единицы холодной зимы и переноса тяготы потребления какой-либо пищи.

Судя по всему, новый вид вполне мог довольствоваться    бы   и обычными сырьевыми запасами: будь-то золото, серебро, руда или что-то еще в этом роде.

Уже известны случаи такого потребления, уже давно известно, что человеческий организм способен выразить все, что угодно и перепоглотить что-либо не зависимо от его содержания.

Таким образом, природа и геодезия Земли готовит основу для возникновения будущего гиганта времени, способного перепоглощать все, что попадется под руку и, естественно, устоять будь-каких катаклизмах, чего не скажешь о самом человеке в его сегодняшнем настоящем.

Время такого выражения пока достаточно точно не определено.

Это зависит, в первую очередь, от самих людей, а также от состояния внутренней геодезии и внешне оккупационной среды обитания всех видов присутствия существ земного порядка.

Но одновременно и с достаточной для того убедительностью, можно сказать, что такое возникновение вполне гарантировано, если вовремя не решить проблему личной адаптационной аммортизации во времени исчисления лет существования всех подобных систем.

То есть, необходимо приложить максимум усилий для того, чтобы трансформировать свою генетическую массу и определить самостоятельность в возросшем числе сложений космически активных соединений.

Попросту говоря, суметь устоять супротив навстречу нам идущим из космоса новым видам бактероносителей и их гектологическому смыслу приложения к нашим вырождающимся телам.

Это нелегкое дело и возможно только в соприкасании всех людей в едином порыве, путем активного повышения их умственной деятельности и общего сложения действий в решении экологической задачи времени.

Это также повышение личной стойкости за счет уменьшения давления общей активной массы населения и решителыное участие в общем, текущем во времени вопросе развития всех несовершенных телосостояний вплоть до генетического вынуждения существования в ряде отдельных случаев.

Здесь нужно несколько уточнить, ибо может быть понято неправильно.

Речь идет о полном несовершенстве в генетическом цикле развития самого тела, то есть о неспособности его устоять даже в самой простой возникшей опасной ситуации.

Такое геноопределение должно быть приостановлено, ибо другое повлечет за собой общую бактерологическую не совмещенность и, в конечном итоге, выразится полным исчезновением человеческого типа существа.

К этому процессу можно применить такое тезисное выражение:

всякая патология очень опасна во времени развития умственно состоящих существ, ибо она налагает свои условия для вырождения подобного и прекращения его деятельности.

Иначе говоря, патология в обыденном – это скорейшая смерть в будущем, которая затронет мгновенно и не таковую или меньшую по значимости.

Суть нашего текущего момента времени и заключается в своей настоящей переподготовке к дальнейшему выражению силы роста самой планеты и способности устоять в любых экстремальных ситуациях.

Экстравагантность некоторых возникающих течений и величин – это всего лишь предисловие общего текущего процесса мозговой деятельности всех умственных существ.

Мы еще не вошли в будущее, и мы же пока основательно   находимся в прошлом, ибо пытаемся в уже текущем моменте времени выразить свою мысль именно таким, каким-то эксцентричным способом миротворения.

Надо понять, что само выражение «грех» является целой стадией внутреннего генетического спада и должно расцениваться, как общее экологическое бедствие.

Я уже указывал на нечто подобное в прошлом и скажу еще раз.

Человек – носитель радиолинейного и строго обозначенного цифровым изложением сигнала, входящего в общий спектр поглощаемой всеми единицы свето-образования "люкс", что обозначает для него самого –  волей-неволей участие в любом событии и явлении времени.

Потому, грехоустойчивость является процессом, протекающем внутри нас самих и, естественно, включается в общий процесс возникновения нового вида животнорастущего, дикообразного, поглощающего геооснову планеты существа, способного разрушить любую экологическую среду и жизненную уверенность, стойкость других видов существа.

Явления, возникающие во времени, являются разносторонними основами для буквального не выражения подобного.

И основную полагающую суть несет, конечно же, в себе основное – так называемое, движение материи в противовес силе ядерного /планеты/ приложения.

Именно оно способно проанализировать возникшую ситуацию и ускорить процесс общей переадаптации к окружающему.

И оно же располагает силой монументального роста, способной создать сейсмологическую защиту и определимость каких-либо действий в связи с возникновением опасности.

Именно в этом заключена его настоящая суть и постоянная, не реабилитирующая себя умонапряженность в плане создания какого-либо процесса обогащения верховными знаниями текущего момента времени.

И, как основополагающая суть всего вышеозначенного, будет сформулирована тезисная дедуктивная установка времени на изъятие подобного явления, которая гласит о следующем.

Всякое начало обосновано не материальным движением времени вперед.

Всякое состояние является состоянием решения времени.

Относительность самого времени заключена в решении некоторых моментов его самопродвижения вперед в пользу основополагающего большинства поддержки возникающего где-либо очередного явления.

Само понятие времени – относительная величина. Соответственно, таковой является понятие явления, ибо оно напрямую связано с предыдущим и практически полностью в нем   состоит.

Верховность явления любого порядка не столь важна, как само понятие его и восприятие окружающим.

Именно это дает вполне определенную поддержку и реабилитирует суть доразвития наибольшего апогея величия.

Таким образом, время налагает свои условия на возникновение того или иного явления, которое, в свою очередь, обуславливается внутренним продвижением вперед основного и прилегающего окружения.

В результате всех вышеуказанных умозаключений, можно сказать следующее:

возникновение любого спасительного характера явления напрямую зависит от такого же внутреннего движения его составляющих и само собой определяется временем общего        исполнения.

Настоящая эксцентричность времени заключена в пределах развития всех этих    сторон.

Больше движения, выражения, сопутствия какому-либо процессу – больше присущей эксцентричности и настоящей активности составляющих величин данный протекающий процесс.