Читать книгу Тора. Пятикнижие Моисеево в недельных главах, в стихотворной форме - Сергиуш Геннадьевич Манжиевский - Страница 2

Оглавление

в кратком, конспективном, рифмованном изложении


Книга БЫТИЕ

Недельная глава ТОРЫ: БЕРЕШИТ №1 (вначале)


В праздник Симхат-Тора евреи веселятся и танцуют со свитками ТОРЫ,

В этот день завершается цикл изучения глав ТОРЫ и начинается вновь…

ТОРА – Книга Книг, нетленное и бесценное Б-жье творенье, тут неуместны споры!!!

Подаренная В-вышним Израилю, за приверженность к Нему и любовь.

Ни Слова не было, ни Времени, ни Материи, ни Вселенной,

Один лишь В-вышний… И мир Его снисподобило сотворить.

Нечто из Ничего? Были лишь Его Изреченья и Свет трансцендентный,

Это невозможно понять и осмыслить. Надо лишь принять и жить.

В течении шести дней продолжалось непостижимое мира Б-гом творение:

В первый день – свет и тьма, во второй – небосвод, отделив воды сводов без помех,

На третий день – земля и флора, на четвёртый – светил и звёзд расположение,

В пятый – птицы и рыбы, на шестой – вслед за животными был создан человек.

Сотворив человека – мужчину из праха земли Б-г вдохнул в него «душу живую»,

Видя, что «нехорошо, чтобы человек был один» одну часть его отделил,

Сформировал женщину – половинку человека, но совсем иную,

«Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю», – Г-сподь людей благословил.

Увидел Б-г, что сотворённое весьма хорошо и в день седьмой отдыхал от работы,

И благословил день седьмой В-вышний и, как день отдыха, осветил.

Для людей, созданных по Своему образу и подобию, Б-г не скупился на щедроты,

В Эдене много и разных деревьев, приносящих плоды годные в пищу, насадил.

Адам и Хавва помещаются В-вышним в Эденский Сад и предаются наслажденью,

Им позволено всё, только от Древа Познаний Добра и Зла плодов нельзя вкушать,

Под воздействием Змея, самого хитрого из зверей, Хавва поддалась искушению,

И Адама склонила с запрещённого древа плод вкусить, добро и зло, чтоб познать.

За свершённый грех, Б-г лишает Адама и Хавву бессмертия и из Эдена изгоняет,

Хавва рожает двух первых сыновей и, Каин убивает Авеля, младшего брата своего,

Третий сын Хаввы Шет станет праотцем Ноаха, а Каин на скитания себя обрекает,

И пожалел Б-г, что создал человека и восскорбел, увидев, сколь зло велико от него.


Книга БЫТИЕ

Недельная глава ТОРЫ: НОАХ №2 («Ной»)


Сказано В-вышним, Ноах – потомок сына Хаввы и Адама из десятого поколения,

Праведным на всей планете остался средь людей лишь один,

Б-г велит Ноаху строить ковчег, потоп ожидается за разврат и глумления,

Ноах спасает свою семью и животных по паре, причалив у Араратских вершин.

В благодарность за спасение Ноах приносит жертву В-вышнему,

И Г-сподь клянётся не уничтожать более человечество за грехи.

История с всемирным потопом относится к периоду давнишнему,

Но это быль, к портрету человечества неотъемлемые штрихи.

Радуга была избрана символом Союза между Б-гом и людьми,

Как знак Б-жественной милости, после Всемирного потопа.

Ведь перед В-вышним люди всегда предстают Его лишь детьми,

Радуга – это напоминание о долге пред Создателем – всего сущего истока.

Ноах получает Свыше заповеди, среди которых – запрет на убийство и другие,

На протяжении десяти поколений затем на Земле был единый народ с одним языком.

Восстав, люди возвели Вавилонскую башню. Б-г не прощает за дела такие,

Смешал Он языки и каждый из семидесяти народов с тех пор живёт своим мирком.

Всё учтено, десять поколений от Ноаха до Аврама поимённо Б-м перечисляется,

По веленью Б-жьему, семья Аврама из Ур-Касдима перемещается в землю Кнаан,

История человечества вообще, и евреев в частности, только начинается,

И это глас Б-жий евреям и миру, а не просто вымысел и обман.


Книга БЫТИЕ

Недельная глава ТОРЫ: ЛЕХ ЛЕХА №3 (иди)


Аврам с женой Сарай и с племянником Лотом следуют в Кнаан через Харан,

Аврам возводит жертвенник Творцу и распространяет об Едином Б-ге учение,

Голод вынуждает Аврама и Сарай отправиться в Египет и пойти на обман:

Чтобы не погибнуть, назваться братом и сестрой, и получить от фараона дарения.

По возвращению в Кнаан, Лот отделяется от Аврама и поселяется в городе Содом,

Там племянник Аврама оказывается в плену у месопотамского царя Кедарлаомера,

Аврам с соратниками вызволяет своего племянника, учинив врагам разгром,

И получает, вслед за этим, благословение от Малки-Цедека, царя Шалема.

В-вышний заключает с Аврамом Союз и расцвет его потомству предрекает,

Предвидя, при этом изгнание, страдания и лишения еврейского народа в плену,

Святую Землю, как вечное наследие народу Израиля, Г-сподь обещает,

За то, что Б-га Единого Аврам рассмотрел сквозь идолопоклонничества пелену.

Сказано, бесплодная Сарай уговорила Аврама на служанке Агари жениться,

Та родила Ишмаэля, который прародителем многочисленного народа позднее стал.

Б-г решает, что имена Аврама на Авраам и Сарай на Сару должны измениться,

И повелевает Авраму сделать обрезание, «знаком Союза» между ними Б-г это назвал.

Чтоб из области теорий до понимания В-вышнего обычным людям дойти,

Тора. Пятикнижие Моисеево в недельных главах, в стихотворной форме

Подняться наверх