Читать книгу Звёздные Войны и Библия: Беру Уайтсан - Сергий Сергиев Абу-Шайх - Страница 2

Краткомотив

К быстрому ознакомлению предлагаются краткие пояснения мотивов. Однако, если имеется желание ознакомится с подробными пояснениями, то можно сразу перейти к ним, поскольку краткомотив в них повторяется.

Аро Уайтсан: род первосвященника Аарона.

Аро "Haro" – именование: краткое имя с варианта транскрипции из иврита на латиницу – "‏אַהֲרֹן‏" «Haroun» "Аарон".

Бездетное сочетание (Беру/Благословенной Уайтсан/Белосолнышко и Оуэна Ларса): целомудренная жизнь Богоматери Марии и Иосифа Обручника.

Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко (носившая и вскормившая Люка/Свет Скайуокера/Небохода – пророческий спаситель, Сын Солнц; Солнце, царственное дитя, Принц): проявления Богоматери Девы Марии, – Светоносной, Пресвятой, Пренепорочной, Пречистой, Преблагословенной, Царицы Небесной.

Беру/Благословенная "Beru" – именование: краткое имя с варианта транскрипции из иврита на латиницу – "ברוכה" «Berukhah» "Берукхах/Благословенная".

Вейдер "Vader" – именование: германоязычное "Отец" – [Бог] Отец.

Влагодобыча – добыча влаги и воды из необычайно таинственных туманов: чудом обретаемая Божья вода, и влага с росою Манны Небесной – Хлеба/Тела Христовых.

Галактическая Империя: Империя Рима.

Джедаи: представители Иудаизма/Йодаизма; народ Божий, Избранный Израиль, евреи, иудеи; патриархи, пророки, священники, судьи Израиля, книжники, фарисеи, старейшины, монахи.

Джедай "Jedi" – именование: имя пророка "Jedi" «Джедай/Иедо».

Йода – Гранд Мастер/Учитель Джедай: Патриарх Иуда/Йода; племя Иуды/Йоды; представитель Иудаизма/Йодаизма; еврей, иудей; патриарх, пророк, священник, судья Израиля, книжник, фарисей, старейшина; пророк Джедай/Иедо.

Клигг Ларс – отец Оуэна и свёкор Беру: праотцы Христа.

Космос – вселенная, галактика: Божье Царство Небесное.

Лорд "Lord" – именование: англоязычное "Господин/Господь" – Господин [Царь], Господь [Бог].

Люк/Свет Скайуокер/Небоход – пророческий спаситель, Сын Солнц; Солнце, царственное дитя, Принц, "Новая Надежда", Мастер/Учитель Джедай: проявления Бога, Бога Сына Спасителя/Иисуса Помазанника/Христа – Мессии/Машиаха, Учителя, Царя Иудейского, пророческого "Солнца правды".

Люк/Свет Скайуокер/Небоход – младенец: проявления Бога Сына вочеловеченьем – младенец Иисус Христос.

Набу – планета: Вавилонское Царство Навуходоносора/Набу-царя-храни.

Набу "Naboo" – именование: вариант транскрипции на латиницу именования божества Вавилона; часть имени царя Вавилонского Царства – Навуходоносора/Набу-царя-храни.

Оби-Ван Кеноби – Бен, Мастер/Учитель Джедай, Посланник светлой стороны Силы: Божий светлый Ангел/Посланник; Архистратиг Архангел Гавриил; проявления Бога, Бога Святого Духа.

Оуэн Ларс: Иосиф Обручник.

Падме Амидала Скайуокер/Небоход – Королева, Сенатор: Старозаветная Церковь, иудейская вера.

Пустыни Татуина: Синайская Пустыня; духовная пустыня – Библейский образ лишённости Бога.

Силы сила: благодать – нетварная энергия/сила Бога.

Скайуокер/Небоход "Skywalker" – фамилия: божественное свойство – пребывание на Небе, схождение с Неба, восхождение на Небо.

Солнце Тату I – пророческое Солнце, Энакин отец: проявления Бога Отца.

Солнце Тату II – пророческое Солнце, Падме мать: проявления Бога Святого Духа в лице Матери Церкви.

Таинственные туманы (влага, пар, вода Татуина): пророческий образ Божьего учения, Христа, Избранного Израиля.

Троично Живая Единая Сила – Аперион, Анима, Пневма: проявления Бога Единого Святой Троицей – Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух; проявления Бога Духа.

Уайтсан/Белосолнышко "Whitesun" – девичья фамилия Беру: божественные свойства – святость, непорочность, чистота; свойства Богоматери Девы Марии – Пресвятость, Пренепорочность, Пречистота.

Уитсан "Whitsun" – раннесценарная фамилия: христианский праздник "White Sunday" «Белое Воскресенье/Солнцедень» – Пятидесятница сошествия Бога Духа Святого Святой Троицы.

Энакин/Великорослый Скайуокер/Небоход, Лорд/Господин Дарт Вейдер/Отец – Эни, Избранный, Мастер/Учитель Джедай, Ситх: проявления Бога, Бога Отца – Царя Небесного; Избранный Израиль; цари и священники Израиля; прислужники Империи Рима – царь Ирод, первосвященники Каиафа и Анна.

Эни "Ani" – именование: вариант транскрипции на латиницу с иврита "אני" «Эни/Я» – собственное именование Бога.

1. Подруга

Вселенная. Когда молодая Беру Уайтсан представлена в качестве подруги Оуэна Ларса, то на пальце руки не носит кольца. Оуэн: "Это моя подруга, Беру." Когда же она становится его женою, то носит кольцо.

Краткомотив. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко: проявления Богоматери Девы Марии. Оуэн Ларс: Иосиф Обручник.

Писание. Богоматерь Мария и Иосиф Обручник были обручены, став невестой и женихом. Лк.1:27 "обручённой мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария." Затем прошли бракосочетание, став женою и мужем. Мф.1:18 "сочетались они".

Аналог. В "Эпизоде II" священником совершается тайное бракосочетание (таинство венчания) Избранного Энакина (проявления Бога, Бога Отца; Избранный Израиль) и Падме (Старозаветная Церковь, иудейская вера). Свидетелями чего, были два дроида – C-3PO и R2-D2 (два херувима Ковчега Завета). Сцена снималась на территории музея, который ранее был священнической резиденцией, а часть здания служила Христианской часовней.

В романе "Выбор принцессы Леи" 1994, священником совершается бракосочетание Хана (кающиеся грешники, христиане, апостолы) и Леи (Новозаветная Церковь, христианская вера) в храме с двумя крылатыми существами (два херувима Ковчега Завета).

2. Фермерство

Вселенная. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко с Оуэном и Люком Скайуокером/Небоходом проживали в труде и скромных условиях, занимаясь обычным фермерством. Собирая воду влагодобычей из таинственных туманов пустыни.

Мотив. В романе "Эпизод IV: Новая Надежда" 1976, сбор воды влагодобычей в пустынном Татуине представлен как результат необычайного явления в виде таинственных туманов. Отсылая к мотиву чудом обретаемой Божьей воды, и влаги с росою Манны Небесной – Хлеба/Тела Христовых, в Синайской Пустыне.

Краткомотив. Оуэн Ларс: Иосиф Обручник. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко: проявления Богоматери Девы Марии. Люк/Свет Скайуокер/Небоход: проявления Бога Сына Спасителя/Иисуса Помазанника/Христа – Мессии/Машиаха. Таинственные туманы (влага, пар, вода Татуина): пророческий образ Божьего учения, Христа, Избранного Израиля. Влагодобыча – добыча влаги и воды из необычайно таинственных туманов: чудом обретаемая Божья вода, и влага с росою Манны Небесной – Хлеба/Тела Христовых. Пустыни Татуина: Синайская Пустыня; духовная пустыня – Библейский образ лишённости Бога.

Писание. Иаков-Израиль, от которого произошёл Избранный Израиль – народ Божий, получил характерное благословение с упоминанием хлеба, и росы – следствия влаги. Бт.27:28 "да даст тебе Бог от росы небесной и от тука земли, и множество хлеба".

Избранный Израиль ощутил это благословение на деле, когда блуждал по Синайской Пустыне. Тогда, Бог чудесным образом являлся в виде облака, подавал воду, а также влагу, которую посредством росы преображал в Манну Небесную: Хлеб с Неба – Тело Христово. С неба сходила газообразная влага – проявление Бога Духа. Оседая жидкостной росою – проявление Бога Отца. После испарения, оставляя твёрдую Манну – проявление Бога Сына, при этом, имея подобие инея – замёрзшей влаги. Чс.11:9 “Ночью, когда в стане ложилась роса (конденсат влаги), тогда сходила на него и манна.” Ид.16:14 “Когда роса испарилась (пар/газ влаги), на поверхности пустыни стало видно что-то рассыпчатое, похожие на иней (на мёрзлую влагу).” Нм.9:15 "И хлеб с неба Ты давал им в голоде их, и воду из камня источал им в жажде их." Пс.77:24 “И пролил Он манну на них, как дождь, чтобы есть хлеб небесный”. 1К.10:1-5 "отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос."

В пророчествах, Христос представлен в образе росы, рождающейся из чрева зари – образ Богоматери в качестве проявления солнца. Пс.109:3 "В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; на святых горах, как росу, из чрева зари Я родил Тебя."

Избранный Израиль также представлен в образе росы Божьей. Мх.5:7 "И будет остаток Иакова среди многих народов как роса от Господа, как ливень на траве."

Дождь и влага представлены как образ учения Христа. Вт.32:2 "Польётся ученье моё, словно дождь, как роса, слова мои потекут, словно дождь проливной – на траву, словно ливень – на луг!"

Дух Божий представлен в образе пития. 1К.12:13 "Всем нам дано испить одного и того же Духа."

Бог совершал с росою чудо для одного из судей Израиля – пророка Гедеона, таким образом добывшего чашу воды. Сд.6:36-40 "Гедеон сказал Богу: «Если Ты собираешься спасти Израиль моей рукой, как обещал, то вот, я расстелю на молотилке овечью шерсть. Пусть на шерсти выступит роса, а земля вокруг останется сухой – вот тогда я поверю, что Ты и в самом деле спасёшь Израиль моей рукою, как обещал!» Так и случилось. Наутро Гедеон встал, принялся выжимать шерсть, и из неё потекла вода – он набрал целую чашу. Гедеон сказал Богу: «Не прогневайся, я попрошу Тебя ещё об одном, последнем знамении с этой шерстью. Теперь пусть шерсть останется сухой, а на земле вокруг пусть выступит роса!» В ту ночь Бог так и сделал. Шерсть осталась сухой, а по всей земле была роса."

Христос Бог является тем Хлебом с Неба, проявлением которого была Манна Небесная, подававшаяся испарением росы в пустыне. Ин.6:41 “Он сказал: «Я – хлеб, с Неба сошедший (Скайуокер/Небоход)».”

Богоматерь Мария и Иосиф Обручник со Христом проживали в труде и скромных условиях, занимаясь обычным плотничеством. Мф.13:55 "Не плотника ли Он сын? Не Его ли Мать называется Мария?" Такое жизнеустройство было Божественным промыслом, предвозвещённым пророчествами. Так как Христос Бог хотя и был царственным наследником по Божественной и человеческой природе, но всё же желал явится не в безделии царских палат, а в труде скромных условий. Ис.53:2 "Нет в Нём ни вида, ни величия." Фл.2:7 "уничижил Себя Самого, приняв образ раба." Лк.7:25 "Вот люди в пышных одеждах, живущие в роскоши, те – во дворцах."

Аналог. В "Эпизоде IX" представлена пустыня Пасаана, аналогичная пустыне Татуина, где в неестественной для этого среде занимаются фермерской добычей зерна, характерного для изготовления хлеба. Дополнительно закрепляя представление о фермерской влагодобыче в пустыне, в качестве отсылки к мотиву влаги с росою Манны Небесной – Хлеба/Тела Христовых.

3. Сочетание

Вселенная. От сочетания Беру и Оуэна никогда не было детей.

Мотив. Характер сочетания отсылает к мотиву Богоматери в качестве Девы, и в высшей степени таковой – Приснодевы.

Краткомотив. Бездетное сочетание: целомудренная жизнь. Оуэн Ларс: Иосиф Обручник. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко: проявления Богоматери Девы Марии.

Писание. От сочетания Богоматери Марии и Иосифа Обручника никогда не было детей, будучи живя целомудренно, без познания близости. Мф.1:24-25 "принял жену свою, и не знал Её." Лк.1:27 "имя же Девы – Мария." Лк.1:34 "Я мужа не знаю."

Пояснение. По раннему преданию, Иосиф был уже пожилым, что подразумевает его предрасположенность к целомудренной жизни хотя бы уже в следствии возраста. Но в большей степени, всё же живя целомудренно благодаря содействию Бога посредством благодати. А также, явлению Иосифу убедительных откровений, что он поставлен быть в высшей степени хранителем Марии, являющейся прежде всего Невестой Божьей, матерью Христа Бога. В связи с этим, кощунственным является отклонение от древнего предания, – представлять Иосифа горячим молодым человеком или тем более юношей, а также, обладающим любовной страстью.

Примечание. Актёр Джоэл Эдгертон, игравший будущего мужа Беру Уайтсан – Оуэна Ларса, отсылающего к мотиву Иосифа Обручника – мужа Богоматери Марии, позже сыграл аналогичного персонажа в фильме "Странная жизнь Тимоти Грина" 2012. Сюжет которого, также отсылает к мотиву чудесного явления Христа Бога у Иосифа и Марии, только, помимо фэнтезийной/фантастической составляющей, предлагаются ещё и современные приземлённые образы.

4. Одеяние

Вселенная. Беру носила одеяние с оттенками синего и красного цветов, с поясом.

Краткомотив. Беру/Благословенная Уайтсан/Белосолнышко: проявления Богоматери Девы Марии.

История. Одеяние Богоматери Марии канонически принято изображать оттенками синего и красного цветов. Иногда с поясом, который она носила, ставшего одной из христианских реликвий. При этом, наделённый благодатью – нетварной силой Бога, что проявлялось различными чудесами. Начиная, с изгнания сатанинского духа из одной важной особы. Это произошло с Божественным видением, в котором было сказано, что изгнание свершится если на особу будет возложен пояс Богоматери. Что и было исполнено с последовавшим исцелением, в совокупности с другими чудесами позволив привнести пояс в иконографию.