Читать книгу Сходил на рябчиков в дальневосточную тайгу - Серж Дальнев - Страница 3

Собирательство «охотничьего фольклора» было составной частью моих таежных «экспедиций». Как обещал в предыдущей главе, постараюсь пересказать «байки из зимовья» той зимней ночи – после моего «успешного диалога» с тигром. Я постараюсь изложить все услышанное и рассказанное, в меру возможности моей памяти, подробно, с некоторой «художественной обработкой».

Естественно, что после пережитого мной приключения тигриная тема витала в воздухе. Мне тогда вспомнилась, состоявшаяся за пару лет до этого, наша, с Николаем осенняя вылазка в тайгу – «послушать брачный рев изюбрей» которую я и начал рассказывать под утвердительные кивки и хмыканье Николая: «Я до этого уже не раз побывал на подобных осенних вылазках, очаровавших и захвативших мое воображение. Когда с нетерпением ждешь, чтоб с наступлением темноты услышать протяжные ревущие вызовы рогатых таёжных красавцев – изюбрей. Иногда она перерастает в многоголосицу, раздаваясь с разных сторон и расстояний. А если повезет то и, услышав шум схватки осторожно двинуться на него, чтоб при свете луны полюбоваться на поединок величественных красавцев, бьющихся за пополнение гарема самочками.

А тогда дело было в конце сентября. Мы, выехали компанией из пяти человек на моем стареньком японском внедорожнике. По одной из дорог – ответвления от основной лесовозной «трассы» доехали до пустующего в это время года зимовья. Здесь дорога заканчивалась и разветвлялась на многочисленные полузаросшие «волока».

Когда-то здесь брали лес. И дорога заканчивалась перегрузочной площадкой «верхнего склада». Куда трактора-тральщики стаскивали по «волокам» хлысты срубленного леса, а затем их уже грузили на лесовозы для отправки в обработку на поселковом «нижнем складе».

Проводником был естественно Николай, знавший здешнюю тайгу «как свои пять пальцев». По его рекомендации решили заночевать в этом зимовье, а рано утро, оставив машину у зимовья пёхом прогуляться по одному из «волоков» до бывшего «заготпункта» промыслового хозяйства.