Читать книгу Кельтские ритуалы с деревьями: церемонии для тринадцати лунных месяцев и одного дня. Полный справочник по церемониальной магии: подробное руководство по западной мистической традиции - Шарлин Идальго - Страница 10

Идальго Шарлин
Кельтские ритуалы с деревьями: церемонии для тринадцати лунных месяцев и одного дня
Введение
Шабаши/Священные праздники

Оглавление

Современное языческое кельтское колесо года включает четыре лунных праздника, приуроченных к смене времен года, и четыре солнечных праздника. Знакомясь с календарем, вы узнаете о праздничных церемониях в конце того или иного древесного месяца, на которые они выпадают. В некоторых месяцах проводится две церемонии: одна для почитаемых деревьев и одна для праздника. Следует проверять даты солнцестояния и равноденствия для каждого года, поскольку они могут несколько меняться.

Двигаясь по колесу года и получая уроки каждого дерева, вы одновременно работаете с тотемами и проводниками и с энергиями Бога и Богини. Это путь смерти и возрождения. Древние жители Британских островов почитали Тройственную богиню в ее различных формах с различными именами, которая присутствует во всех их сказаниях и мифологии. Богиня представляет женскую инициацию на протяжении жизни, лунных циклов и сезонных изменений Геи. В современных языческих традициях ее часто называют Матерью, Девой и Старухой. Зимой Богиня отправляется в подземный мир в облике старухи, возвращается как Дева весной и превращается в Мать летом, а осенью вновь уходит на покой.

В британских народных сказаниях упоминаются Белый олень, Херн-Охотник, Кернунн, великий бог оленей, и Зеленый человек. Сегодня в языческих традициях эта четверичность отражает особые отношения людей и животных и мужской путь инициации в мистерии. История подчеркивает ответственность человека как защитника природы и символизирует его готовность принести себя в жертву на благо своего народа.

Праздник Зеленого человека выпадает на зимнее солнцестояние, когда его благодарят за защиту оленьего семейства. На весеннее равноденствие Олень появляется из леса, и к летнему солнцестоянию охотник отправляется на поиски Оленя, чтобы обновить его божественные силы. На Ламмас охотник встречает проявление великой Богини, оленью богиню Кер. К концу лета Оленя убивают, а его рога забирает охотник, который становится Кернунном, оленьим богом. Он правит всю осень, но к зимнему солнцестоянию должен вернуть рога и силу земле. Подобно зернам, рога возвращаются в землю. Охотник отправляется обратно в леса, чтобы вновь стать Зеленым человеком. Он превращается в духа – защитника диких животных.

Примечательно, что именно Богиня в ее различных проявлениях благословляет этот мужской цикл и участвует в нем. Она обеспечивает героя силой и делает возможным возобновление жизни при смене времен года. Она создательница и Великая мать, она – центр космологии.


Кельтские ритуалы с деревьями: церемонии для тринадцати лунных месяцев и одного дня. Полный справочник по церемониальной магии: подробное руководство по западной мистической традиции

Подняться наверх