Читать книгу Спіймай дзен життя. Японські практики, що ведуть до спокою та радості - Шунмио Масуно - Страница 2
Частина перша
30 cпособів підживити «себе нинішнього»
ОглавлениеСпробуйте трішки змінити свої звички
1
Звільніть час для порожнечі
Спершу поспостерігайте за собою
Будьте з собою таким, яким ви є, але без поспіху й нетерпимості.
Чи хтось із нас у повсякденному житті має час, аби не думати ні про що?
Гадаю, більшість відповість: «Не маю на це ні хвилини вільної».
Нас підганяє час, на нас тисне робота на додачу до інших життєвих перипетій. Сучасне життя сповнене клопотами, як ніколи. Протягом усього дня, день у день, ми з усіх сил пнемося просто встигнути виконати те, що необхідно зробити.
Коли занурюємось у таку рутину, несвідомо, проте невідворотно, ми забуваємо про себе справжніх і про справжнє щастя.
Десять хвилин на день – усе, що потрібно. Спробуйте звільнити час для порожнечі, коли ви б ні про що не думали.
Спробуйте очистити розум, лишивши подалі усе, що довкола.
У голові спливатимуть різноманітні думки, проте спробуйте їх одна за одною відкидати. Щойно це вдасться зробити, ви почнете помічати теперішню мить, тонкі зміни у природі, які підтримують ваше життя. Коли вас ніщо не відволікає, ви відкриваєте собі себе, справжнього й щирого.
Отже, треба знайти час, аби ні про що не думати. Це – перший крок до створення простого життя.
2
Прокидайтеся на п’ятнадцять хвилин раніше
Рекомендація на той випадок, якщо у вашому серці немає вільного місця
Як губиться у клопотах серце.
Коли нам бракує часу, ця нестача сягає й нашого серця. Ми автоматично повторюємо: «Я зайнятий, у мене немає часу». У такому стані наші думки стають ще гарячковитішими.
Але хіба ми дійсно настільки зайняті? Хіба не ми самі змушуємо себе поспішати?
У Японії слово «зайнятий» позначають ієрогліфом, який складається зі знаків, що символізують «утрачати» й «серце».
Ми зайняті не через нестачу часу. Ми заклопотані, бо в серці немає вільного місця.
Коли усе довкола починає вирувати, спробуйте прокидатися на п’ятнадцять хвилин раніше звичного. Випряміть спину й зробіть кілька повільних вдихів із центру, що розміщений нижче пупка, – ця точка зветься танден[3]. Щойно дихання вирівняється, розум теж заспокоїться.
А потім, насолоджуюсь горнятком чаю чи кави, визирніть з вікна й погляньте на небо. Спробуйте почути щебет маленьких пташок.
Яким дивним це б не здавалось, але саме так ви створюєте простір у голові.
Пробудження на п’ятнадцять хвилин раніше дивовижним чином звільняє вас від заклопотаності.
3
Смакуйте вранішнім повітрям
Секрет довголіття ченців – тут
Не буває двох однакових днів.
Кажуть, що ченці, які практикують дзен, живуть довго.
Звісно, харчування й дихальні практики – важливі складові довголіття, проте я переконаний, що правильний та розмірений спосіб життя неабияк упливає на душевне й фізичне здоров’я.
Щоранку я прокидаюся о п’ятій годині й перше, що роблю, – це наповнюю груди ранковим повітрям. Відтак прогулююся навколо головної зали храму, зали для прийому гостей, приміщень, де мешкають священники, і поки відчиняю віконниці, моє тіло спостерігає за зміною пір року. О пів на сьому я проводжу службу, під час якої зачитую молитви, а потім снідаю. Далі здійснюю справи залежно від потреб дня.
Це повторюється щодня, проте кожний день – інакший. Смак уранішнього повітря, мить, коли з’являється перше проміння, дотик вітру на щоці, колір неба й листя на деревах – усе постійно змінюється. Ранок – це час, коли ви в найдрібніших подробицях бачите ці зміни.
Монахи практикують дзадзен[4] перед світанком саме для того, щоб відчути ці зміни у природі на фізичному рівні.
Розпочавши день із медитації – вранішній дзадзен, – ми живимо розум і тіло, вдихаючи прекрасне ранкове повітря.
4
Ставте черевики рівненько
Це прикрасить ваше життя
Ваші ноги видають безлад ваших думок.
Здавна відомо, що передпокій є обличчям усього дому, особливо в оселях японців, де, переступивши поріг, ми зазвичай знімаємо взуття. Вишикуване воно рівненько чи розкидане у безладі – цієї деталі достатньо, щоб дізнатися душевний стан господаря.
У дзен-буддизмі є вислів: «Уважно стеж за тим, що під ногами». Звісно, ці слова мають і буквальне значення, проте вони також означають, що той, хто нехтує своєю ходою, не знає себе і не відає, куди прямує його життя. На перший погляд це може здатися перебільшенням, проте саме така дрібниця неабияк упливає на життєвий уклад.
Коли заходите до власної оселі, зніміть взуття й охайно поставте його біля вхідних дверей. Просто зробіть це. Вам знадобиться не більше трьох секунд.
Якщо будете розвивати в собі цю звичку, ваше життя стане на диво чіткішим і впорядкованішим. Така дрібниця робить життя кращим. Це – людська природа.
Отже, перше, що слід зробити, – звернути увагу на ступні.
Вишиковуючи рівненько взуття, ви робите наступний крок назустріч меті.
5
Викиньте геть непотріб
Це пожвавить ваші думки
Перш ніж придбати щось нове, позбудьтеся старого.
Коли щось іде не так, ми починаємо думати, що нам чогось бракує. Якщо хочемо змінити ситуацію, у якій опинилися, перш ніж щось придбати, слід чогось позбутися. Це – основоположний принцип простого життя.
Відкиньте всі прихильності. Відпустіть припущення. Зменште кількість речей. Жити просто – означає також позбутися фізичної і духовної ноші.
Дивовижно, наскільки краще ми себе відчуваємо, добряче виплакавшись. Сльози вимивають увесь тягар, який ви носили в серці. У вас з’являються сили зробити ще одну спробу. Я завжди вважав, що поняття «просвітлений розум» у буддизмі, що позначається японськими ієрогліфами «чистий розум», пов’язане з цим так званим очищенням духу.
Позбутися душевного й фізичного тягаря, як і майна, що нас обтяжує, надзвичайно складно. Інколи це може бути болючим, так, ніби ми прощаємося з дорогою нам людиною.
Проте якщо хочете покращити справи, якщо бажаєте жити з легким серцем, мусите почати позбуватися речей. Тієї миті, коли щось відпускаєте, ви впускаєте у своє життя новий достаток.
6
Наведіть порядок на столі
Прибирання вигострює розум
Стіл – це дзеркало думок.
Погляньте на робочі місця у своєму офісі. Люди, які підтримують чистоту на письмовому столі, зазвичай знаються на своїй справі. А власники столів, де завжди панує безлад, навпаки, радше непостійні, їм важко зосередитися на роботі.
Коли все летить шкереберть, упорядкуйте стіл. Коли щось не так, спробуйте навести в тому лад. Перш ніж закінчити заплановану на сьогодні роботу, приберіть на столі. Ті, у кого це стало звичкою, мають ясніший розум. Вони спроможні повністю зосереджуватися на роботі, не відволікаючись ні на що.
Монахи прибирають дзенські храми щоранку й щовечора. Ми прибираємо від усього серця, але робимо це не тому, що храм брудний. Ми прагнемо, щоб сяяла не лише святиня, а завдяки прибиранню очищаємо й власний розум.
Із кожним помахом мітли змітається пил з ваших думок.
Із кожним рухом швабри ваше серце сяє яскравіше.
Це стосується й письмового стола на роботі, й кімнат у вашій оселі. Не дозвольте тривогам та проблемам відволікати вас – щоб мати жвавий розум, насамперед упорядкуйте все довкола себе.
7
Приготуйте горнятко смачної кави
Щастя в тому, щоб не поспішати
Шкодуючи зусиль, ми позбавляємо себе насолод життя.
Що ви робите, коли хочеться випити чашку кави? Якщо ви вдома – достатньо просто увімкнути кавоварку. Якщо ж ні, купуєте дешеве горнятко кави. І те, й інше – цілком звична справа.
Та спробуйте уявити інший сценарій.
Спершу ви йдете до лісу й збираєте там дрова. Потім розпалюєте вогнище й кип’ятите воду. Поки мелете кавові зерна, зводите до неба очі та промовляєте: «Який же сьогодні прекрасний день!»
Приготована в такий спосіб кава смакує набагато краще за напій з кавомашини. А все тому, що кожний крок був утілений у життя: збирання дров, розпалювання вогню, подрібнення зерен… У цих процесах немає ні крихти стороннього. Це те, що я називаю життям.
Життя потребує часу й зусиль. Іншими словами, коли ми їх шкодуємо, то тим самим позбавляємо себе життєвих насолод.
Час від часу скуштуйте зворотний бік комфорту.
8
Старанно підносьте ручку до паперу
Почерк видає ваше справжнє «Я»
Зазирніть усередину.
Дзенські монахи завжди захоплювалися каліграфією й живописом.
3
Танден – центр життєвої енергії людини.
4
Дзадзен – медитативна практика, що в перекладі означає «сидяча медитація». Основоположна медитація у дзен-буддизмі.