Симон Соловейчик – педагог, писатель, журналист, автор книг-бестселлеров для детей и родителей. Целое поколение мам и пап воспитывали детей по его знаменитой книге «Педагогика для всех». А многие взрослые вспоминают, как сами они вырастали по книге-самоучителю «Учение с увлечением», которую и сегодня считают главной книгой своего школьного детства.
«Непрописные истины воспитания» – это собрание уникальных статей о семейном воспитании, каждая из которых – педагогическое открытие в отношениях детей и взрослых. Эти открытия позволяют избежать драматических и порой непоправимых ошибок в воспитании наших детей.
Оглавление
Симон Львович Соловейчик. Непрописные истины воспитания. Избранные статьи
Предисловие
I. Воспитывать. Просто любить? Ловушки, в которые мы попадаем
Тайны детской любви
Выбирая между воспитанием-да и воспитанием-нет
А что, если быть построже к себе?
Когда сердце обманывает
Высокие цели… и подручные средства
II. Душа не поддается управлению, Или почему дети нас не слушаются
Кое-что о святых
Воспитание без воспитания
«Не учите меня жить!»
Уровень справедливости
Все начинается с веры
III. Очевидное – неочевидное. От чего зависит результат наших педагогических усилий
Воспитание духа
До свадьбы заживет
Воспитание доверием
Воспитание общением
Воспитание похвалой
Парадоксы воспитательных ситуаций
IV. Сердечный слух. Как рождается человечность
Настроенность на волну детства
Вежливые дети?
Чуткие дети?
Щедрые дети?
Желание понять
Узел отношений
V. Прошу считать меня человеком. О воспитательной силе желаний
Вечный ремонт
Балованные дети?
Заботливые дети?
За свой счет
Непохожие дети?
Бескорыстие. Риск. ТерпениЕ
VI. Любимые не виноваты. Ммного ли стоит то, за что мы боремся с детьми
Домашнее серебро в колодце
Домашняя окопная война
Насилие от бессилия
Опаснее, чем курение
Раздраженные родители?
Дурное влияние?
Трактат о милосердии
Три модели воспитания – привычные, но негодные
VII. Дети и заповеди. Главный вопрос педагогики – верим ли мы в правду
Что есть правда?
Все на свете
Главное слово – заступник
Ваш ребенок – Дон Кихот?
О целомудренности в отношениях
Осторожно, капкан!
Сколько у нас заповедей?
Залог вечной жизни
Быть или казаться?
Ключи от счастья детского
Примечания
Отрывок из книги
В семидесятые-восьмидесятые годы прошлого века Соловейчик стал едва ли не самым знаменитым «писателем для родителей». Даже возникла особая категория людей – тех, кто считал, что воспитывает детей «по Соловейчику», так же как другие воспитывали «по доктору Споку».
Но воспитание «по Соловейчику» вряд ли укладывалось в методическую систему. Дело все-таки было не в том, чтобы мы становились очень озабочены тем, как детей баловать, или решали не учить их вежливости. Нам лишь показывали, что вопреки всем привычным представлениям можно поступать и так – и беды не будет. А можно вести себя и более привычно, и это тоже не обязательно окажется ошибкой.
.....
Где тот еще не родившийся маленький злодей? Где кошка-жертва? А слезы – сегодняшние, а горе – настоящее. И давит человека чувство ответственности, непосильное, непривычное (никогда прежде не приходилось ей ни за кого отвечать всерьез!). Со всех сторон слышит будущая мама всякие ужасы, и когда родится ребеночек, то все будет казаться, будто она должна постоянно и немедленно «что-то делать», «принимать меры», а иначе будет поздно, иначе что из него вырастет! Призывы к родительской ответственности довольно часто приводят к результату, прямо противоположному тому, которого мы желаем. До безответственных родителей (их немало) призывы эти, как правило, не доходят, зато у людей с чувством ответственности оно, это чувство, под влиянием хмурой пропаганды разрастается настолько, что подавляет порой и здравый смысл, и все другие чувства, в том числе и любовь. Одна и та же мера может идти и на пользу ребенку, и во вред ему. Если я сижу рядом с второклассником и помогаю ему делать уроки – одно дело. А если сижу и тычу пальцем в тетрадь: «Учись, тупица! Что из тебя вырастет?» – совсем другое. Ребенка воспитывает не помощь, но то, что за помощью, с каким чувством беремся мы помогать – с любовью или из одного только сознания долга.
Стали писать: вот, женщина всю жизнь работает у себя на огороде, старая уже, больная, но продолжает надрываться – труженица! А дочка у нее – вся в золоте, и юбка- то у нее на пять ладоней над коленками (подсчитано), и уши-то у нее немытые (заглянули в уши), и работать не хочет. Обвиняют, конечно, маму – но в чем? Слепая, неразумная любовь – от нее вроде все беды идут.
