Читать книгу Волебустер. Практическое пособие по пониманию и прокачке волевого начала - Симона Гауб - Страница 5

Желания и стремления – это то, что заставляет мир крутиться, заставляет человека выходить из зоны комфорта и совершать ПОСТУПКИ. Человек, не имеющий абсолютно никаких желаний – мёртвый человек, так как суть жизни в движении. Это может быть движение внутри клетки, ведущее к её делению, движение по времени и пространству, благодаря которому сталкиваются в каком-то времени и месте разные объекты и переживают события, в ходе которых тоже меняются – движутся, растут и стареют, вдохновляются и разочаровываются, узнают новое и обобщают, сворачивают ранее полученные знания, проверяют и испытывают себя. Если углубляться в философию, то любая жизнь, движение, осознавание себя, начинается только после того, как Единое разделяется на Я и Не-Я. Это рождает и взаимодействие, и необходимость думанья, движения, поиск отличий себя от другого, стремлений к чему-то, что присуще не тебе, а другому.

Немецкий философ Артур Шопенгауэр представлял желания как морковку, которую держит на удочке всадник перед осликом. Видя морковку и желая её съесть ослик идёт вперёд, но он никогда не получает морковку, он всегда только следует за ней.

Так и человек, даже формально достигая желаемого, хочет большего. Как старуха в сказке о рыбаке и рыбке, сначала хотела новое корыто, потом новую избу, хотела быть столбовой дворянкой и владычицей морской. Она не прилагала усилий для достижения желаемого и не гордилась собой, не испытывала удовлетворение от труда, но сила её желания влекла сюжет вперёд.

Я не сторонница разжигания желаний на полную мощность. В наше время они приносят не только труд и развитие, гордость достижениями, но и двигают машину потребления, заставляют нас хотеть материальных благ сверх необходимости для того, чтобы экономика продолжала расти, тратить свою жизнь на потребление вещей, не делающих нас счастливее, лучше, сильнее, свободнее. В этой ситуации растут ВВП и ЧСВ, а мы как будто становимся всё дальше от идеальных представлений о жизни.

Некоторые люди думают, что они ничего не хотят, но это примерно то же самое, что говорить, будто им не снятся сны – сны-то снятся, но их не запоминают. Так же и с желаниями – они есть всегда, просто иногда их трудно осознать. Это может быть от того, что они бессознательны, часто инстинктивны, иногда просто отфильтровываются сознанием как социально неприемлемые (чего не принято желать в среде где живет человек). Бывает и так, что человек часто терпит неудачи и отчаивается, не в силах что-либо изменить, бороться дальше, внушает себе, что ему на самом деле ничего не хочется.

Буддисты, которые говорят об избавлении от желаний, подразумевают скорее отказ от низменных желаний, стремление к освобождению, к духовным высотам – это тоже желание, только на непривычные для нас темы. При таких стремлениях сама структура стремления преобразуется в нечто более невесомое.

Желание – это то, к осуществлению чего вас тянет, можно сказать, один из аспектов гравитации, стоящий в основе любого развития и движения.

Наша задача будет не в избавлении от желаний, но и не в разжигании их на полную мощность, сверх необходимости, наша задача будет в том, чтобы аккуратно отделить зерна от плевел и сосредоточиться на том, что важно для нас, ненужное же хладнокровно убрать из своей жизни. Только такой баланс распределения сил поможет достичь наибольших результатов, развития и удовлетворения от деятельности.

Итак, желание существует обязательно. Оно может быть связано с вашими врождёнными талантами и склонностями, может быть связано с вашей ролью в развитии человечества или всей планеты, а может быть просто результатом полностью осознанного выбора, создающего намерение к осуществлению.

Желание может иметь форму морковки спереди, за которой идёт ослик, морковки сзади1, которой вас наказывает ваш внутренний цензор, когда вы стоите на месте или не соответствуете собственным ожиданиям, и морковки внутри, представляющей из себя ваш внутренний стержень, уверенность в своих действиях, позволяющий вам стоять прямо, не сгибаться от чужих мнений и оценок.

Все три морковки имеют одну и ту же природу – природу воли, желания.

Давайте далее рассмотрим классификации желаний.