Читать книгу Айн Рэнд. Сто голосов - Скотт Макконнелл - Страница 22
1940-е годы
Билл Джонсон
ОглавлениеБилл Джонсон работал в радиошоу, организовавшем трансляцию радиопостановки повести Гимн в 1951 году.
Дата интервью: 8 декабря 1996 года.
Скотт Макконнелл: Как вы познакомились с Айн Рэнд?
Билл Джонсон: Нас познакомил Тад Эшби[89], он работал на меня в качестве автора и внештатного редактора издававшегося мной журнала под названием Вера и свобода. Тад был знаком с ней, и в результате нас пригласили на эти встречи с ней. Вероятно, она согласилась присутствовать в нашем шоу по его ходатайству.
Расскажите нам об этих встречах с Айн Рэнд.
Мы четыре или пять вечеров провели в ее доме, где разговаривали о философии, теологии, политике и вообще обо всем. Встречи происходили в начале пятидесятых годов. Мы сочли ее великим мыслителем. Рэнд приводила очень интересные аргументы и проявляла чрезвычайную искренность в политических вопросах.
Тад Эшби был религиозным человеком?
Не думаю. Я также не посещал церковь регулярно, и нас с ним в первую очередь интересовала философия свободы.
Какой она была с вами?
Не из тех, кто располагает к себе. Мы опасались бросать ей вызов. Она была чертовски хорошей спорщицей. И по самой манере ее ответов было понятно, что она не хочет, чтобы с ней спорили. Рэнд была настроена растолковывать и пояснять.
Я был гостем в ее доме, предполагалось, что наш разговор будет идти относительно теорий и аргументов, и я не помню, чтобы она проявила какие-то другие качества, кроме очень острого ума. Это была выдающаяся личность.
Ваш журнал Вера и свобода публиковался для доктора Джеймса Файфилда-младшего?
Совершенно верно. Он также вел радишоу под названием «История свободы».
Расскажите мне об этом.
В соавторстве с еще одним человеком я писал сценарии для этого шоу. Все началось с того, что доктор Файфилд предоставлял нам пятнадцать минут эфира, a затем он принял меня и еще кое-кого в штат, и мы стали создавать драматический по своей природе радиоспектакль. Мы делали радиопостановку по какой-то нравственной или религиозной идее, увязывали ее с нашей собственной верой в ограниченное в своей власти правительство и свободу, a потом Файфилд пристегивал к ней трехминутное вступление. Мы работали со сценаристами и, анализируя известные нам принципы свободы, задавали себе вопрос: «А можно ли изложить этот принцип в виде радиопостановки, способной не только заинтересовать людей, но и заставить их задуматься?»
Доктор Файфилд был проповедником?
O да, он был главой одной из крупнейших христианских церквей Лос-Анджелеса[90].
Полагаю, вы знали, что Айн Рэнд является атеисткой?
Ну разумеется, знал.
Зачем понадобилось религиозному человеку привлекать Айн Рэнд к выступлению в своей радиопрограмме, а тем более включать в нее радиопостановку Гимна?[91]
Программой руководили мы с Майроном Макнамарой, a доктор Файфилд не утверждал и даже не просматривал наши планы. Мы привлекали к постановкам многих голливудских актеров и актеров, выступавших только на радио.
89
Таддеус Эшби был в это время другом Айн Рэнд, в середине 1940-х годов он стерег ее дом.
90
Первой конгрегационалистской церкви Лос-Анджелеса.
91
Радиопостановка Гимна была передана 3 сентября 1950 года 475 радиостанциями по всей Америке.