Читать книгу В ожидании Спасителя. Ветхозаветная история для детей - София Алексеевна Рукова - Страница 4

В ожидании Спасителя
Авраам
Завет и обетование

Оглавление

Однажды ночью Господь явился Авраму в видении:

– «Не бойся, Аврам, – сказал Он, – Я твой щит; награда твоя будет весьма велика» (Быт. 15: 1).

 «Владыка Господи! Что ты дашь мне?» – изумленно спросил Аврам и пояснил: «Я остаюсь бездетным» (Быт. 15: 2), потому что зачем награда, если ее некому передать после своей смерти?

Но Господь вывел Аврама из шатра и ответил:

– У тебя будет сын, и он станет твоим наследником. «Посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их… столько будет у тебя потомков» (Быт. 15: 5,6).

И хоть стары были Аврам и Сара, чтобы родить сына, но «поверил Аврам Господу, и Он вменил ему это в праведность», потому что нет ничего выше в глазах Божиих, чем вера, доверие Ему. И сказал Он Авраму:


«Столько будет у тебя потомков…»


– «Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе эту землю во владение» (Быт. 15: 7).

Велика была награда – вечное владение богатой землей, – и спросил Аврам:

– «Владыка Господи! Почему мне узнать, что я буду владеть ею?»

– «Возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна» и рассеки их (Быт. 15: 9).

Не одно, а целых три животных предлагал Господь

Авраму взять для заключения договора. Словно Он был не Один, а как бы Трое. Но и тут Аврам не стал задавать вопросов, а послушно взял трех названных животных и «рассек их пополам и положил одну часть против другой». И весь день охранял Аврам их от палящего зноя, от хищных птиц и зверей. Но Господь не давал о Себе знать. И вот, когда день уже подходил к концу и усталость готова была свалить Аврама с ног, «когда зашло солнце и наступила тьма, дым как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными» (Быт. 15: 17).

То в дыме и пламени огня прошел между частями животных Сам Господь в знак заключения с Аврамом союза – завета, и слово завета услышал Аврам:

– «Потомству твоему даю Я землю эту, от реки Египетской до великой реки Евфрата» (Быт. 15: 18).


Прошли годы, но помнил Аврам слова Господа и верил Ему. И однажды вновь явился ему Господь и сказал:

– «Я Бог Всемогущий, ходи предо Мною и будь непорочен, и поставлю завет Мой между Мною и тобою… вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя Авраам1. Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей Сарра… Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя Исаак… Завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в это время на другой год» (Быт. 17: 1—21).

Это было Обетование – торжественное обещание, которое дал Бог Аврааму, о рождении у него Исаака, даровании ему сына и потомства. Обетование, в котором лишь одного требовал Господь от Авраама – находиться всегда и везде перед лицом Божиим и быть непорочным, то есть непрестанно сохранять в сердце свою веру в Его слово. И верил Ему Авраам, хотя и посмеивался над собой в глубине души: ему ли на старости лет стать отцом, а Сарре – матерью? И смех этот тайный был исполнен не только смущения, смирения и доверия, но и радости, веселья. Потому, быть может, и повелел Господь назвать еще не рожденного сына Исааком – словом, которое походило на еврейское, означавшее «он будет веселиться».

1

Аврам (арамейское слово) – «отец арамейского народа»; Авраам – «отец великого народа» или «отец множества народов».

В ожидании Спасителя. Ветхозаветная история для детей

Подняться наверх