Оглавление
Софья Агранович. Поэтапное изучение Библии в контексте мировой литературы
Предисловие
Объяснительная записка
Программа спецкурса «Поэтапное изучение Библии в контексте мировой литературы» для 5-11 классов (224 часа)
5 класс (32часа)
6 класс (32 часа)
7 класс (32 часа)
8 класс (32 часа)
9 класс (32 часа)
10 класс (32 часа)
11 класс (32 часа)
Комментарии к программе
Методические рекомендации для 5 класса
Урок 1. Каинова печать
Уроки № 2–4. Век титанов и век героев
Методические рекомендации для 6 класса
Урок № 5. Богатырь и великан (Вариант 1)
Урок № 5. Битва героя с великаном (чудовищем) в эпосах и литературе разных народов (Вариант 2)
Методические рекомендации для 7 класса
Урок № 6. Тернистый путь к истине
Урок № 7. Для счастья ли рожден человек? (по повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель»)
Урок № 8. Сказано – сделано
Методические рекомендации для 8 класса
Урок № 9. «Веяние человеческого счастья»
Методические рекомендации для 9 класса
«Я – сын Судьбы!»
Урок № 11 «На человеческом уровне нет ответа на вопрос о страдании невинного» (К. Шедль)
Урок № 12. Судьба, бог, человек в античной и библейской культурах
Методические рекомендации для 10 класса
Урок № 13. Трансформация библейского сюжета о «страстях господних» в рассказе А. П. Чехова «Архиерей»
Методические рекомендации для 11 класса
Урок № 14. Пространство и время в повести А. П. Чехова «палата № 6» и романе К. Кизи «Над кукушкиным гнездом»
Урок№ 15. Кен Кизи и Милош Форман (Справедливо ли прозвучавшее на суде утверждение писателя, что его произведение исказили?)
Заключение
Список литературы
Отзывы на методический комплекс «Поэтапное изучение библии в контексте мировой литературы»
Отрывок из книги
Цель предложенного курса – формирование у школьников целостного представления о Библии как произведении, созданном многими авторами за много веков, ставшем, в конечном итоге, универсальной книгой, в которой прослеживается процесс становления человеческого личностного сознания. Опираясь на богатство международного фольклора и мифологические традиции, авторы Библии, отступая, не всегда последовательно соблюдают некую преемственность в изображении процесса формирования человеческого сознания от коллективистских форм к формам личностного рефлектирующего сознания.
Одной из важных задач авторы считают становление у учащихся представлений о европейской культуре Нового времени, в основе которой лежат 2 истока: античная культура с ее интересом к человеку и христианская с ее сложным и опосредованным путем к человеческой личности через осознание языческой политеистической культуры, через процесс формирования монотеизма и вершину библейского творчества – создание образа Богочеловека – Христа.
.....
Трагическое восприятие темы рождественского счастья русской литературой второй половины XIX – начала XX века.
Праздник для умерших детей в рассказе Ф. М. Достоевского «Мальчик у Христа на елке». Композиция рассказа. Образ Христа. Образ героя – повествователя. Иллюзорность рождественского счастья. Вера в духовное бессмертие.
.....
