Читать книгу Поэтапное изучение Библии в контексте мировой литературы - Софья Агранович - Страница 4

Тема эпического героизма в мировой культуре

Архаические и героические эпосы народов мира. Происхождение эпоса, этапы его развития. Особенности «эпического времени».

Разнообразие тем, сюжетов, жанров, вошедших в Библию. Эпические сказания в Библии.

Библейское сказание о Самсоне

Архаические и героические черты в образе Самсона. Сказочно-мифологические черты (неуязвимость). Волосы Самсона, пята Ахиллеса, лопатка Зигфрида, яйцо Кощея. Черты народного героя, персонифицированного носителя народной силы. Литературные черты Самсона: духовный перелом после ослепления, трагическая гибель. Другие титанические герои. Самсон и Прометей. Древняя функция народной загадки в античной и библейской культуре. Загадка Самсона и загадка Сфинкса.

Эпические сказания о битве великана с богатырем в фольклоре и мировой литературе

Битва Давида с Голиафом и бой Алеши Поповича с Тугарином Змиевичем. Корякское сказание о младенце-богатыре, убивающем из игрушечного лука чудовище, великана Якуни. Гомер, 9 песнь «Одиссеи», Одиссей и Полифем. Битва титана с богатырем как противопоставление силы, мощи, грубости, жестокости, глупости – уму, хитрости, молодости.

Обобщенная структура эпической песни о чудовище (титане) и богатыре, созданная Л. Кэрролом в сказке «Алиса в стране чудес».

Женщины – богатырки в мировом эпосе и Библии

«Ставр Годинович» – былины о богатырке Настасье Микуличне, спасающей из заточения мужа.

«Илья Муромец и Сокольница» – былина о битве богатырки с отцом.

Месть Брунгильды в «Песне о Нибелунгах».

Иаиль, убивающая Сисара, и Юдифь, отсекающая голову Олоферну. Особый тип «богатырства» Иаили и Юдифи. Отличие фольклорных богатырок от литературных. Противоречия в образе Юдифи.