Читать книгу Тайны мёртвых - Софья Санс - Страница 11

– Ну что, осваиваешься тут, юноша? – спросил Каджур, доставая из-под своего длинного жреческого одеяния посох.

– Да, начинаю привыкать. Непонятно только, – ответил Ян, – зачем был создан тяжелый земной мир? Не лучше ли было бы, чтоб Бог сразу нас сделал ангелами?

– Ангелы в отличие от людей ограничены в своем опыте, – величественно произнес жрец. – Они не постигли зло, ложь, желание, печаль, тоску и надежду земной жизни, холод, голод и пресыщенность, гнев и обиду, страсть, привязанность и множество других негативных и позитивных сторон земной жизни, а этот опыт тоже важен для зрелости души, для развития в ней понимания и мудрости. Только получив весь спектр всевозможных переживаний, душа достигает своего совершенства. Пройдя долгий путь от минерала до Будды, она обретает индивидуальность, непохожесть на другие души. Хотя в самом начале отделения своего от Бога все души были похожи как две капли воды, а в конце они становятся все разные, каждая со своим опытом и памятью всех предыдущих жизней. И хотя они достигают Бога, но все же, какая разница, какая неповторимость у Христа, Будды, Махавиры, Кришны, Магомета, Дао Цзы, – завершил свою речь Каджур.

– И все-таки, – произнес рядом сидящий мужчина в белой тунике, – как несправедлив мир. Меня убили бандиты, и я оказался здесь. Я счастлив, я безмерно счастлив. Но за что их наказали и посадили в тюрьму на долгие годы?

– Да, брат Богумил, – обратился к нему жрец. – Драма земной жизни основана на невежестве, непонимании, полной слепоте людей. Ведь обладай они всеведеньем, эта драма стала бы невозможной. Вся игра земной жизни зиждется на том, что человек ничего не знает: ни прошлого, ни будущего. Чужая душа для него – потемки. Но самое главное – он не знает себя. На этом основана его слепота, все его страдания. А ведь он вполне может познать себя, и начинается это с самонаблюдения, самосозерцания, беспристрастного и отрешенного взгляда на все приходящие к нему мысли, чувства, ощущения. Тогда он пробуждается и трансформируется в Будду. Человек является актером и зрителем драмы жизни. Но он не понимает, что он актер – в этом его беда. Но драма жизни не проходит зря – всё, что было сыграно, остается навечно. И мы сегодня с вами можем посмотреть одну из самых интересных частей этой драмы, сохраненной в Акаша-хронике, а именно – зарождение земной цивилизации. Сядьте в круг, – попросил он присутствующих, – возьмемся за руки и настроимся на начало цивилизации Атлантиды.

И тут же они оказались рядом с громадными пирамидами, которые еще продолжали строиться. По воздуху летели огромные каменные блоки и складывались в пирамиды, как в большом конструкторе. Руководили этим процессом маленькие зеленые человечки с большими вытянутыми глазами, стоящие рядом с большой белой летающей тарелкой.

– Так вот кто строил пирамиды, – удивленно произнес Ян.

– Да, – ответил Каджур. – Все мегалиты, такие как Стоунхендж, Сфинкс, Мачу-Пикчу были построены ими для того, чтоб низвести на Землю духовную энергию. А в определенном месте этих сооружений поток был особенно сильный. Там получали посвящение и преображение новые жрецы человечества. Они до сих пор действуют и не дают Земле задохнуться в бездуховности и невежестве.

Тут Ян повернул голову и увидел группу жрецов, которые сидели на возвышении перед большой группой древних людей. Один из них в черном хитоне с уже знакомым ему знаком S учил их заповедям Бога.

– Учитель Калки! Это учитель Калки! – закричал Ян, указывая на этого жреца.

– Я знаю, – с чарующей улыбкой ответила Сапфира. – Эта великая душа снова воплотилась, чтобы вести заблудших людей к свету. Сейчас они воплощаются по одному, и им трудно. На заре цивилизации великие души воплощались большими группами во главе с манифестацией Бога и давали зарождение великим религиям, отголоски которых доходили до нас через христианство, буддизм, индуизм, зороастризм и другие, – объяснила Сапфира Яну, удивленному и взволнованному встречей с учителем.

Они подлетели и прислушались к тому, что говорил Калки Аватар. Ян поразился тому, что он давал десять заповедей Моисея, известные из Библии. Но разъяснения их даже для не очень-то просвещенного Яна явно отличались от того, что о них говорили служители культа.

Прочитав его мысли и согласно покачав головой, Сапфира разъяснила ему:

– Да, Ян. Бог дает всем народам практически одни и те же заповеди, чтоб люди имели ориентиры для своего развития и гармоничной жизни. Но со времен Атлантиды смысл их давно потерян и извращен. И теперь только учителя, подобные Калки, могут восстановить их смысл.

– Одной из важных заповедей является завет: «Чти календарь», – вещал мудрец. – Согласно учению, календарь – это колесо времени. Время есть движение Земли относительно Солнца, и любое другое движение есть время. Но время неоднородно, так как в него включено еще и движение планет, а также место нахождения звезд относительно Земли. Есть время созиданию и разрушению, действию и бездействию, текущее быстро и медленно тянущееся – время для каждого дела. И каждый из вас должен знать, когда какое время придет как лично для вас, так и для всех нас на Земле. И пусть дети ваши с малолетства изучают астрологию, объясняющую это. Наши братья, прилетевшие из глубин галактики, уже строят обсерватории, чтоб точно вычислять и знать все тайны времени и его влияние на всё на Земле.

Ян вспомнил Стоунхендж и другие древние сооружения, которые служили обсерваториями. Тогда он не понимал, зачем они невежественным дикарям. Но теперь он увидел, что древние были духовнее и во многих важных вещах осведомленнее современных людей.

– Да, – подтвердив его мысли, ответила ему Сапфира, – тогда боги были на Земле. Сейчас же цивилизация все больше деградирует духовно. Несмотря на развитие техники, люди готовятся к великому суициду. Все труднее найти настоящие школы среди толпы лжепророков и попов, давно променявших Бога на чечевичную похлебку.

Долго еще слушали они наставления Калки и в конце, подивившись еще раз тому, как происходило строительство пирамид и других мегалитов из огромных глыб, летящих по воздуху, отправились в свой мир.

После посещения Акаша-хроники, долго ещё расспрашивали Ян с Сапфирой Каджура о рождении, выборе, смысле жизни, и Каджур им сказал:

– Выбирать рождение могут только достигшие полной осознанности, да и то они больше сами ориентируются на волю Бога, то, что Он хочет, так что хотя и могут, но все равно действуют по желанию Бога. А если бы обычный человек мог выбирать, то, наверно бы, выбрал либо богатую жизнь, интересную, хотя бы как у путешественника, скажем, либо духовную, чтоб развиваться, чтоб больше не попасть в чистилище, не воплотиться в плохих условиях, где он бессмысленно живет. Но, как мы видим, большинство людей проживает абсолютно пустую, бессмысленную жизнь, даже без какой-либо цели, смысла, что вряд ли кто-то такое бы выбрал, зная, что и как получается, что они не делали выбора, также как и не делают его и в этой жизни. Такой выбор мог быть либо у животных, которые ничего не знают о жизни людей, либо у полных невежд, которые выбрали воплотиться только потому, что там где-то будут их родственники и т. п. причины, невзирая на бесполезность этого. Но тогда такой выбор и жизнь не имели бы смысла. А если за нас его делает Бог, тогда он дает именно тот урок, который нужен для развития, даже если это жизнь олигофрена. Значит, такой опыт ему был нужен, так как негативный опыт тоже опыт, и быть может даже более важный, чем положительный. Если же объяснить воплощение только законом кармы, а не волей Бога, тогда для большинства людей жизнь была бы бессмысленна. Они бы либо мучились, либо наслаждались, но в этом не было бы цели, урока или необходимого для дальнейшего продвижения опыта, так как закон кармы слеп, и человек просто вращался бы по кругу одного и того же. Не было бы ни эволюции, ни развития, просто бесконечное повторение. Но мы видим, что мир устроен очень разумно, что присутствует Божественная Высшая мудрая Сила, и она вряд ли бы допустила бестолковое повторение одних и тех же ситуаций. Но Она дает не наказание или награду, а то, что продвигает вперед – это нужный опыт, недостающий для того, чтоб хотя бы после смерти возникало нужное понимание и закрепилось в эмоциональном центре, и за счет этого перешло бы в следующую жизнь, так как опыт эмоционального центра не стирается подобно умственной памяти. Однако находясь там, человек знает, как он воплотится, ему это показывают, и там он может понять, почему именно так нужно.