Читать книгу Ясеновац. Избранные труды, статьи, интервью, речи и обсуждения. Издание второе, исправленное и дополненное - Срболюб Живанович - Страница 7

Польский теоретик права Рафаэль Лемкин дал определение геноцида. Это определение вошло в резолюцию ООН 96/I от 11 декабря 1948 года и стало частью Международного права: «Геноцид является актом планового уничтожения одной группы людей, чьи целостность и однородность определены этнически и (или) национально, и (или) религиозно и (или) расово, несмотря на пол или возраст каждого члена этой группы».13 Это преступление подразумевает:

во-первых, доказательство «специального намерения» (dolus specialis), без которого речь шла бы о человекоубийстве;

во-вторых, определённую подготовку и сопутствующие меры, прежде всего – культурный геноцид (уничтожение религиозных учреждений, письма и культуры, и т. д. целые группы запланированных жертв);

в-третьих, один план и его систематическое осуществленье.

Массовое убийство сербов, евреев, синти и цыган в 1941—1945 гг. в «Независимом Государстве Хорватия», в стане хорватских усташей и их боснийско-мусульманских приспешников, соответствует, несомненно и окончательно, всем параметрам международно-правового определения геноцида:

Уничтожение сербского народа хорватами, полностью подпадает под определение геноцида, закрепленное в конвенции ООН. Это не вызывает никаких сомнений: «Одну часть сербов мы вышлем, одну часть обратим в католичество, и тем сделаем хорватами, и одну часть убьём!»14

Ни при каком другом крупном европейском геноциде 20го века, не один dolus specialis15 со стороны совершающих его, не был так откровенно и цинично выражен!

Уничтожение сотен сербских православных домов Божьих и

массовое убийство сотен сербских православных священников, включая епископов (владык),

насильно обращенных в католичество сотни тысяч православных сербских христиан,

запрет сербского кириллического письма,

уничтожение культурных ценностей и т.д., —

соответствуют всем параметрам культурного геноцида (определённая подготовка и сопутствующие меры).

Свыше 100 000 высланных, около 240 000 насильно обращенных в католичество и (по ещё не полным данным) 750 000 убитых сербов – независимо от пола и возраста – не только доказательство совершения выше упомянутого и явно провозглашаемого dolus specialis, но и ясный показатель систематически планируемого и совершенного геноцида.

Замечание:

Приведем ещё пример схоластической aporia, когда воля узурпированной власти давлеет над здравым смыслом, а не только над логикой. Это – «сербский геноцид над мусульманами в Сребренице», который был «проверен» Гаагским трибуналом….

Воля власти может постулировать все, вопреки здравому смыслу. Например, такое: «сербская армия совершила попытку биологического уничтожения целой (этнически и религиозно определённой) группы людей – мусульман». Имея на руках документы, в которых говорится, что «сербский главнокомандующий – генерал Ратко Младич организовал, и осуществил безопасную эвакуацию более 20 000 мусульманских женщин, детей и стариков»! Все документы – в Гаагском трибунале! Международное право «молчит», когда речь идет о гуманных действиях сербов в гражданской войне!

Читатель! У тебя еще возникает вопрос – зачем нужна ещё одна книга о Ясеноваце?

Книга о концлагерях Ясеноваца – это борьба:

за правду и справедливость, этику и мораль,

за неискаженные произволом и словоблудием вечные понятия о добре и зле;

отстаивание принципов гуманистической науки…, против профанации здравого смысла, его релятивистского высмеивания.16

С точки зрения строгой науки – всякая попытка этического релятивизма в отношении геноцида усташей над сербами в 1941—1945 гг. (и любого другого геноцида), не только глубоко аморальный акт, но, жалкая конструкция псевдологических спекуляций, возвращающих человека ХХ1-го века к софистике.

Срболюб Живанович, как учёный, который знает, что такое геноцид, осуществленный над его народом не понаслышке, десятилетиями свидетельствует Правду об истреблении сербов – сербоцид. Он своими руками в прямом смысле, добыл объективные свидетельства сербоцида, эксгумируя останки жертв карателей из концентрационного лагеря Ясеновац в шестидесятых годах XX века. От такого свидетеля палачам не кануть в Лето! Такие вещественные доказательства, какие предоставляет эксгумация в Ясеноваце, не оболгать заступниками «Лжи об Освенциме», всякого рода – супекам, омрчани, туджманам, кухаричам, жерявичам, и т. д.

Книга профессора Срболюба Живановича, нашего современника, по своей значимости, сразу стала летописным творением. Документом Науки человеческой Истории.