Читать книгу Все будет лотос. Психология новой эры, или Как жить в любви. Психология новой эры, или Как жить в любви - Станислав Хохель - Страница 11
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ВСЕ БУДЕТ ЛОТОС
ТИПИЧНЫЕ ОШИБКИ
ОглавлениеПервой ошибкой при выполнении этой практики я бы назвал выполнение этой практики сознанием, не включая чувства.
И. М. Данилов указывал, что сознание не способно понять духовного мира и поэтому нельзя сознанием выполнять духовные практики. Нельзя сказать, что сознание вообще не участвует в духовной практике – ведь оно по приказу личности как бы начинает процесс с представления образа, просто дальше этого пойти уже не может. Поэтому цель концентрации сознания на образе – усыпить его бдительность, чтобы Личность без мысленных помех могла свободно пройти в Духовный Мир. Ведь главной целью является не созерцание Лотоса, а погружение в состояние любви, используя этот образ.
Другой распространенной ошибкой новичков является мысль (в ходе медитации или сразу после нее) – «у меня ничего не получилось». Такая мысль выгодна сознанию, которое сразу же атакует любого, кто ступил на духовный путь – ведь после нее можно внушить и другую мысль «у меня ничего не выходит, наверное это не мое», «вранье все это, результатов нет, не вижу смысла этим заниматься».
По собственному опыту и опыту многих других людей, с которыми я проводил медитации, могу сказать, что понятия «ничего не получилось» в медитации не существует. Ведь медитация – это прежде всего процесс включения в себе наблюдателя от духовного начала и единственной ошибкой здесь является «забывание» того, что ты выразил намерение сесть и наблюдать. А еще это наработка опыта и поиск способов углубить этот опыт на чувственном уровне от одной медитации к другой.
Когда я спрашиваю, почему человек считает, что у него не получилось, обычно он отвечает так: «Мысли лезли мне в голову, я не мог от них избавиться». Прекрасно! Значит, ты наблюдал активность своего сознания и пришел к выводу, что во время медитации оно было очень активным. Однако это не означает, что оно будет таким же активным каждый раз, когда ты будешь медитировать. Скорее наоборот – если несмотря на это ты сделаешь медитацию и на следующий, и на второй и третий день, сознание, скорее всего, устанет бороться с твоим намерением и отступит и тогда уже медитация откроет тебе более глубокие свои измерения.
Иногда говорят: «Я не мог сосредоточиться на Лотосе, я видел другой цветок».
– А что ты чувствовал, когда его видел? – спрашиваю я.
– Теплоту, спокойствие. Мне было хорошо.
– Тогда почему «не получилось»? Просто в следующий раз попробуй испытать это чувство, глядя на Лотос.
Иногда говорят: «Я не мог полностью расслабиться». Значит, ты наблюдал напряжение в своем теле и после выхода из медитации лучше осознал, какие хронические напряжения оно в себе носит. Прими этот урок к сведению и начни следующую медитацию с аутотренинга на расслабление.
Иногда говорят: «Я не смог почувствовать любовь, поэтому медитация была неуспешной». В этом случае я прошу сравнить свое состояние до и после медитации. И тогда 90% людей (напряженных, одолеваемых мыслями, убежденных в том, что медитация не получилась и т. д.) говорят, что после медитации почувствовали себя (пусть даже немного) спокойнее и душевно отдохнувшими. Но разве покой не является выражением безусловной любви к себе, которую мы можем дать прямо сейчас, не ожидая созревания благоприятных условий в материальном мире, чтобы ее выразить каким-либо другим даром?
Все эти примеры показывают, что люди, выходя из состояния медитации, в которой они пребывали в контакте с миром Духовным, возвращаясь в материальный мир, часто теряют бдительность и начинают некритично развертывать мысли, которые им тут же подсовывает их сознание. Нетрудно представить себе, какие мысли оно будет подсовывать – ведь поскольку сознание неспособно зайти в духовный мир, с его точки зрения проделанная медитация была просто пустой тратой времени. Однако глядя на свои чувства и на свое физическое состояние, ты (на уровне чувств) прекрасно понимаешь, что это не так. А для того, чтобы управлять своим сознанием и не вестись на его провокации, как раз и нужно выполнять эту медитацию регулярно.
Новички или делающие эту медитацию нерегулярно обычно говорят о состоянии покоя, который является их наивысшим достижением в медитации. Однако разве этого мало? Даже остановка на полчаса своих мыслей эквивалентна по целительному физическому и психическому эффекту нескольким часам сна – Да Винчи, например, не спал вообще, зато медитировал 6 раз в сутки по 15 минут – и ему этого хватало для постоянного нахождения в радости и творчестве.
Поэтому не надо идти на поводу у сознания и обесценивать обретенное в ходе медитации – ведь изменения сначала ощущаются мягко, зато состояние умиротворения длится долго и продуктивность повышается тоже на долгое время. Просто сознанию это фиксировать невыгодно и потому оно старается поскорее «забыть» это состояние, чтобы потом отвлекать человека другими мыслями.
На самом деле, если ты ощутил покой – это уже не мало и потому надо зафиксировать это достижение для себя, как положительный результат, сказать о нем (или записать) и продолжать медитировать. Только тогда можно испытать более яркие и интенсивные чувства.
Отсюда мы плавно переходим к описанию, пожалуй, самой главной ошибки – нерегулярному выполнению этой техники. Если ты действительно намерен получить максимальный результат, делай ее каждый день (а лучше два раза в день – утром и вечером). Время нахождения в медитации не имеет особого значения, ведь иногда можно дремать часами, а иногда – достичь максимально емкого переживания за несколько минут. Однако желательно делать медитацию не менее 12 минут и в большинстве случаев ее ежедневное выполнение даже по 12—15 минут будет давать лучший эффект, чем, скажем, полчаса три раза в неделю.
По мере накопления медитативного опыта люди начинают понимать, что разные состояния с которыми они выходят из медитации – покоя, радости, расслаблености, теплоты в груди и в районе сердца, любви к близким или к Богу – суть одна и та же энергия, аспекты которой они исследуют в ходе собственного медитативного опыта. Именно поэтому полезно участие в медитативных группах – как говорил мой первый наставник по психоэзотерике: «делясь опытом, мы взаимно обогащаемся».
Есть еще одна причина, по которой стоит участвовать в медитативных группах. Согласно Закону Магнита (подробнее об универсальных законах можно почитать в книге Станислава и Елены Хохель «Духовные Законы Вселенной»), «подобное притягивает подобное» – т. е., пребывание в группе притягивает больше света, чем одиночная медитация, ибо устремления людей к свету тоже суммируется в геометрической прогрессии – как сказано в Агни-Йоге – «мысль, думаемая двоими одинаково, увеличивает энергию в семь раз».
Хотя тут мне хотелось бы предостеречь начинающих от еще одной ошибки – ощущая в группе более сильную энергию и более быстрый и долговременный эффект, человек «залипает» на групповых занятиях и перестает медитировать самостоятельно. Сознание тут же подсовывает ему удобную мысль: «ну сколько я сам еще буду над собой работать, все равно у меня хуже получается, а тут быстрее во много раз – лучше следующей групповой медитации через неделю дождусь».
По факту же получается, что человек под удобным предлогом перестает медитировать сам – а потом ситуация складывается так, что и на групповую медитацию он не попадает. А если и попадает – то, как я говорил, результаты у него гораздо скромнее, чем у других.
Медитация Лотоса очень индивидуальна – кому-то нужно работать в ней долго и упорно, а кому-то достаточно одного момента, чтобы прочувствовать всю ее глубину и взять от нее по максимуму (как правило, это те, кто уже выполнял духовные практики в предыдущих жизнях, но не достиг освобождения). Однако это ничего не значит – осмысленное усилие в этой жизни и в этом моменте все равно в тысячу раз важнее всего того, что делалось до этого.
Мне навсегда запомнился случай, когда в группу участников моего тренинга попал незаурядный человек – успешный бизнесмен-миллионер, который с ноля и без поддержки сверху достиг впечатляющих результатов своим упорством и трудоспособностью. Мне был интересен его отзыв о медитации, которую мы делали в конце занятия. В то время, как участники, выполнявшие ее в первый раз, делились своими разными, большей частью размытыми результатами, он сразу прочувствовал суть происходящего и сказал:
– А у меня внутри как будто проснулось что-то очень большое, как солнце, согрело меня и как бы сказало мне – приходи почаще, я так долго тебя ждал! Я пережил такой восторг, такую радость, такую любовь, какую не ощущал еще ни разу в жизни…
Мы были восхищены его отзывом и конечно же ждали его на следующем занятии – но он так и не пришел. Позже я позвонил ему с вопросом – как же так, у тебя же все так хорошо получилось, сам хоть медитацию делаешь – на что он мне ответил:
– Нет, не делаю и не буду делать. Я боюсь, что это меня размотивирует на достижения во внешнем мире. Как-то слишком просто все – сел и испытывай радость. А деньги когда зарабатывать?
Все мои попытки объяснить ему, что одно другому не мешает и даже наоборот, усиливает – успеха не имели. Так что сознание даже очень продвинутого в духовных вопросах человека, пока он не научился им управлять, может обесценить все его «благоприятные» кармические накопления за один миг, в то время, как трудяга, выполняя черновую духовную работу каждый день, вполне может прийти к стабильному и лучшему результату.
Как видим, уловки сознания на пути медитирующего многочисленны и изощренны, однако они не страшны, если ты поймешь их главную суть – все они хотят отвернуть тебя от пути духовного, посеяв страх, сомнения или лень и побудить к невыполнению практики.
Еще одна ловушка – тебе некогда, ты устал, сегодня уже пора спать (кушать, отдыхать, в гости ждут), а вот завтра ты уж точно помедитируешь… Завтра повторяется то же самое, а послезавтра, когда ты начал забывать об ощущениях, которые приходили к тебе во время медитации, сознание говорит:
– А может, тебе просто померещилось? Да ерунда все это, жили же как-то без этого и раньше. Вон, подумай о карьере лучше.
Если личность зрелая, она поймет, что одно другому не мешает – надо успевать и деньги зарабатывать, и новому учиться, и медитацию делать – тем более, что после ее выполнения твоя способность делать все остальное быстро и качественно, увеличится. Однако не имея духовного опыта и воли к его получению, человек может вполне попасть в одну из этих ловушек и позволить своему уму увести его от того пути, где он как раз и мог стать его хозяином.
Еще одна ошибка концентрации на сердце или «на сердечную чакру» является весьма распространенной – я и сам, научившись когда-то «медитации на сердце», долгое время проводил ее в своих группах. Более того, мне было достаточно трудно принять, что такой подход ошибочен – как же так, ведь эту медитацию под моим руководством освоили многие люди и даже достигли некоторых результатов. Однако когда я освоил технику концентрации на душе, позитивный эффект от медитации стал на порядок больше, а негативные «побочные эффекты» исчезли вообще.
Я полагаю, что медитация на сердце стала популярной вследствие искажения Исконных Знаний путем подмены понятий. Ведь в древнем языке под «сердцем» подразумевался не физический орган, а середина человека, его центр, его духовная сердцевина, стержень, основа – т. е. Душа. Подменив духовное понятие материальным органом, люди многократно сузили спектр доступной им в ходе выполнения этой техники силы. Впрочем, поскольку сердце находится достаточно близко к душе, иногда в ходе такой медитации энергии души включаются спонтанно – видимо, этим и объясняется тот положительный эффект, который люди иногда получают от подобных медитаций. Однако зачем пользоваться подделкой, если есть возможность ознакомиться с оригиналом.