Читать книгу IZIMBALI ZESONTO. Amaphupho amnandi - StaVl Zosimov Premudroslovsky - Страница 2

Kude – kude nomngcele we-USSR yangaphambili (manje eyiKazakhstan) neChina, eningizimu-mpumalanga yesifunda saseSemipalatinsk, eduzane nedolobha lase-Ayaguz, elihunyushwe ngokuthi «Oh inkunzi», bekukhona inkundla yokuhlola yenyukiliya enomoya we-radioactive onesifo othole ukunganaki kososayensi abasebenzayo. Kuwo wonke imvelo, ukuguquka okuhlukile kuvame ukuvela, ukuguqulwa okuhlukile: khona-ke amakhanda amabili azalwe emzimbeni owodwa we-mutton; khona-ke imisila emibili – esikhungwini noma enyokeni; bese kuba nezinyawo ezintathu nesandla esisodwa, kwinzalo kaTemujin (Genghis Khan), isakhamuzi sendawo. Futhi kwenzeka ukuthi abavamile bazalwa, njengoSparrow Stasyan, ngokwesibonelo.

Kwakungekho phutha emzimbeni wakhe, konke kwakunjengoba kufanele: umsila, umlomo, amehlo, nokuningi… Konke kwakunjengondlunkulu, kepha wayenenkinga yeplamu. Ngokuqondile, zazingenazimpaphe nhlobo, futhi yayinezimpandla ngokuphelele. Futhi-ke, kusukela ekuzalweni, yena, impilo yakhe enzima, waphoqeleka ukuba ayisebenzise emhlabeni, emibi kakhulu kunenkukhu, ukuthi okungenani iflatters. Kepha akukho kubi ukwedlula enye imidlwane noma isilulu, engenakhaya noma igundane… Ngamafuphi, angalokothi athathe isibhakabhaka, njengezihlobo zawo ezinemibala, amthuka ngenhlamba embiza futhi ehlazisa, amemeze ezidlekeni, amachwane asivele abalekile. Futhi noStasyan waze wamthela ngampela – undlunkulu wayedabukisa ikhanda lakhe ngokudabukisayo wakhala izinyembezi emphefumulweni wakhe, ugeleza lapho izinyoni zomunye umuntu zimlahla. Futhi ngakho nsuku zonke. Kepha wayefuna ukundiza ngempela, ukuthi wayengumuntu olele ubuthongo ebuthongweni bakhe, aze azame ukuthatha ngaphezulu kwesisodwa, khona-ke iqiniso akuyona iphupho futhi, ugxuma ungene kuJava futhi usebuthongweni bomuntu olele, waphakamisela amaphiko akhe asezimpandla futhi, wagxuma futhi wawa phansi…kwaze kwenzeka, eshaya ebunzini lakhe, bese kuba khona umsila. Lokho avele nje angakuzami, kepha akukho okwangena esikhundleni sezimpaphe zakhe.

Kwake kwathi lapho, ngemuva kokudabukela, wahawukela undlunkulu onamanzi amile, waphinda futhi, ebalekela ikati elahlekile eyayifuna ukumudla, wahlangana nesidumbu esibolile segwababa. Izibungu zemaggot zazimhlwitha kahle umufi, futhi izimpaphe zimane zilala emathanjeni emhlabathini eduze kukadoti womuntu. Wathatha izimpaphe ezimbili namawele akhe wazisongela njengamaphiko, waphenduka, wakhumula emhlabathini. Waphupha sengathi uyokhozi luphapha phezulu esibhakabhakeni futhi lilandelela leli kati eliyimpuphu lesidlo sasekuseni, ngaleso sikhathi elalizama ukubamba nokuqothula umuntu ompofu – umuntu okhubazekile ohlangabezana nokuhlolwa kwekhomishini okungekuhle ngemisebe engashayi emkhathini. Kepha ubambe izimpaphe ezihlathini zakhe futhi ehlanganisa iminwe yakhe, bekungelula ukuthatha ikhefu futhi bekungasetyenziselwa ukwenyuka kubheke phezulu, ikakhulukazi njengoba kungekho msila we-feathery futhi u-Stasyan akakwazanga ukuqondisa, ngakho-ke ukuze ajike kwesobunxele, kwesokudla, phezulu naphansi, kwakumelwe afike emhlabeni, ajike ngomlomo nangeflatter emuva ezulwini. Yebo, futhi awukhuphuki ubheke phansi endlini yangasese. Bekumele ngenze indawo ephuthumayo yokufika, okuholele ekulimaleni kukakhanda noqhomo, ngoba imvamisa nayo yayiyehlisa. Vele, wafunda ukundiza kanjena hhayi kudala, waze wamukelwa izimpaphe izihlobo zakhe waphinde waqala waphila, wasinda, wabaleka wacasha. Kepha ekuphishekeleni okulandelayo, waphinda futhi, okungenani ukubonakala okufana nokwendlunkulu, ngisho nokubheka phansi, waphola. Kepha kwathi lapho uStasyan engafiki ngempumelelo kumkhiqizo omusha, ongumuntu, ongenakhaya, ofudumele, onjengomkhiqizo onephunga elimuncu wepheshana lesisu. Ngezwi, ku-shit. Umuzwa wawungemnandi, futhi kwakudingeka ukugeza, kepha kwakukhona ukushoda kwamanzi: ngemuva kwakho konke, i-steppe zone. Abantu bathatha amanzi emthonjeni. Futhi umfula woma phakathi nehlobo, ngeke kube nezimvula ezinye izinyanga eziyisithupha, ilanga selishonile. Kuzofanele silinde kuze kube yilapho imishini isomile futhi inyamalala – uSstasyan wacabanga ngokuzwakalayo futhi, esiya ohlangothini olunelanga, walala ngomhlane wakhe waqala ukulinda.

Futhi ngaleso sikhathi, inqwaba yezimpukane eziluhlaza zasendle yayisondela eduzane, uStasyan wayengazi lutho ngayo. Cha, wabona izimpukane empilweni yakhe waze wazidla, kepha zifile futhi zomile, njengamakhambi obhiya. Abaphilayo babevame ukumjikeleza, ukuze bangabi imvuthuluka, esiswini senyoni yakhe. Emva kwakho konke, izinyoni zihlafuna isisu sazo. Futhi okwamanje, iphunga lokugoba nokubukeka okungenakuqashelwa, njengenhlama yenqwaba yamahhashi, kufihle isimo sakhe sokuzingela inyoni edla inyama, enkulu yezimpukane. URoy wehlisela ikhanda londlunkulu phezu kwesaka wenza ukwehla kwasemini, wehla ngasikhathi sinye, kepha kwakungekho. Imfucumfucu yayiwugqinsi phambi kwamehlo nemilenze yezimpukane ezinomdlandla ezinamathele emzimbeni wonke. Ngezikhathi ezithile izimpukane beziguquka endaweni, ngaleyo ndlela zivimbele ama-paws awo ekugcineni ukuba anamathele ekudleni. Izimpukane eziphambili, zazifuna ukukhipha umyalo wokuba zishintshe izindawo, lapho amiswa iso likaStasyan elivulekile, phambi kwalo lalisesiqongweni somlomo wakhe.

– Yima!! Kubuza uStasyan.

– Ungubani?? – Umholi ubuze ngokwesaba – Ngiyinkosi yakho, uyaqonda?

– Yebo.

– Bizwa, nceku yami!

– Sithandwa … – Kanjani?

– Sithandwa…

– Izinyosi ezindizayo eziphezulu?

– Ungamane: «ukundiza Uju.»

– Fly Uju … – UStasyan wanikina ikhanda. – kungani uju?

– Simnandi, uyazi? Izinyosi ziyagqoka…

– Sithandwa, noma yini?

– Ngokubona kwakho – Sithandwa, kepha ngombono wethu – Uju. Hheyi, sahamba ngendiza…

Izimpukane eziphambili zizamile ukukhipha ama-paws alo, kepha kwakephuze kakhulu, zaphenduka amaphiko aso ngaso leso sikhathi, kepha amandla adonsela phansi abamba undlunkulu ngokunganyakazi, wabona ukuthi udinga ukugxuma futhi abhale kuTwitter:

– Eureka!!! – futhi wagxumela umhlane wakhe njengenyinja. Izimpukane zabamba umfudlana womoya zayiphuca umuntu oyimpandla ngenhla komhlaba. Ukusuka kudoti oseduzane, ikati efanayo yavele yagxuma yaya endaweni yesigaxa esimnyama esinsundu esindizayo.

– Kuphezulu, phezulu, kundiza Uju!!! -U-Stasyan wamemeza, ngolimi olungaqondakali kubantu nasezinkomeni, kepha izimpukane zamqonda kwathi ngemuva kokuqeda ishumi neshumi nanhlanu lomlingani wazo, alalela imiyalo yakhe, amaphesenti ayikhulu. Ngakho-ke waba umphathi wezinhlwathi, futhi umholi wazo wangaphambili wazamukela ngokuzithandela lesi sikhundla sokuba ngumshayeli wamabhanoyi futhi wavumelana nomuntu wazo zonke izihlobo zakhe ukuthi uma uHerr Stasyan engabashwabadeli, bazobe sebelungele ukumkhonza ngokwethembeka. Ngakho-ke undlunkulu oyimpandla ongene emfuleni wangena ezinyangeni zezinyoni futhi, ngaphezu kwalokho, waqala ukundiza kabili ngokushesha izihlobo zakhe nangaphezulu, njengoKhozi lwangempela.

Ukhozi oluziqhenyayo lwabhabha esibhakabhakeni futhi lwabona umqhudelani esondela kuye evela emhlabathini. Ngaphambi komuzi, akekho noyedwa owayengakwazi futhi engenalo ilungelo lokukhuphukela ezingeni loKhozi, futhi lokhu …?!? – nje ukubanda kanye nokungazi!! – wacabanga Ukhozi futhi wabamba uStasyan empukane ngewashi lakhe, waliletha kuqhwaku lwayo olwesabekayo, olunamandla, olukhulu.

– Ungubani wena? wakhula, njengegramophone, waya kulo lonke izulu futhi waqhumisa amehlo akhe njengonogwala bangempela, ekhafulela amathe amakha acwebezelayo avela kumphangi, njengomculi wombhobho futhi edonsa izimpukane ezinamathela. Izimpukane eziyikhulu zashaywa ngokushesha, ngaphandle kwamawele.

– Yaa? Hawu, nginguye… Ukhozi. – wethukile, ngezwi eliqhaqhazelayo, kuphendula uStasyan. – njengo-tee, uh… naye ungumhlaseli.

– Bambelela kumnikazi, sikanye nawe!!! – ikwaya yanyakaza futhi yahleba, insalela yesigidi iyasala.

– Ukhozi, noma yini?! Yebo? – Ukhozi luvule umlomo waso, kakhulu ukuze kungangeni kuphela undlunkulu, kepha futhi nezimpukane, ezazingasabi nakancane, kepha kunalokho: zahlikihla amehlo zanyibilika ngasikhathi sinye.

– Impela ngingu-Oryol!! – kumemeza uStasyan futhi wazama ukuphuma ngaphansi kwezihlwayi zesilo somzimba wezulu. Kepha Ukhozi kusukela ebuntwaneni, njengazo zonke izingane, wayesaba ukukitaza futhi isifiso sakhe sokuchoboza loboor nomkhohlisi, sehlulekile. Izimpukane ezakhashelwa ngondlunkulu, ngamandla abo onke, amaphiko ne-proboscis kukitaza isithende, imilenze yokhozi.

– Wah wah wah wah!!! – Uhlekiswe ngenkani, umhlaseli wangempela wezulu, indawo yendawo, lapho-ke akakwazanga ukuyimisa futhi wayicekisa imbandezelo yayo enamandla. Sparrow waqondisa amathambo omgogodla futhi wathatha isikhundla sokuziqhenya.

– Yebo! Ngiwokhozi njengawe!! – undlunkulu wakhonkotha, wehlisa izwi lakhe, wadonsa ngamawunga amahlanu futhi wagcwala umoya ophuma ku-controcta.

– Futhi kuyini, ukukhwehlela? – U-Orel Stasyan ubuze ngokuzola okwengeziwe.

– Uxolelwe ngenkathi undiza. I-peel, ebhema, i-balle … – iphendulwe ngezikhwanyana, ukudansa, undlunkulu.

– Balel, uthi? – uPredator obhuduzelayo uklaze isilevu sakhe ngesihlakala sesibili. – futhi yini encane kangaka?

– Enye i-parody!! Yebo?! – Ngaphandle kokucabanga, uStasyan uphendule, esengene ngokuphelele isibindi sobuciko.

– Hhay, ngaboshwa futhi … – ngenxa ye-Eagle ebald. – Futhi yini iphunga elimnandi kangaka? Fuh, kubola? – UHighlander wabopha umlomo wakhe. – uyajuluka

– Akunjalo, oh mfowethu omdala! Ngivele, uh … – undlunkulu ephendulile uphendulile.

– Udakiwe. – wamoyizela umdala endiza Uju, manje ongumqeqeshi wendiza. – Yisho ukuthi udonsa, angidlanga shit entsha, ebolile…

nje, yidla ihhotela eliningi.

– angidli shit, moron. – UStasyan washayela.

– Ubani, lokhu okuhlebayo kuwe? -Ngizwile futhi ngithukuthele, ukhozi lwaluqaphile futhi lwabuka.

– Yimina, loju lwezinyosi … – Bengifuna ukuzethula, okuyinhloko futhi kungindiza kuphela epaketheni, kepha undlunkulu wakuxwayisa ngomlomo waso, usuka ngapha nangapha, njengoba, nangomunwe we-index, izingane zenqatshelwe ukukhulisa.

– Hlobo luni lwefulawa? Ubani igama lakho? – kubuza uKhozi ngokumangala.

– Cha. Igama lami nginguStasyan.

– Stasyan?? Ama-Armenia noma ini?

– Futhi Uju ngamathumbu ami. -ukuqala kwakungundlunkulu.

– Yebo, mina isibindi futhi igama lami Fly Uju, lonke elinye emzimbeni izimpukane – indoda, futhi mina – Abesifazane – esiswini, okungasekelwe kugaywe yokuthi isidingo nobuwula abasha. – indiza endala yacwiywa yavalwa.

– Kulungile, sidabule… kodwa yini, isihlobo esincane kangaka? – futhi ukhozi lusakaza isifuba salo.

– Futhi ngi… uhlobo oluhlukile…

– Lokhu kuyaqondakala, kepha ikhulelwani?

– Benginempilo enzima: ngangiyintandane eyayifakelwe amanzi.

Ngokuvamile, konke impilo, isibhakabhaka sasingashintshi. – wakhala uStasyan.

– Yini, ilahlwe esitokisini?

– Okubi kakhulu, kusukela e-zoo, ngivela e-Almaty, kodwa angazi ukuthi kuphi. – Kusho uStasyan.

– Futhi undizela eRussia, basho ukuthi umnotho uyathuthuka.

– Futhi yini, wena uqobo ungandiza?

– Mina?! Cha, ngifile, ngifunwa lapho.

– Kungani?

– Yebo, kunezenzo, Mina, ngokushesha, lapho sifika, ama-oligarchs azongibamba angivale ukuze ngiphile impilo yezinyoni noma ngenze isilwane esinezimpiko. Ngaphezu kwalokho, lapha ngangivele nginomndeni, indodana. Kahle, sihlobo. -uqede Ukhozi netshe, ngokushesha kwawa phansi, lapho kwakukhona indawo ehambayo emhlabathini. Ngokusobala: i-jerboa noma i-squirrel yomhlaba.

– Futhi ukundiza futhi kuqonde kuphi? undlunkulu wabuza emva kwakhe, kepha ukhozi lwaluselude kude futhi lungamuzwa.

– Okumangazayo, awubonanga ngaphansi kwempumulo yakho, kepha wabona okuthile okukhasa phansi.

UStasyan kanye nemoto yakhe ye-bio ngokubambisana babukele ukhozi. – Hawu sithandwa, siyaphi?

– Fly Uju, oh nkosi yami!

– Kulungile, sithandwa sindiza, indlela endiza ngayo.

– Lapho umoya uzobe uvunguza khona, sizindiza lapho, kulula. – uphakamise umholi weqembu elinamathela izimpukane eziluhlaza.

Futhi bandizela emaphethelweni nasehlathini, badlula emizaneni nasemadolobheni, bema kuphela ezinqwabeni zokushiswa, ukukhulisa isibhuku kanye nobusuku.

Ngenhlanhla, umoya wawumuhle, ubheke ngqo kwi-Gulf Stream, futhi bona, lapho behlola izwe kusuka endizeni enyoni, base bevele bengazinaki izifiso zabo; bandiza eRussia noma eTurkmenistan. Ngakho-ke akubanga khona okuhlosiwe njengamanje, kepha ukuncika komsakazo kwemizimba nezimpukane zika-Stasyan, njengoba zihamba zisuka emthonjeni we-radiation medium, kubangele ukulunywa yipheshana lesisu nokuqwasha kokuqwasha, kepha zahlupheka. Bahlupheka, kepha bahlupheka, ngoba ngeke ushaye ama-guts ikakhulukazi maphakathi?! Leli akusilo imbongolo hhayi ikhanda, lapho welulele khona – ukhuhla, unyoko, isikhumba sakho… Kaif. Kepha umgoqo lapho uluma noma isibindi?! Tin!! Futhi bazama ukushesha, imilomo yabo ivulekile: ngakwesobunxele noma kwesokudla; manje emuva naphambili; manje phansi, bese… kepha phezulu – ukulungiswa kunciphile, njengoba imisebe yelanga iqina, kepha awuzukuhlala esikhaleni isikhathi eside. Kunzima ukuphefumula, umoya-mpilo awanele, namathumbu aqandeka. Ngokuvamile, uStasyan wanquma ukundiza lapho umhlaba ukhanya khona ngama-radionuclides futhi kusukela ekuphakameni okukhulu lokhu kukhanya kwavela esifundeni sase-Ukraine, okungukuthi … … Ngokuvamile, uStasyan wanquma ukundiza eChernobyl. Ingulube izohlala ithola ukungcola, kuthi leyo efudunyeziwe ithole imisebe. Imvelo. Futhi qiniseka ukuthi udlula ngeChelyabinsk, isifunda se-River Tech… Ngakho-ke izwi lakhe langaphakathi limqhubekile. Futhi leli zwi elingaphakathi lalibizwa ngokuthi uLimi nje. Futhi uma uLimi luzilethe eKiev amakhulu, izinkulungwane, izigidi zabahambi bezilwane ezincelisayo, lunamanzi kakhulu, lunamaphiko futhi ngisho nangaphezulu.

Futhi manje usefikile eChernobyl. Futhi lapho esondela phezulu, lapho eqala ukugcabha emisa ukumiswa kwamathumbu… I—Lepota. Futhi akahlalanga esifundeni i-Abay, isiza sokuhlola iNyukliya, njengoba efuna izinguquko kanye nezinto ezintsha. Wayefuna ukubona umhlaba, kodwa ukuze azibonakalise, futhi manje wawela isibhakabhaka: manje emuva, manje, eceleni, manje emuva, manje ikhanda kuqala, bese kuba yimilenze. Futhi ngokuzumayo yena, njengokhozi, wabona endaweni yokulahla, inqwaba enomgodi, amehlo akhe avele kuyo. UStasyan walengiswa endaweni ebheke phansi, wazungeza umhlaba… Futhi??!

Bdshch!!!! -ukusabela kwesithathu kwesiteshi se-Atomic Chernobyl Electra kuduma kakhulu kule nkulungwane yamashumi amabili edlule noma eminyakeni eyinkulungwane. Abantu bayahlanya futhi benza «izimangaliso.» Abantu bazizwele zonke izehlakalo zokuqhuma kwenuzi. Kepha uMhlaba wahlupheka kakhulu noma cha?! Wamunca yonke imisebe kuye futhi wakhuluphala. Kepha lokho kumuntu ukufa, kwabanye ukuzalwa nokuphila. Umhlaba ngeke ube mubi ngokwengeziwe, kukhona okuluhlaza kukho noma kumnyama njengothuli, kungokwakhe, kodwa kulabo abaphilayo?! … Ngakho-ke asikho isidingo sokusindisa umama noMhlaba, okungewona umama wethu. Siyizitholela amagciwane kuye, hhayi izingane… Sidinga ukusindisa eyethu: Thina, amaRussia, kudingeka sisindise imiphefumulo yethu; AmaJalimane, amaShayina nabanye abantu bomhlaba, badinga ukusindisa, kunjalo, abaseMelika; kepha abaseMelika badinga ukonga izimbongolo zabo… Kubiza malini kuye, kubiza kakhulu, ngubani onokuthile okulimazayo, futhi osivele enokuthile, akulondolozi, ngokwesibonelo, isandla noma ikhala: bangumphefumlo, kanti thina siy imbongolo?! Kepha iqiniso lokuthi ukufa kungokomuntu impilo kumuntu. Futhi yize besebenzisa ufulawa wokuguqulwa kwezakhi zofuzo baba ngabancike emvelweni. Bobabili abantu abavela komoya-mpilo, kanye nokwezakhi zofuzo, masibabize lokho, kuya nge-radionuclides. Emkhakheni wokufa okungekho-kwakamuva, kwakheka indlela entsha yokuphila, engaziwa, eyazibiza nge- «Great Galupiya». Futhi ama-gallups futhi abengazi ukubukeka kwawo kulomhlaba, njengabantu ngokudalwa komhlaba ofanayo kusukela ekuqondeni kwabo, ukuqagela nokucabanga kuphela, nama-gallups amakhulu aguqulwa ukuhlala ezindlini, njengama-gophers noma izinja zemihlambi, ogama lakhe lazo lasebenza ngaphandle, nangaphezulu labo okukhulunywa ngabo ngokweqile ngokweqile bavele bafa. Akekho obasindisile?! Abantu abasindiswanga bonke, kepha nazi ezinye i-bullshit. Kepha emathangeni okufa, kwavela impilo entsha yezakhi zofuzo, kwakungeyona into ephilayo eguqukayo, kodwa ukwazi, kodwa okwengeziwe kulokho kanye nangeresiphi yoMdali.

Lo moya emihumeni yempucuko yangaphambilini yokweziguquko wawusha futhi ubalulekile. Babentula ukukhanya okuvela kubo uqobo, bakhanya njengezicishamlilo ezivela kokuqukethwe kwama-radionuclides emizimbeni yabo engajwayelekile. Badle konke okukhipha imisebe ngisho nomhlaba nje. Kepha kancane kancane izinga lemisebe laqala ukwehla, futhi baqala nokubonisa ukuphela komhlaba, ngokunemba – ubumnyama. Leli koloni lalakhiwe ikakhulukazi yiCherepki, eholwa nguGeneralisifilis Cherepukov noCherevichi, uSemisrak.

UBUFAKAZI NESIQHAWU ISIKHALAZO SE-ORDINARY sasibukeka njengesibhele esingajwayelekile, sifana nesesibili kwesokuqala. Bekuqukethe izingxenye eziningana: igebhezi namathambo amane atholakele maqondana nolaka

ngokuqhubekayo. Kuliqiniso, ukuthi igebhezi lalinamathiselwe emngceleni wamathambo wezinhlobonhlobo eziningi ezinamathele komunye nomunye ohlangothini oluhlukile lomhlaba, okungukuthi – ubumnyama. Ngaphezu kwalokho, kwahlanganiswa amathambo amancane. Ngemuva kwalokho wabe esehlanganiswa nokukhala komoya okumsulwa kweKozulia kwathi umjondolo waphila.

Kwakunamahlebezi okuthi uMdali ucacisa umbono wabo kusukela esithombeni okulengiswe kuzo zonke izingongolo zikagesi: «UNGAYISEZI, BULA!!!», wakwenza kube muncanyana lokhu, wakubeka endizeni enezingqimba, noma kunalokho, ifindo elinogebhezi, ngaphandle kwamaphethelo ezinyawo nomlomo, wawunamathele esiqongweni sezithwala, futhi izinsikazi zomlenze zanamathiselwe kuwo, ngamathambo ezinemiphetho ejwayelekile ezinhlangothini zombili, futhi emaqakaleni noma emithanjeni yesimo esifanayo kwakuhlanganiswa kuwo. Nemoto ibibukeka izizwa inamahloni ngaye. Yize kunjalo, umelene nokuqamba amanga, kepha umbuthano nodeshi osevele usunguliwe?!

Futhi uthathe isinqumo sokuzilungisa kancane futhi wadala abapheki balezi ziguquli zamathambo, ngendlela, babekhulumisana ngokuqinile nekhodi kaMorse, kanjalo.

Noma ngubani ongayitholi, ngiyakuchaza: lolu uhlobo oluthile lwekhodi kaMorse, kodwa hhayi loonobumba, kunjalo, kepha ngohlelo oluncane lwama-bits. Ngokuqondile, badansa umdanso wesinyathelo noma wokushaya. Futhi baqonda ukuthi i-bazaar – ukuxhumana ngeqembu – ayemukelwa futhi yajeziswa ngokomthetho wabo, njengokuphamba – ngokusho komuntu.

Ngokujwayelekile, weza nesidalwa esifanayo esinjengomjondolo, ngaphandle komlenze owodwa kuphela futhi endaweni yesigaxa kwavela iso ku-eye-neck-nerve yamehlo, elengiswe kuzo zonke izinkomba njengenyoka futhi yayinamandla kakhulu, njengensimbi futhi yelula njenganjoloba. Iso ngokwalo, eliqukethe ingilazi, noma i-zirconium, futhi liqabukela idayimane, njengasemjikelezweni wamazinga aphezulu kakhulu kahulumeni namanye amatshe asobala, babona ukukhanya komsakazo bese bebona ukukhanya komhlaba. Iso lalimbozwe izinkophe ezine zerabha ye-polyvinyl chloride, engehla, engezansi, kwesokunxele nakwesobunxele. Futhi esimweni sokulala, avele aba yiqhubu, njengembali, futhi kuleso simo kwaqhuma izinyembezi noma i-snot enomsakazo, yabakhipha bese beyiphonsa kugebhezi lwalesi shade, okwakungaphezu kwalokho, yayingenazisekelo zamehlo ezingenalutho. Futhi basibiza lesi sidalwa esimnene, esihle nesihe – KAZULIA CHERNOBYL.

Kwakunama-shards ayishumi noma ama-shade nge-Casulia. Ama-SKULLS ayehluke kuma-SKULLS ngeminyaka, okungukuthi: i-SKULL iyinhlangano ye-salaga, kanti i-SKULL iyimpi ethathe isifungo sokuzithoba kuGalupiya.

UCasulia uqobo wadla nje: wahlala phansi endaweni enemisebe futhi wamunca waze wakhazimula. I-radical ethe xaxa ku-hawk, ngokushesha yaqala ukungcwele futhi ikhafulela… Uketshezi olunqunyelwe ngokushesha lwalungenelwa emaphaketheni omile futhi wanikeza amandla okuphila, njengomoya we-oxygen yasemhlabeni – amaprotheni kanye nama-carbohydrate.

Ukusuka ngaphezulu, wonke ama-gallups ayefana nesicabucabu esilingana ne-orange, okwathi uma ihamba ikhuhluziwe ngamafutha lapho ihamba njengama-rattles. Lapho ubheka kuqala, zonke zazibonakala zodwa, njengamabhele, kepha uma ubhekisisa, ahlukile ngandlela thile. Kwakungesona isimilo, noma izinhlobo zamaqhubu, ngokuvamile, njengezintuthwane, futhi cishe kwakukhona isigidigidi sazo ekubhaleni kwabantu okokugcina, okwenzeka eminyakeni emihlanu edlule…

IVLADU Semisraka ukuphela kwento ehlukile kwezinye izakhamizi, ngakho-ke kwakuyizinqubo zakhe ezimbili ezinamagatsha ngesimo sezimpondo zezinyamazane, amafindo ayisishiyagalombili. Wayenamandla omholi futhi cishe uNkulunkulu. Bonke abantu babemesaba, kepha bengamhloniphi. Bavele basho ukuthi umdala ngakho-ke izwi lakhe lingumthetho.

Ngemuva kwalokho kwahamba isilinganiselo sobukhosi bukaBotva CHEREVICH, ababengabazomthetho bekholoni, njenge-Duma, iCongress noma nje ngaphandle kwe-Feni’s bazaar efanayo. Futhi babegqoka ezimbili ezigobile, njenge -gorali, izimpondo. Futhi ukuguquka okuningi lapho bekukhona, okubaluleke kakhulu futhi okugunyaziwe kwakuyizwi eliseBotva. Izimpondo zeKozulia zazinamathele, njengoba laba bantu abakhethekile babecabanga ngabantu ababili noma ngaphezulu. UCherevichi wazibiza: «I-Unouchable Genitalia yoMbuso Botva weGreatupupup.» Babenokungavikeleki okungenakuchaphazeleka, futhi okuwukuphela komuntu ongaphula izimpondo zazo nguYe, Ophakeme Wakhe. Ngaphandle kombhoshongo iGreatness, Generalisyphilis of All Galups, ubuMongameli Bakhe, iNkosi Ephakeme, uSemisrak.

Ngokuqhubeka ngemuva kokuhamba kwamaCherevichs ama-SKULLS – abavikeli, onogada, izingwegwe, izidlakela nezingane. Babenophondo olulodwa esihlokweni, kufana nokunquma lapho baphenduka futhi bakhahlela njengo-Yula, ngaleyo ndlela bashaya amathambo abo emilenzeni ebusweni besitha. Futhi baphokophele ezivandeni, njengokungathi amabutho noma izimpi …, ngamafuphi, AMAZINGA AZOBUCHWEPHESHE.

Bona, iGenerations of the Brotherhood of Cherepkov, abaze bagaya ngayo yonke inert yabo yesibindi i-Unouchable Genitalia yeBotva yeGalupia enkulu.

Ukuzala kabusha kwenzeka ngeqembu elikhethekile lamaCherevichs enezimpondo zembuzi elibizwa i-UCHICHALKI,

emane nje yaklama imisele emhlabathini, ifafaza uKazul, osanda kuphakanyiswa amehlo izinyembezi. Bakhomba wonke umuntu ngokobuningi obuthile: ishumi iCherepkov, kanye neCasulia eyodwa; ikhulu neshumi nambili; ikhulu leGenerations, kanye neCherevich eyodwa, neNkosi eyodwa… Othisha nabo babeyi-Uchiha. Amantombazane ama-Uchiha nawo ayenayo i-Kazul, njengoba kwenza abakhethiweyo, kodwa eyodwa kuphela ngasikhathi.

Bahlala-ke. Kepha uma uKazul efa, ke wona umjondolo abulawa yindlala. Unonya, kepha wanamuhla.

Baphinde baba nezimbobo zentsha, lapho bafundisa khona izingane inkambiso yeGalupiya namanye amasayensi abo. Ngakho-ke uShard osemusha kanye noCasulia osemncane wabaleka ezifundweni futhi wahamba emhubheni omnyama. Bazalwa ngasikhathi sinye futhi bebaningi beshade, kuphela yena wasinda. Ngakolunye uhlangothi, usuvele ungu-Uchiha, ngoba uneKazul yakhe, kunjalo, ngemuva kwe-School of Survival and Living (SHVP), kepha akazange akubone lokhu, ngoba wayesemncane futhi eyisiphukuphuku futhi engaziboni izinkinga ezinkulu nezinkulu. Ukuphazamiseka okuyimfihlo kololoni kwakha isimo esivumelana nokungatholakali ezinganeni. Futhi isizathu ukuthi bekungekho ukudla okwanele okunerediyo koloni yingakho wasinda yedwa. Vele, lokhu akukaze kwenzeke kuze kube manje, kepha ngokuhamba kwesikhathi, ukonakaliswa sekukhulile. Futhi wonke umuntu wakubona lokhu futhi wakuqonda ngokwesaba, ukuze kungashukumisi izingqondo zesizukulwane esisha.

– Kuyajabulisa ukuba seGalupia … – isitshudeni esincane okuthiwa uPukik saqala ukuncibilika kwezingxoxo.

– Yebo, uyakhohlwa, Pukik, kepha konke kukashokolethi! – Unovalo unqabile uKazul okuthiwa nguZulka. Abantu abadala uKazul kuyinto ejwayelekile ukusho ngokuphela «ia» – Kazulia, futhi omncane – ngaphandle «no» – Kazul. Kuyacaca lokho?? – Ungabi muncu, ukhuphuka, konke kufakwa uwoyela!! Phezulu. Sazalwa futhi sasinda.

– Abafowethu bonke bafa. – UPukik ukhiphe umgogodla odongeni wakuguqula phambi kwakhe. Oshaka babengenamehlo ngakho-ke babheka lonke udweshu lwabo futhi babona ngokushesha embuthanweni, amaphesenti angamashumi amabili kuphela ayegxilwe kakhulu, kanti okunye bekubhekwa njengento esekuhambeni.

– Yini oyigingqa uvolo wekotini, okhuphuka? – ushaye ngemuva ekhanda lakhe ngethambo likaZulk Pukik, obemamatheka kamnandi futhi ebuhlungu futhi, eshiswa yilanga.

– Eh, heh, heh – usizi kwavela ohlangothini lwesobunxele ngesimo sokwehla kwesihlabathi wazigoqela phansi izihlathi zakhe, washiya uphawu.

– Musa ukubheka wena, njenge-dandruff kumakhwapheni akho! – UZulka ukhale ngokuthi waqhafaza ngethambo lakhe lomlenze kuPukik. Ukuchofoza kuzwakale futhi kuzwakala ekujuleni komhubhe.

– Chofoza futhi! – kubuza uPukik.

– Yini, uyayithanda?

– Oooooh!!!! – i-siga yayigcinwe iqhwa ngokuqhaqhazela okuqhaqhazelayo, ngoba le yindlela yokugeza, njengokugeza noma ukugeza.

– Musa ukucabangisisa, zema, ungazungezi wave. Konke kuhle kakhulu!!!

– Ngeke ngigobe … – kumuntu ophethe inyongo.

– Ukuthenga!.

– Musa ukugoba..

– Ukuthumela!!

– Musa ukugoba!

– Ukuthumela!!!

– Musa ukugoba!!

– Ukuthumela!!!!

– Musa ukugoba!!!

– Ukuthumela, Ukuthumela, Ukuthumela, Ukuthumela, Ukuthumela, Ukuthumela, Ukuthumela!!!!! -UZulka uthathe umoya ojulile wamemeza – Aaaaaooo!!!!!!!

– Ungakhali njengengulube. – UPukik uhambe.

– Yini «ingulube»?

– Angazi, ngakho kwenzeka kimi.

– Kuvelaphi?

– Evela kwikamela.

– Ikhamela? Yini leli gama?

– Ah?.. Yebo kanye «nengulube.» Ngiyeke!

– Ahh! Yebo, phumula.

– Yini, «aaaaa»? – kuphazamisekile uPukik.

– Yebo, ngibonile?! – UZulka wamhlikihla iso.

– Yini, «kuqondwe»?

– Leyo «ngulube» «ikamela», futhi «ikamela» uku..

– «ingulube»! – ungeze umjondolo futhi wakhetha enye impande odongeni. – Ayikhanyi… Ngabe ufuna ukudla? – futhi wayinameka esweni lakhe.

– Ugh.. – amkhafulele. – Yebo, udlani, kepha yidla. Bheka ngapha nangapha. Umuhle kanjani konke, darkoo..

– Toto futhi yona, emnyama hhayi i-horseradish ayibonakali, ngaphandle kwakho.

– Futhi ubukeka kangcono, leli yizwe lakini, izwe lakini!

UPukik ngobuwula nangobuhlakani waphakamisa ugebhezi wakhe waphenduka amehlo agxile futhi akabonanga lutho. Wabheka ngaphansi kokungabonakali futhi ngombono oseceleni… waphinda futhi.

– Yebo, awubheki, kepha bheka ngaphakathi, ujule ekuchazeni lokho…

– Yini?

– Lokhu!.. Lokho esikufuna ngaphakathi.

– Angiboni lutho. – noPukik wehlisile inhlansi yakhe.

– Kanjani: Ngiyabona, kepha awuboni? -UZulka ngentambo yakhe yasentambo wakhipha ugebhezi wakhe amahlandla amabili waqala ukuphenduka: manje ngakwesokunxele, bese kwesobunxele, bese phezulu, bese kuthi phansi … – Futhi manje uyakubona ubuhle bobumnyama bezwe?

– Ngakho-ke?! – UPunkik. – konke kuyadabukisa..

– Yebo, ubukeka ungcono kakhulu! – futhi yena, esimeni sakhe sobuntwana, amkhafule njengomsubathi wesando. Isigaxa sakhe siguqekile, hhayi izinkanyezi kodwa kwavela amabala emehlweni akhe.

– Ngiyeke, ukhohlakele. wamemeza.

– Ah kunjalo?! – futhi yena, esebenzisa amandla akhe amakhulu, futhi kwakukhona amashothi amancane amancane kuneKazul, waqondisa izinzwa zakhe eziwubala futhi waziphonsa, nge-inertia ye-angular velocity, eceleni kodonga. Oshaka babengenazo izinzwa zokuphelisa izinzwa ngakho-ke abuzange bezwe zinhlungu, yingakho uPukik eqala ukuzikhipha ebusweni obuqinile njengebhola le-billiard kanye ne-ricochet: ngokuchofoza ibunzi lakhe etsheni elaliqoshwe odongeni, bese lingena ophahleni, lapho ophahleni, mayelana naphansi, futhi eceleni kodonga, olunye udonga mayelana naphansi, futhi mayelana nodonga, ophahleni, mayelana naphansi, futhi mayelana nodonga, olunye udonga, uphahla, cishe phansi, mayelana nodonga, olunye udonga futhi lwaphuthuma ngokuzimele oluya eZulka.

– Futhi uze ngokwakho, ngaphandle kwalokho maduze kuzoba nohlobo oluthile lokunciphisa … – UShisha uthathe umoya ojulile.

– Yini izifinyezo? – UZulka wazama ukukususa iso, kepha iso leso lalinamathinta futhi laphawulwa lapho kuhlangana khona nentamo ngenhliziyo yomzuliswano owedlule.

– Udinga ukuya ezifundweni. – yaqhubeka enye i-kazul egama layo linguSoplyushka. – E-Galupia, phakathi nenhlekelele.

– Isitoko semisebe ewusizo siphelile. – umhlanga wokuqala waphulwa, kwabizwa – Owokuqala.

– Ama-cesspools … – engeza owesibili, wabizwa ngokufanayo.

– Futhi-ke, ukuze wonke umuntu angafi okuhle, izikhohlakali ezimbi zizobhujiswa.

– Benzele ukudla okuhle.

– Yebo, sizokufa noma kunjalo uma singatholi omunye umthombo wokudla. – UShisha waphetha, futhi ngaso leso sikhathi bakhala ngazwi linye. UZulka akazange aqaphele ngisho noma kwakhulunywa, kwakubaluleke kakhulu kuye ukuthi avele ngokushesha, futhi wazidonsa, wakhipha elinye laphenduka kanye neso iso ngosizo lwethambo lomlenze laphuma lagobhoza lapho kungafakwanga khona, kwase kuthi lapho kuvunguza umoya njalonjalo. Iso lalengiswa endaweni yokwelula, kwathi ngemuva komzuzwana umzimba wagijimela iso, wayishaya. Iso lindizela kude nomzimba futhi selulele i-nerve entanyeni, laqhakaza futhi lahudula ngemuva kwamehlo eduze komhubhe. Iso belingathandeki futhi, ngenxa yokwelula, ehudula uZulka, ashaye ujike olubheke odongeni futhi wakhipha umgodi. UChopik wandiza futhi iso lakhe lalengiswa ekuqaleni. Abafowethu bagijimela ukuyosindisa, kwathi okokuqala ngqa, «badonsa donsa» ngesithathi, ngobunzima, kusukela emzameni wesihlanu bakhipha amehlo abo ngaphandle kwejeme kwathi udonga lwawa, okwenza ukuthi bangakwazi ukungena esivulekweni esikhulu. Ngaphambi komuzi, uGalupy ubengazi ngempilo yasemhlabeni, noma abaphathi bengazange babazise.

Bonke bagoqa amakhanda phezu kwezithende futhi bezwa ukukhanya kwemvelo kweLanga kuze kube yilapho isigodi singabonwa ngobuningi bamaGalups.

Ngokuphazima kweso, isidina sabuya futhi undlunkulu oyinduna uStasyan wandizela emgodini wanamathela phansi kwesisu sakhe…

– O, ungubani? – kubuza uZulka.

– Mshaye!! – Ukumemeza i-crockck okweshumi, futhi ama-future fighters athatha isikhundla sokufunda isikhathi eside esingabizwa kakhulu ngokuthi «anti-izindiza.» Kusukela ekushayweni kwazo zonke izimpukane zazikhubazekile zabaleka, ziphi ezafa, elesithathu zindiza.

– Ay, ah, ah, ah, ah! kumemeza undlunkulu. – ngoba yiniooooooh????

UStasyan akakuzwisisanga ukubungaza kwabo ngakho-ke wanquma ukuzivikela nokudla. Wayephindwe kabili nge-kazuli, ngakho-ke ngentokozo ngensipho yakhe wabanjwa iso likaShisha. Wamemeza.

– U-Aahai yay yay, uyaluma, futhi mina, isiwula ngiyamkhulumela. Mshaye, nina bafana. – kanti abaseshi baphinde batheleka kundlunkulu, bamshaya, kwathi gxuma uZulka onamandla weqa wamkhipha emgodini ngaphandle. Imizamo yakhe isize ngama-paws akhe, okuyinto ayidonsayo, ngokuba, ukuba nomzimba womzimba kusukela ngaphandle komgodi.. UStasyan, engazitholi, wazithola esengaphandle, wabaleka. Wayengasakwazi ukundiza phezulu, njengakuqala. Kusukela ekushayweni kwabantu abangabazi wonke umquba undiza kanye nezimpukane, kepha washesha, washesha, wagijima ngokushesha, wagijima ngokushesha, wagijima ngokushesha, wagijima ngokushesha, wagijima ngokushesha, wagijima futhi, waduka emasimini omhlonyane, walala phansi walala…

U-Generalisiphilis ngokwakhe kungekudala wafunda ngalesi sigameko esisekupheleni komhume. Bonke uGalupii, ubuMongameli Bakhe, uSemisrak. Lo Mkhandlu ongagxiliwe wamaCherepovichs eHole of Botva wePhalamende Eliphezulu le-Great Galupia (NBVPVG) wafunda futhi wafunda ukwazi lokhu. (INora yisisekelo; iBotva iqoqo lezingqondo zekoloni).

– ngicela wonke umuntu asukume!! – kubike unobhala wezindaba ZobuMongameli Bakhe, uCasulia Zack, – uSamu, Inkosi Yakhe Ngaphandle Kwe-Tower Greatness, uGeneralisifilis All Galupov, Ihhovisi Lakhe, INkosi Ephakeme, uSemisrak prt… OOOOTSTOOOOY!!!!

Wonke umuntu wayemi ebumnyameni, okungukuthi, ezimpondweni.

– Haihai hylayek bir amajusi, ama-bir bark. Ulwandle olunenkani, ulwandle olugxolo, Umkhosi wama-gulemys wawumdala … – okwamukela uCherevichi iNhloko yakhe. IGeneralisyphilis yathatha indawo yayo.