Читать книгу Психология (основные понятия и виды терапии) - Светлана Васильевна Баранова, Светлана Баранова - Страница 7

Способность к эмпатии как к проявлению человечности заложена у людей на генном уровне. Эгоистом человек становится под влиянием общества, в котором живёт.

Психотерапевт Грэхэм Мьюзик в своей книге «Хорошая жизнь» указывает на то, что именно эгоизм и социальное неравенство в обществе делают людей жестокими и грубыми.

Мьюзик пишет: «Мы теряем способность к эмпатии и состраданию, взаимодействуя с другими людьми в обществе. Существует большое количество доказательств того, что скорость нашей жизни и проистекающая от этого тревога имеют колоссальное влияние на то, как мы относимся к другим людям. В какой-то степени эта идея знакома всем нам в виде поговорки «с волками жить – по-волчьи выть». Мы живём в мире, функционирующем по жестоким законам, и это порождает в нас состояние стресса и ответную реакцию. Стресс приводит к фундаментальным изменениям в поведении, а также к негативным показателям в важнейших сферах жизнедеятельности – от здоровья до ожиданий от жизни счастья».

Учёные установили, что идеология потребления, господствующая в современном обществе, превращает людей в эгоцентричные и аморальные создания, которые абсолютно неспособны сострадать и сопереживать. То есть эмпатия и альтруизм, заложенные в каждом человеке на генетическом уровне, подавляются и в маленьком, и во взрослом человеке жадностью и тревогой.

Результаты проведённых экспериментов подтвердили это мнение. В частности, Мьюзик считает, что в мозгу человека существует потребность в помощи другим, и ссылается на серию опытов в немецком институте Макса Планка, когда группа примерно полуторагодовалых детей была помещена в комнату, где находился взрослый, который, по сценарию, нуждался в помощи. В ходе экспериментов было установлено, что малыши обожают помогать. При этом обнаружилось, что дети, которые в награду за помощь получали игрушку, быстро теряли интерес к процессу. А малыши, которым не дарили игрушки, продолжали помогать, получая удовольствие от самого процесса помощи, не нуждаясь ни в каких внешних вознаграждениях.

Другие исследования показали, что маленькие дети также получали больше радости от того, что помогали кому-то, чем от помощи им самим.

Мьюзик пишет: «Мы также обладаем статистикой, показывающей, что подростки, которых попросили делать одно доброе дело в день, чувствовали себя менее подавленно. В нас генетически заложено помогать другим и делать это безвозмездно. В данной ситуации награды не делают никого счастливее, и, получая награду или подарок за свой добрый поступок, мы теряем что-то очень важное. Мы все знаем об этом, но сознательно упускаем это из виду, всё более утопая в потребительской психологии.

Настойчивые внушения, что нам нужен новый айфон или что новая кухня сделает нас счастливее, заставляют нас поддаваться этому соблазну опять и опять. Всё это очень сильные двигатели постиндустриального капитализма, и массовые коммуникации значительно преуспели в навязывании потребительских смыслов существования. В конце концов, счастье можно продавать бесконечно».

Мьюзик также считает, что именно стресс не позволяет человеку быть эмпатийным и вводит его в состояние «око за око». «Нет никакой нужды в том, чтобы быть искренне заинтересованным в других людях или в том, что они думают или чувствуют, если ваша нервная система попросту плавится от стресса», – говорит он.

«Скорость нашей жизни отражается на нашем альтруизме», – говорит Мьюзик. В своей книге Мьюзик упоминает несколько социальных экспериментов, в частности эксперимент 1973 года, когда студентов-теологов попросили подготовить речь, основанную на притче о добром самаритянине. Половина студентов должна была подготовить речь немедленно, другой же группе дали время на то, чтобы подготовиться. После эксперимента студенты проходили мимо актёра, который якобы находился в беде. Те, кто должен был быстро подготовить речь, проигнорировали этого человека, а те, у кого было время подготовиться, останавливались, чтобы помочь ему.

«Это также происходит и в школах, – пишет Мьюзик. – Стресс проникает в школы с их тяжёлым, чересчур академичным расписанием и аудитивной культурой. Меня действительно беспокоит это явление, ведь я вижу много детей в своих клиниках».

Мьюзик утверждает, что сегодня у людей существует отчаянная потребность переосмыслить свои материалистические ценности. Он говорит: «Чрезмерно материалистичный западный мир заставляет нас забывать наши базовые, самые важные социальные обязательства друг перед другом».

Есть замечательная пословица: «Каждый хочет иметь друга, но не каждый хочет им быть». Сейчас всё чаще люди хотят «иметь»: «хочу ребёнка» – вместо «хочу быть матерью», «хочу замуж» – вместо «хочу быть женой» и т. п. За этими тонкостями языка стоит отношение человека к жизни, его девиз: или я для кого-то или кто-то для меня… В своём желании «иметь» люди ломают жизни, разбивают друг другу сердца и страдают от одиночества…

«Человеку потребляющему и обладающему» всегда будет мало того, что он имеет: мало денег, мало власти, мало одной жены, мало друзей, мало веселья, мало самого себя… Потому что у потребителя нет Человеческой сути, а состоит он только из того, чем обладает.