Читать книгу Власть: права и обязанности. О власти родителей и руководителей - Светлана Георгиевна Шуман, Татьяна Николаевна Коваленко - Страница 2

Власть – это то, что осуществляет человек. Когда говорят о проявлении власти, то, имеют в виду – слова, действия, поступки, которые совершает человек. Это – те средства, которые человек применяет во взаимодействии с «другими» – с людьми, животными, другими формами Жизни. Власть – это способ жизни определённой категории людей.

Но, одновременно, словом «власть» называют и самого человека, который берёт на себя или получает право использовать во взаимодействии с «другими» те или иные средства. При этом, разные люди, находящиеся во власти, применяют во взаимодействии с «другими» разные средства. Казалось бы, власть, как социальный статус, как должность, даёт одинаковые права всем людям, которые их приобрели или взяли на себя добровольно. Но, одни люди реализуют свои права одними средствами, а другие – иными. Как мы показали выше, власть (то есть, человек в определённом статусе), как её понимают люди, имеет право навязывать «другим» свои цели. Имеет право заставлять «других» исполнять их желания, указания, приказы. Однако, в реальной практике приходится встречаться с людьми «во власти», которые согласуют с «другими» свои указания, которые не используют во взаимодействии с «другими» средства унижения или уничтожения «других». В этом случае возникает необходимость понять, а правильно ли определяют понятие «власть» словари и энциклопедии. А, также, понять, как могло случиться, что в словари попали определения, противоречащие жизненной практике.

Понять и получить ответы на выше поставленные вопросы удастся тогда, когда мы поймём, что в науке и в сознании людей понятие «человек» отражено неправильно. Человек учёными (философами, психологами) понят, как набор отдельных психологических черт, психических процессов, состояний. При этом, человек отделён от других форм Жизни, от Творца, сотворившего человека и другие формы Жизни. Человек понят, как «сотворивший самого себя из обезьяны». При таком понимании человека, люди отделены друг от друга, разделены, мало того, испытывают негативные чувства друг относительно друга. Поэтому, и стремятся почти все люди к власти, что власть даёт им законное право унижать и уничтожать «других». При этом, не испытывать этих же действий относительно себя со стороны других людей.

Если принять идею Творения, то, тогда, станет ясно, что человек – это неделимая материально – энергетически – информационная целостность «Я» с «другими». «Другие» – единая с человеком сущность. «Другие» являются средством реализации целей человека. Без «других» человек не может жить. В реальной практике люди это чувствуют, но, чтобы были удовлетворены их цели, они вынуждены заставлять «других» быть средствами реализации своих целей. Вот, для этого и стремятся к власти над «другими», к власти, которая даёт им право заставлять «других» становиться средствами реализации их целей.

В рамках диалектического материализма, марксизма-ленинизма разобраться в понятиях «человек», «человеческая жизнь» не удастся. Нужен другой методологический подход. Таким подходом является «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития». Мы предлагаем ознакомиться с основными положениями «Теории Жизни…» всем людям, читающим данную книгу. Без этих знаний разобраться и понять сущность власти, причины реализации власти, как насилия над «другими», не удастся. Не удастся и сформировать человека, который мог бы правильно реализовать власть, которую ему дают, поручают «другие», или, которую, он берёт на себя по собственной инициативе.