Читать книгу Мой дом – моя крепость - Светлана Лада-Русь (Пеунова) - Страница 3

Наша цивилизация не всегда считала семейную ячейку основой общества. В незапамятно древние времена общество вообще не знало семей. Затем появились семьи полигамные, и только потом жизненный опыт привел людей к выводу, что самое прочное построение, сохраняющее общество людей как популяцию, – моногамная семья.

Мы исходим не из того, что только в здоровом обществе могут создаваться здоровые семьи, а наоборот – только из здоровых семей можно построить здоровое общество. Сначала гармонизуем себя, потом – семьи, а затем уже из этих семей сложится нормальное здоровое общество. Никакими законами, никакими реформами, в том числе денежными, не будет дано счастье в личной жизни, если человек не выработает внутреннюю этику. Надо понимать, что именно чувства и мысли строят нашу судьбу.

И еще одно важное примечание: почти каждое правило имеет противоположное себе. Главное – понять, какое из них соответствует вашей ситуации. А еще лучше – не создавать тех крайностей, которые требуют применения этих правил. А это будет только в том случае, если вы научитесь видеть, как говорят буддисты, «срединный путь», а в нашем языке это называется «золотая середина».

То, что семья не является абсолютно устойчивой структурой общества, доказывает в наше время огромное количество разводов и внебрачных связей. И все-таки мы стремимся создать семью. Мы строим семью, как корабль, для того, чтобы пуститься на нем в дальнее жизненное плавание. Кто-то считает свою семью утлой и ненадежной лодкой, ежечасно боясь ее потерять, а кто-то – огромным стальным лайнером наподобие «Титаника». Если ты его построил, все остальное тебе нипочем. Но рано или поздно и те и другие средства передвижения по жизни попадают в бурю. Так устроен мир. Кто из членов вашей семьи оказывается командиром на вашем корабле, тот и пытается вывести свой экипаж из дебрей проблем, конфликтов, непонимания. И важно, чтобы этот командир был опытным лоцманом, опирающимся не на личные тревоги, амбиции, властность, а на объективные законы бытия, которые, независимо от того, знаем мы это или нет, работают в каждом из нас, в наших семьях, в нашем обществе.